裴春昕

【摘要】依托水鄉(xiāng)深厚的人文背景，讓水鄉(xiāng)一草一木一景、水鄉(xiāng)人一顰一笑一音成為本土化教學(xué)的活動(dòng)源泉和素材。自我園省級(jí)課題《基于里下河水鄉(xiāng)本土資源的幼兒生活課程的開發(fā)與實(shí)施》申報(bào)成立后，我們整合水鄉(xiāng)本土資源，汲取水鄉(xiāng)文化精髓，進(jìn)行本土化教學(xué)的探索與實(shí)踐，開展本真教育，成為教學(xué)生涯的亮點(diǎn)特色。

【關(guān)鍵詞】白甸水鄉(xiāng)童謠；本土化教學(xué)；本真教育

《綱要》指出：“幼兒園應(yīng)充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間，促進(jìn)幼兒教育質(zhì)量的不斷提高?！币劳兄l(xiāng)深厚的人文背景，水鄉(xiāng)一草一木一景、水鄉(xiāng)人一顰一笑一音都是我園的活動(dòng)源泉和素材。自我園省級(jí)課題《基于里下河水鄉(xiāng)本土資源的幼兒生活課程的開發(fā)與實(shí)施》申報(bào)成立后，我們整合水鄉(xiāng)本土資源，汲取水鄉(xiāng)文化精髓，開展本土化教學(xué)，成為幼兒教育的亮點(diǎn)特色。

鄉(xiāng)音篇

白甸方言是里下河文化精髓的重要組成部分。方言教學(xué)是幼兒了解家鄉(xiāng)文化、感悟家鄉(xiāng)精髓的良好突破口，而方言童謠也是方言學(xué)習(xí)的最好載體。白甸童謠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它帶著濃厚的地方特色，篇幅簡(jiǎn)短，幽默詼諧，音韻協(xié)調(diào)，朗朗上口，易于閱讀，耳熟能詳。

如何突出白甸童謠的特色，遴選適合幼兒吟誦的童謠作品，我遵循兩項(xiàng)選取原則：（1）發(fā)揚(yáng)白甸童謠鄉(xiāng)土性、趣味性、游戲性等優(yōu)點(diǎn)。白甸童謠的流傳主要是口口相傳，所以口語化的痕跡非常明顯，必須要用方言讀出來。童謠要符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，富有童趣，可邊說、邊做、邊玩，引起幼兒的共鳴。（2）摒棄白甸童謠時(shí)代、區(qū)域局限性、消極性的劣勢(shì)。隨著社會(huì)的發(fā)展以及地域文化的沖突，部分童謠已經(jīng)失傳或違背當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值取向，或者帶有諷刺、嘲諷等意味，這些作品都不適合幼兒傳誦吟唱，故經(jīng)過一系列選取、加工、整理后，我園形成了特色園本教材——《方言童謠集》。

在童謠傳誦中，我注重挖掘白甸童謠中的積極元素，以謠啟智、以謠傳情、以謠激趣，發(fā)揮白甸童謠良好的功能與作用。

一、以謠啟智

1. 童謠激發(fā)興趣，提高語言能力

白甸童謠抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)、朗朗上口的歌詞，深受幼兒喜愛，并易于幼兒反復(fù)吟誦，如小班童謠《上學(xué)堂》這樣唱：“牽磨膛，拗磨膛，送寶寶，上學(xué)堂，一包果子一包糖，送把寶寶嘗一嘗?！保ヌ攀且郧澳ッ椎钠骶?。）小班幼兒多以無意注意為主，此首童謠短小精煉、形象化的詞語更能吸引幼兒的注意。中班童謠《月亮》這樣唱：“月亮月亮巴巴，里頭一個(gè)媽媽，媽媽出來買菜；里頭一個(gè)老太，老太出來洗腳；里頭一個(gè)麻雀，麻雀出來飛飛；里頭一個(gè)烏龜，烏龜出來爬爬；里頭一個(gè)蛤蟆，蛤蟆要吃油炒飯?！蓖{中和諧的韻律、活潑的語言調(diào)動(dòng)幼兒逗笑的情緒，激發(fā)幼兒愿意表達(dá)的欲望，提高語言表達(dá)能力。

2. 童謠訓(xùn)練常規(guī)，促進(jìn)品質(zhì)養(yǎng)成

白甸童謠的內(nèi)容有很多，有介紹淺顯的生活常識(shí)，時(shí)間觀念，做人道理等。如中班童謠《小蝸?！罚嬲]幼兒不要拖拉；中班童謠《小螞蟻》，說明人多力量大的道理。白甸童謠還以一些正反面形象對(duì)比的案例引起幼兒的關(guān)注，如小班童謠《排排坐》《香蕉排隊(duì)》《門口》等，教育幼兒在班級(jí)中學(xué)會(huì)謙讓，不擁擠，不搶奪，可以在班級(jí)常規(guī)訓(xùn)練中反復(fù)吟唱。童謠在潛移默化中滲透幼兒的心靈，促進(jìn)幼兒良好品質(zhì)的形成。

二、 以謠傳情

白甸童謠的內(nèi)容來源于幼兒的生活，童謠中流露出真情實(shí)感，以童謠吟唱的形式促進(jìn)幼兒的情感表達(dá)。小班童謠《馱馱賣賣》這樣唱馱馱賣賣，送給人家做爸爸（baibai，掰掰）；馱馱耍耍，送給人家做媽媽。母子間深深的依戀之情溢于童謠的字里行間。中班童謠《九月九》這樣唱：“九月九，重陽到，爺爺奶奶哈哈笑，我請(qǐng)他們吃甜糕，媽媽夸我好寶寶?！边@些童謠為幼兒營(yíng)造尊老愛幼的家庭氛圍，培養(yǎng)幼兒濃濃的親情之愛。

白甸童謠中也不乏具有地域特色的經(jīng)典童謠，如《新年到》《拍大麥》《打草鞋》《炸麻串》等。從童謠中，幼兒可以了解家鄉(xiāng)的節(jié)日習(xí)俗，感受風(fēng)土人情，抒發(fā)熱愛水鄉(xiāng)、樂做水鄉(xiāng)娃的自豪感。

三、以謠激趣

白甸童謠富有童趣。如何突出童謠的故事性、趣味性、游戲性等特點(diǎn)，我采用多種教學(xué)方式挖掘白甸童謠中的潛在價(jià)值。

1. 故事導(dǎo)入。以故事的形式便于幼兒理解童謠，如小班童謠《小老鼠搬雞蛋》，大班童謠《唐僧騎馬咚咚咚》。幼兒理解和記住故事情節(jié)后更易于記住童謠。

2. 語句接龍。如大班童謠《金鎖銀鎖》：“金鎖鎖，銀鎖鎖，誰能打開金鎖鎖？什么人，不吃飯？機(jī)器人，不吃飯。什么灶，不用火？太陽灶，不用火。什么腦，算得快？電腦，算得快。什么船，空中過？宇宙船，空中過。金鎖鎖，銀鎖鎖，知識(shí)鑰匙開鎖鎖。”以問答形式的語句接龍，幼兒從中能夠體會(huì)到童謠的語言美和節(jié)奏美。

3. 趣味游戲。游戲是幼兒的基本活動(dòng)。白甸童謠與幼兒游戲兩者相輔相成，使童謠更生動(dòng)有趣，更具有操作性。如中班童謠《炒黃豆》《馬蘭花開》，幼兒邊說邊玩，樂此不疲。

鄉(xiāng)韻篇

水鄉(xiāng)白甸的《車水號(hào)子》《打場(chǎng)號(hào)子》名聞大江南北，早已讓人熟知。近年來，本地的捕魚節(jié)備受關(guān)注，幼兒在觀看漁民們拉網(wǎng)捕魚和魚兒跳躍的歡騰場(chǎng)景時(shí)，他們紛紛模仿漁民們響亮有力的號(hào)子聲，心中洋溢著豐收的喜悅，由此我和幼兒共同創(chuàng)作出的《捕魚號(hào)子》，在鎮(zhèn)“本土資源”公開課上嘗試教學(xué)，并取得了成功。

《綱要》中提出：“幼兒藝術(shù)活動(dòng)的能力是在大膽表現(xiàn)的過程中逐漸發(fā)展起來的，教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、發(fā)現(xiàn)美的情趣，豐富審美經(jīng)驗(yàn)，使幼兒體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂?！北羞@一前提，我寓教育于生活、游戲中，讓幼兒的創(chuàng)作更具趣味性、活動(dòng)性。

首先，視頻還原捕魚場(chǎng)景，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)作氛圍。生活中的勞動(dòng)一一再現(xiàn)，幼兒通過對(duì)捕魚勞動(dòng)的動(dòng)作模仿，撐船、撒網(wǎng)、拉網(wǎng)、抬魚等，通過游戲“你來做，我來猜”，調(diào)動(dòng)幼兒藝術(shù)創(chuàng)作的積極性。

其次，發(fā)揮家長(zhǎng)資源，鼓勵(lì)幼兒收集生活中你所聽到的號(hào)子，如嘿咻嘿、嗨呀呵，哎呀的嗨呀等，并配上捕魚勞動(dòng)的動(dòng)作嘗試哼唱。通過聽、唱、做等多感官參與，幼兒自由創(chuàng)作出撐船號(hào)子、拉網(wǎng)號(hào)子、抬魚號(hào)子等，體會(huì)“號(hào)子”這一獨(dú)特藝術(shù)的魅力。

再次，以游戲?yàn)檩d體，激發(fā)幼兒的表演欲望。我在空地上把椅子排成船型，幼兒快速地融入游戲情境。幼兒兩兩結(jié)合，相互合作表演抬魚號(hào)子。

根據(jù)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和需要，我對(duì)幼兒的“號(hào)子”創(chuàng)作進(jìn)行了再次加工，形成一人領(lǐng)、眾人和的“號(hào)子”形式，把活動(dòng)推向高潮，提高幼兒對(duì)藝術(shù)的感悟和審美。

鄉(xiāng)情篇

地處里下河水鄉(xiāng)的白甸擁有豐富的物產(chǎn)資源和色彩鮮明的本土文化，為了更好地實(shí)踐《綱要》中所倡導(dǎo)的“貼近幼兒生活”的教育理念，我精心挖掘生活中幼兒熟悉并為之吸引的本土資源，讓幼兒拓展經(jīng)驗(yàn)，開闊視野。

一、親親水鄉(xiāng)景，樂做水鄉(xiāng)娃

水鄉(xiāng)的四季風(fēng)光、豐富多樣的水產(chǎn)品、獨(dú)特的水鄉(xiāng)民俗節(jié)日、美麗動(dòng)人的傳說、詼諧的鄉(xiāng)土童謠，幼兒深深陶醉其中。我鼓勵(lì)幼兒多途徑、多感官去接觸外界事物，豐富生活，開闊眼界。幼兒走出園外，認(rèn)識(shí)水鄉(xiāng)四季的不同；走進(jìn)田野撿稻穗、挖山芋，感受秋天的豐收。我自編的散文《迷人的水鄉(xiāng)》《水鄉(xiāng)的色彩》，引導(dǎo)幼兒在文字的世界中飽覽“水”的景色，感悟彩色水鄉(xiāng)的魅力。《小河里的家庭聚會(huì)》以生動(dòng)的故事情節(jié)讓幼兒了解豐富的水產(chǎn)品以及特點(diǎn)。

二、玩鄉(xiāng)土游戲，伴快樂童年

鄉(xiāng)土游戲具有濃厚的區(qū)域文化氣息，玩法簡(jiǎn)單易學(xué)，趣味性強(qiáng)。板凳、田罐、竹梯、背籮、稻草繩、竹簸箕這些水鄉(xiāng)農(nóng)村家庭的常用物品，都成為幼兒探索和游戲的器材。小板凳是馬，是車，是跨欄，幼兒能夠玩出花樣；竹梯上也不乏靈活的身姿。稻草制作的娃娃、快樂的小馬、草鞋、小籃子，美妙的瓦片畫，栩栩如生的種子貼畫，無一不顯示水鄉(xiāng)娃的心靈手巧。丟包、翻花繩、滾鐵環(huán)等信手拈來的游戲更讓水鄉(xiāng)娃的童年與眾不同。

三、激發(fā)水鄉(xiāng)情，呵護(hù)水鄉(xiāng)景

“水”是水鄉(xiāng)的根，水鄉(xiāng)的魂，延續(xù)水鄉(xiāng)的根脈是每個(gè)水鄉(xiāng)娃的義務(wù)，引導(dǎo)幼兒保護(hù)水鄉(xiāng)環(huán)境，節(jié)約水鄉(xiāng)資源，關(guān)注即將消失、同化的水鄉(xiāng)文化，是意義非凡的事情。我倡議幼兒開展“保護(hù)水資源，還我一片純凈的水”簽名活動(dòng)；組織幼兒開展“我的夢(mèng)里水鄉(xiāng)”主題繪畫活動(dòng)，展示幼兒對(duì)水環(huán)境的理解，表達(dá)節(jié)水、護(hù)水的體驗(yàn)。

千里之行，始于足下。扎根水鄉(xiāng)，挖掘身邊豐富的人文積淀，打造水鄉(xiāng)本土化教學(xué)的特色，為水鄉(xiāng)幼教增添一抹亮色。