范志英
【摘要】在今天,教育的任務(wù)不再是培養(yǎng)有知識(shí)的人,而是要培養(yǎng)有思維的人。教育的任務(wù)也不再是向?qū)W生灌輸一些知識(shí),而是要發(fā)展學(xué)生的思維。作為一名品德教師,我們也要轉(zhuǎn)變自己的思維模式,在品德課堂中,不僅僅是幫助學(xué)生形成基本的道德判斷能力,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,更要發(fā)展學(xué)生的思維,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】思維;想象;追問
17世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家、思想家培根曾說過:“知識(shí)就是力量?!彼苿?dòng)近代科技和工業(yè)的發(fā)展。但在21世紀(jì)的今天,移動(dòng)互聯(lián)發(fā)展迅猛的時(shí)代,知識(shí)已經(jīng)不再是力量。語(yǔ)文特級(jí)教師于漪老師講了一句話:“思維就是力量?!钡拇_,在今天,教育的任務(wù)不再是培養(yǎng)有知識(shí)的人,而是要培養(yǎng)有思想的人。教學(xué)的任務(wù)也不再只是向?qū)W生傳授一些知識(shí),還要發(fā)展學(xué)生的思維。
品德與社會(huì)課程是一門以良好品德形成為核心的社會(huì)性發(fā)展的綜合性課程,幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人是課程的核心。但作為一門綜合性課程,它也承載著發(fā)展學(xué)生思維的重任。作為義務(wù)教育階段小學(xué)品德教育工作者,我們可以充分利用各種機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
提問是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的一種重要手段,是決定課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵因素之一。品德課堂教學(xué)中,教師如果能巧妙設(shè)計(jì)問題,有效提問,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知,而且可以點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。
在教學(xué)《怎樣到達(dá)目的地》(蘇教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè))時(shí),教學(xué)初始,我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)。
師:同學(xué)們,你們喜歡猜謎嗎?
生:喜歡!
師:好,下面我們先來(lái)猜幾個(gè)謎語(yǔ),猜中有獎(jiǎng)哦!
(課件依次出示謎語(yǔ),學(xué)生猜謎。)
遠(yuǎn)看像城墻,近看一排房,日行千里路,能載萬(wàn)噸糧。
小小一間房,有墻又有窗,馬路當(dāng)中跑,行人走兩旁。
水面一座樓,沒腿四處走,載人又送貨,江海任它游。
耳聽賽雷鳴,眼看像只鷹,早晨去拉薩,晚上回北京。
(謎底:火車 汽車 輪船 飛機(jī))
師:同學(xué)們,我們剛剛談到的火車、汽車、飛機(jī)、輪船,它們有個(gè)共同的名稱叫——
生:交通工具!
師:對(duì)!除了我們剛剛聊的,你還知道哪些交通工具?
生(興致盎然):我家旁邊近幾年來(lái)開通了高鐵,它的速度可快啦,“呼”的一聲就沒影兒了!
生(迫不及待):我還乘過地鐵,它是現(xiàn)在大城市里最方便、快捷的交通工具了!
生(激動(dòng)):我還認(rèn)識(shí)磁懸浮列車呢,它的時(shí)速最高可達(dá)430公里,而且無(wú)有害氣體排放,是一種先進(jìn)的交通工具。
……
師:今天,我們就來(lái)當(dāng)一回海陸空三方總司令,學(xué)習(xí)怎樣調(diào)度這些交通工具來(lái)到達(dá)目的地,好不好?
生(情緒高漲):好!
在本片段教學(xué)中,我首先從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),組織學(xué)生進(jìn)行猜謎游戲,一下子調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣,并讓他們?cè)谟螒蛑姓J(rèn)識(shí)了一些常用的交通工具,接著我以“除了我們剛剛聊的,你還知道哪些交通工具?”進(jìn)一步啟迪學(xué)生思維,由于這一問題的設(shè)計(jì)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),能夠調(diào)動(dòng)起他們已有的生活經(jīng)驗(yàn),所以學(xué)生思維的火花被點(diǎn)燃了,個(gè)個(gè)興趣盎然地介紹起高鐵、地鐵、磁懸浮列車等小城鎮(zhèn)不常見的交通工具,有效地完成了認(rèn)知目標(biāo)。
“想象是創(chuàng)造的源泉,想象是發(fā)明的雛形?!毕胂罅Φ呐囵B(yǎng)不僅對(duì)學(xué)生學(xué)好各科知識(shí)有一定的幫助,而且可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
在教學(xué)《我最愛讀的書》(蘇教版《品德與生活》二年級(jí)下冊(cè))中高爾基的名言時(shí),我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)。
師:小朋友們,聽了你們的發(fā)言,老師感到書里的知識(shí)就像泉水一樣正源源不斷地向我涌來(lái)呢!難怪高爾基爺爺要說——(課件出示名言)
生:書是知識(shí)的源泉?!郀柣?/p>
師:小朋友們,在高爾基爺爺?shù)男哪恐?,書是知識(shí)的源泉。在范老師的心里面,書就像開心果。當(dāng)我不開心的時(shí)候,只要讀一讀漫畫書,我就會(huì)立刻變得高興起來(lái)。那么,在你們的心目中,書又像什么呢?
生:書是我們無(wú)聲的老師,我們有不會(huì)的知識(shí)可以請(qǐng)教書本。
生:書是我的好伙伴,每天都陪伴著我。
生:書是一把金鑰匙,能幫助我們打開知識(shí)的寶庫(kù)。
生:書是營(yíng)養(yǎng)品,使我們變得更聰明!
……
本教學(xué)片段中,我從高爾基的名言入手,指導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)這句名言的含義,然后談了書在自己心目中的形象,最后啟發(fā)學(xué)生展開想象的翅膀,把抽象的“書”變成活生生的形象,學(xué)生想象力豐富,描述形象生動(dòng),使單薄抽象的“書”變得立體形象,并從中認(rèn)識(shí)到讀書的好處。這樣的教學(xué)既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造想象力,又訓(xùn)練他們思維的廣闊性。
追問是深化學(xué)生思維、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步探究的重要方式,也是師生間重要的互動(dòng)方式。品德課堂教學(xué)中,教師如能適度追問,就能有效引導(dǎo)學(xué)生的深層思維,觸動(dòng)學(xué)生的心靈世界,推動(dòng)學(xué)生的情感波瀾,促進(jìn)學(xué)生道德踐行。
1.于思維膚淺處追問
所謂思維膚淺是指學(xué)生在學(xué)習(xí)交流過程中,認(rèn)知淺顯,浮于表面,思考不深入。此時(shí),教師適度地追問可以搭建有效的思維平臺(tái),幫助學(xué)生開拓思路,使他們的思考向縱深行進(jìn)。
在教學(xué)《天有不測(cè)風(fēng)云》(蘇教版《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè))時(shí),為了培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí),我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)。
師:同學(xué)們,在我們家鄉(xiāng)有沒有發(fā)生過因?yàn)槿藶槎觿〉淖匀粸?zāi)害?
生:有,太湖藍(lán)藻。
師:(出示圖片)這就是太湖藍(lán)藻。是什么讓太湖變臟了?
生:人們往太湖里亂排污水,亂倒垃圾。
生:一些工廠把工業(yè)用水也排進(jìn)太湖……
師:為了減少這種人為的自然災(zāi)害,作為小學(xué)生、小公民的我們又可以做哪些力所能及的事呢?
生:我們要保護(hù)環(huán)境,不能亂扔垃圾。
生:我們可以和爸爸媽媽一起種植一些小樹苗。
生:我們不能亂扔廢電池。
師:除了保護(hù)好環(huán)境,我們還可以做些什么?
生:我們要不使用一次性筷子,這樣可以節(jié)約一些木材,人們就可以少砍些樹了。
生:我們還要節(jié)約用水,節(jié)約用電。
生:我們要請(qǐng)爸爸媽媽少開私家車,多乘公共汽車。
……
師:同學(xué)們都說得很好,那就讓我們行動(dòng)起來(lái),從今天做起,努力做一個(gè)合格的小公民吧!
本教學(xué)片斷中,我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生活情境,引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勅绾瓮ㄟ^自己的努力減少自然災(zāi)害的發(fā)生,剛開始學(xué)生的思維始終停留在“保護(hù)環(huán)境”的層面,顯然比較膚淺。此時(shí),我適度追問“除了保護(hù)好環(huán)境,我們還可以做些什么?”一石激起千層浪,學(xué)生的思維一下子被打開了,思考也更加深刻,意識(shí)到要減少自然災(zāi)害還要節(jié)約資源、低碳生活,從而提高了他們的道德認(rèn)識(shí),更好地指導(dǎo)了他們的道德行為,增強(qiáng)了他們的公民意識(shí)。
2.于意見分歧處追問
所謂意見分歧就是在教學(xué)過程中,學(xué)生對(duì)某一問題的看法意見不一致,出現(xiàn)了爭(zhēng)議。此時(shí),教師若能及時(shí)追問,引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)辯,可以幫助學(xué)生在辯論中明辨事理,去偽存真,統(tǒng)一觀點(diǎn)。
一位老師在教學(xué)《我和電視》(蘇教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)《媒體連著你和我》)一課時(shí),學(xué)生對(duì)于“小學(xué)生多看電視好不好”這一話題產(chǎn)生了意見分歧,有的說:“小學(xué)生多看電視好,能增長(zhǎng)知識(shí),開闊視野?!庇械恼f:“小學(xué)生不應(yīng)該多看電視,會(huì)影響學(xué)習(xí)。”此時(shí),這位教師沒有急于下結(jié)論,而是及時(shí)追問:“那小學(xué)生多看電視到底好不好呢?”教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。教師立即把學(xué)生分成兩組,組織他們根據(jù)課前收集的資料展開充分討論,然后進(jìn)行辯論會(huì)。辯論會(huì)精彩紛呈,雙方據(jù)理力爭(zhēng),互不相讓。最后,他們?cè)谵q論中知道了看電視的利與弊,統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)。這樣的教學(xué)既激發(fā)了學(xué)生的思維,培養(yǎng)了他們的思辨力,又使他們思考問題更周全、更深刻。
3.于節(jié)外生枝處追問
葉瀾老師曾說過:“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?!闭n堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,它不是一成不變的。在品德教學(xué)中,我們也應(yīng)關(guān)注生成性資源,尊重學(xué)生的理性思考,打破預(yù)設(shè)的框架,抓住契機(jī)進(jìn)行追問,使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。
我在教學(xué)《父母的疼愛》(蘇教版《品德與社會(huì)》三年級(jí)上冊(cè))時(shí),有一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣設(shè)計(jì)的:我先請(qǐng)學(xué)生欣賞一組畫面,看看畫面中的父母都為孩子做了些什么。然后引導(dǎo)學(xué)生回憶父母為自己做過些什么,講講令他們難忘的故事。在交流故事時(shí),孩子們都自豪地講述著父母疼愛自己的故事,突然,一個(gè)小男孩低聲地說:“我的爸爸不愛我!”我立刻抓住這異樣的聲音追問道:“你為什么這樣說呢?”小男孩哭喪著臉說:“我每次考試考得不好時(shí),他都會(huì)打我!”我又轉(zhuǎn)向全班,笑瞇瞇地問:“同學(xué)們,父母打罵我們是不是就是不愛我們呢?”教室里立刻議論紛紛,孩子們暢所欲言,最后通過交流,他們一致認(rèn)為:父母的打罵都是為了自己好,這正是“嚴(yán)父”愛的表現(xiàn)!小男孩也瞬間破涕為笑。
這個(gè)教學(xué)片段中,我從平常的生活場(chǎng)景中尋找情感的觸發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)孩子們講述生活中父母關(guān)愛自己的一件件令人感動(dòng)的真情故事。對(duì)于課堂上突如其來(lái)的異樣的聲音,我沒有置之不理或草率評(píng)價(jià),而是立即捕捉住課堂上的這一生成性資源,及時(shí)追問,從而激起了學(xué)生的思維波瀾,使他們向更高層次繼續(xù)思考。學(xué)生也在討論交流中真切地體驗(yàn)到了父母對(duì)自己的疼愛無(wú)處不在,感恩之情油然而生。
學(xué)習(xí)和思維不是彼此獨(dú)立的,學(xué)生應(yīng)該在思維活動(dòng)中學(xué)習(xí),并且也學(xué)習(xí)思維本身。因此,作為一名品德教師,我們也要轉(zhuǎn)變自己的思維模式,在品德課堂中,不僅僅是幫助學(xué)生形成基本的道德判斷能力,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,更要發(fā)展學(xué)生的思維,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
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