茹莉君

（長治學(xué)院 圖書館，山西 長治 046011）

長治縣為上黨首邑，稱天下脊。自古以來，風(fēng)土醇厚，人才輩出。殷商時(shí)為黎國，屬冀州。秦漢至隋，置壺關(guān)縣，屬上黨郡。唐、五代、宋、金、元稱上黨縣，屬潞州。明洪武二年（1369），廢上黨縣，入潞州。嘉靖十年（1531）始置長治縣，為潞安府治。后行政區(qū)劃幾經(jīng)變更，長治縣名一直沿用至今。

古人云：縣之有志，猶國之有史。又曰：治天下者以史為鑒，治郡縣者以志為鑒。更有甚者，天下大計(jì)，始于郡縣。縣志之重要性不言而喻。長治縣自建置以來，未之有志。縣志之修，始于明萬歷十六年（1588），其后幾經(jīng)俢志，才成其規(guī)模。對(duì)《長治縣志》的纂修源流及價(jià)值進(jìn)行研究考證，有助于我們更好地了解長治縣的歷史和文化。

一、明清以來《長治縣志》的纂修情況

纂修方志是我國的文化傳統(tǒng)，向來受到歷代統(tǒng)治者的重視。《周禮》中已提到外史掌四方之志，且有“掌道方志，以詔觀事”之說。明清以來，由于統(tǒng)治者的重視和提倡，全國各地紛紛掀起了纂修方志的熱潮?！堕L治縣志》的纂修正是在這種情況下進(jìn)行的。

最早的《長治縣志》修于明萬歷十六年（1588）。清代以來，經(jīng)歷康熙、乾隆、光緒三朝，俢志四次。民國時(shí)，縣志曾被重印、續(xù)印多次，以滿足各方面的需要。然而，《長治縣志》的纂修經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折的過程。由于資金匱乏、縣令調(diào)任、戰(zhàn)亂頻仍等原因，縣志未能纂修成功或纂成后未能及時(shí)刊刻行世的現(xiàn)象屢有發(fā)生。盡管如此，歷任縣令仍然不遺余力地組織修志，為保存地方文獻(xiàn)做出了重要貢獻(xiàn)。正是因?yàn)樗麄兦案昂罄^地不懈努力，我們今天才得以見到《長治縣志》的全貌。通過對(duì)《長治縣志》在不同時(shí)期的纂修情況進(jìn)行梳理，不僅可以使其源流分明、脈絡(luò)清晰，而且從中亦可得見縣志的編纂體例和特點(diǎn)。

（一）明萬歷《長治縣志》

明馬化龍修、李尚實(shí)纂，張主敬續(xù)纂。明萬歷十六年（1588）成書。馬化龍，字云卿，別號(hào)在田，河南新野人。明萬歷五年（1577）進(jìn)士，任長治知縣。在任期間，平反冤獄，注重文教，為人稱道。萬歷十年（1582）擢兵部職。李尚實(shí)，字養(yǎng)虛，山西長治人。張主敬，字倩，號(hào)恒華，河北柏鄉(xiāng)縣人。萬歷十一年（1583）進(jìn)士，任長治縣令。他體恤民情，力治潞河，變禍患為福祉。

萬歷年間，《長治縣志》的纂修工作曾進(jìn)行過兩次。據(jù)康熙六年（1667）《長治縣志》于公允自序：“長治創(chuàng)自明之嘉靖十年。因青羊寇氛蕩平而后朝議，遂改州為府，設(shè)縣附郭。是時(shí)，草昧初辟，百務(wù)未舉，縣志末由成輯。越五十余年，前令新野馬君欲討論而修飾之，時(shí)有儒紳李裕州者共之。綴輯舊文，力董其任。適馬君銓陟部曹，抱牘鶯遷，未竣厥事。繼而，鉅鹿張君于萬歷戊子歲續(xù)纂成帙，流傳至今。”[1]可見，第一次修志是在長治縣建置五十年（1581）之后，時(shí)任長治縣令馬化龍主其事，鄉(xiāng)紳李尚實(shí)修之。此次修志雖因馬化龍的調(diào)任而未能成功，然其草創(chuàng)之功不可抹殺，且為后之修志奠定了重要的基礎(chǔ)。第二次修志是在馬化龍調(diào)任（1582）之后，新任縣令張主敬主修之，并于萬歷十六年（1588）續(xù)纂成功。此次修志可以說是功在當(dāng)代，利在千秋。不僅使前人之努力不至于功虧一簣、付諸東流，而且使其成果得以重見天日、流傳久遠(yuǎn)。

明黃虞稷《千頃堂書目》史部地理志：“張主敬《長治縣志》，萬歷戊子修。令?！盵2]萬歷戊子，即萬歷十六年（1588）。此志大約在明末已佚，《山西文獻(xiàn)總目提要》中有著錄。乾隆二十八年（1763）《長治縣志》卷十二“名宦”篇稱其“義例尤嚴(yán)”。

（二）清康熙《長治縣志》

《長治縣志》八卷，清于公允纂修，姜愃增訂。清康熙十二年（1673）刻本。《中國地方志聯(lián)合目錄·山西省·晉東南地區(qū)》、《中國地方志綜錄·山西省》、《山西地方志綜錄·長治市》著錄：“《長治縣志》八卷，清姜愃修，于公胤纂。清康熙十二年刻本?！薄断∫姷胤街咎嵋肪砣啊堕L治縣志》八卷，清康熙十二年刊本（上海圖書館藏）”條：“此志公允繼萬歷縣志重修，纂成于康熙六年，未之梓而去，越六年，知縣姜愃始為刊行?！盵3]以上四種書目，皆以為此志纂成于康熙六年（1667），刊刻于康熙十二年（1673）。然而，據(jù)于公允自序所述，“敬編成帙若干卷，條分縷析，付諸剞劂，用備采擇，以俟后之君子文其闕略而廣其傳”[1]，他在康熙六年（1667）不只是完成了《長治縣志》的編纂工作，可能同時(shí)已將之刊行于世了。姜愃在其所修之志序中亦云：“時(shí)異則事跡必紛。六年之間，時(shí)和年稔，廢者興，闕者補(bǔ)。凡地方之事綱舉而目張之，慨然于邑乘之未盡備也。適奉有纂修縣志之檄，為之博考典籍，昭示章程，咨訪聞人，參訂全史，俾數(shù)千年之人之事燎如觀火?！盵1]由此可知，姜愃對(duì)于公允所纂縣志所做的并非只是刊刻工作，而是在其基礎(chǔ)上征文考獻(xiàn)、廣搜逸聞以求完備，可以說是做了參訂補(bǔ)修工作的。

公允，字公胤，湖南善化縣人。副貢生。順治十八年（1661）任長治知縣。到任后，有感于世事之變遷無常，邑志之因革損益，而守土者整日逐鹿于征輸、手版，對(duì)所守邦土之志的搜羅考訂工作漠不關(guān)心，致使其地之典章制度有所欠缺。故而，他身在其位，力謀其事。在借鑒前人所修縣志成果的基礎(chǔ)上，披閱書籍，尋訪舊聞，增輯補(bǔ)缺，以成完帙。此志成于康熙六年，有白允謙、張道湜二人為之作序，稱其“體格詳整，考究精核，于田賦、徭役諸大務(wù)，登載必晰；鹽筴、織篚二端，猶厪長慮焉。其他指陳倫貫，靡巨靡細(xì)”[4]。姜愃，字孟宣，號(hào)西巖，湖北華容鎮(zhèn)人。順治十六年（1659）進(jìn)士?？滴趿辏?667）任長治縣令。在任六年，重視文教，鼓勵(lì)耕種，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗為之大變。政績卓著，縣民立生祠以報(bào)之。因認(rèn)識(shí)到縣志的重要性，又感于公允修志后六年間人事之興廢無從考起，加之因緣際會(huì)，他得以奉命重修縣志。志成于康熙十二年（1673），有衛(wèi)周祚、呂和鐘、萬代尚三序。今藏于國家圖書館、南京大學(xué)圖書館、南京地理所。上海圖書館藏有抄本。《稀見地方志提要》卷三著錄，稱其“拾摭頗繁，猶詳于藩邸幕佐之事，體裁尚為雅正”[3]?？梢?，縣志在康熙年間經(jīng)過于允公纂修、姜愃增訂之后，體例已經(jīng)較為完備。又因編纂者勤于搜羅，精于考證，此志蘊(yùn)含資料豐富，在當(dāng)時(shí)頗有影響。

（三）清乾隆《長治縣志》

《長治縣志》二十八卷首一卷末一卷，清吳九齡修，蔡履豫纂。清乾隆二十八年（1763）榮暉堂刻本。國家圖書館、上海圖書館、天津圖書館、南京圖書館、浙江圖書館、山西省圖書館、北京大學(xué)圖書館、北師大圖書館、山東大學(xué)圖書館、南京大學(xué)圖書館、武漢大學(xué)圖書館、山西大學(xué)圖書館等皆有藏本。吳九齡，字景文，江蘇沭陽縣人。乾隆二十三年（1758）任長治縣令。后以政績卓著擢升廣西梧州知府。又調(diào)任廣東糧驛道、雷瓊兵備道、長蘆鹽運(yùn)使等職。曾主修《長治縣志》和《梧州府志》。蔡履豫，字囟安，安徽江黃人。

此志凡二十八卷，首一卷末一卷，為目四十六，又子目九。以正史體例為標(biāo)準(zhǔn)，以舊志為參訂依據(jù)，在舊存縣志、府志，并雍正十二年（1734）所修省志的基礎(chǔ)上，搜羅遺文故實(shí)、考訂古今文獻(xiàn)而成。關(guān)于此志的纂修緣由、方式、特點(diǎn)以及刊刻始末，吳九齡在自序中皆有詳細(xì)敘述。就其緣由而言，他重修此志主要是因?yàn)榕f志自身存在很多問題。舊志因年久失修，不僅難以窮盡數(shù)十年間名物制度之變化，而且之前所刻之文也已漫漶不清。又因舊志所修在明末兵燹之后，當(dāng)時(shí)書籍散佚較多，很多內(nèi)容難以稽考，故所成縣志很難做到較為翔實(shí)、完備。正如吳九齡所言，“此誠非可以因陋就簡者也”。然而，真正將修志之事踐行，是在乾隆二十七年（1762）冬。當(dāng)時(shí)吳九齡已有修志之心，又應(yīng)邑人修志之請(qǐng)，故面陳修志之事于郡之長官，并得到許可。為了排除己見、博采眾長，吳九齡采取開館修志的辦法：“因于城內(nèi)蓮花池梵宇開館，遠(yuǎn)延名下士暨邑中縉紳耆舊共襄厥事?；?yàn)榉中?，或?yàn)閰⑿?，或采于集錄，或繕寫編訂，或監(jiān)理一切諸務(wù)，罔不同心協(xié)力。而（九齡）凡有見聞及意擬所至，必公諸同志，一一斟酌損益焉?！盵1]此次修志延請(qǐng)名士耆舊，集眾人之力以成其事。在修志過程中，既做到了分工明確、各司其職，同時(shí)也注意集思廣益，充分聽取大家的意見，同心協(xié)力把工作做好。

至其發(fā)凡起例，“大率以通志為宗，然后參訂以郡志舊志，考諸正史而厘辨之。此言乎其舊存者也，自依前有之項(xiàng)而續(xù)入；因前未有之項(xiàng)而新增者，則先稽之于成案，次準(zhǔn)之于碑文；或得之于訪聞，或得之于舉報(bào)者，尤必廣為咨詢，以求其實(shí)”[1]。具體而言，此志在內(nèi)容和體例上的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：從內(nèi)容上看，此志采摭浩繁，有詳有略。如在城池、公署、學(xué)校、書社、堡市、祠祀、職官等條目的收錄上，不論其廢興遷改，都搜羅詳記，盡收不遺，以資考證。而對(duì)于因浩繁而不能盡收之藝文，此志在詩賦贊歌之外收錄短章，兼采金石遺文及古今著述之有裨觀感者以備稽考。在舊文的收錄和考訂上，皆闡明淵源所自，并據(jù)實(shí)以錄，不敢妄加評(píng)騭。如在官師著績方面，即使是委吏、乘田這樣的小官，也不埋沒其功績；對(duì)于近代循良，更是載其良法美意，以待后賢之論。對(duì)條目所載事實(shí)不詳者，此志僅述其可知者，絕不妄加增刪。從體例上看，此志一改舊志分類欠妥且著錄不詳之弊，使讀此志者可以因類以求、據(jù)實(shí)以考。如舊志“沿革”條著錄簡略，并附以坊都、鄉(xiāng)約、保甲、鎮(zhèn)堡、鋪遞等條目，分類有失妥當(dāng)。針對(duì)這種問題，此志在編纂時(shí)遵循通志義例，獨(dú)標(biāo)沿革顛末。至于坊都、鎮(zhèn)堡、鋪遞等子目，詳見疆域內(nèi)；鄉(xiāng)約、保甲子目，詳見賦役內(nèi)。又如舊志藝文以詩、賦、序、記等名目分類而不分世次，此志則以有韻、無韻分類并列其朝代，對(duì)舊志之未錄者進(jìn)行增補(bǔ)，對(duì)其已錄者進(jìn)行去取。在考訂軼事上，皆有所本。凡所采錄，必注明出處。如姜志，即康熙十二年（1673）《長治縣志》之后九十年間的軼事，除了考之于《山西通志》外，絕大部分取自程之玿《潞志拾遺》，且所采之處皆注“見《拾遺》”字。

此志成于乾隆二十八年（1763），“始于孟春之朔六日，脫稿于季夏之十五日”，歷時(shí)六個(gè)多月。志成之后，吳九齡以捐修學(xué)校所剩之資將之刊行于世，即今所見之乾隆二十八年（1763）刻本。

（四）清光緒《長治縣志》

《長治縣志》八卷首一卷，清李楨、馬鑒修，楊篤纂。清光緒二十年（1894）刻本。《中國地方志聯(lián)合目錄》、《中國地方志綜錄》、《中國方志庫收書總目》、《山西地方志綜錄》等著錄，國內(nèi)各大圖書館皆有藏本。李楨，字澄周。先后任陵川、長治兩縣令。馬鑒，字保三，廣西桂林人。光緒十九年（1893）冬任長治知縣。楊篤，字鞏同，號(hào)秋湄，山西鄉(xiāng)寧縣人。

光緒年間《長治縣志》的纂修，可以說經(jīng)歷了一個(gè)較為曲折的過程：“是役也，實(shí)始于光緒之己卯年，刻竣于甲午年之夏月。時(shí)閱十五年，官歷八九任，而志始成?！盵1]光緒己卯年，即光緒五年（1879），甲午年即光緒二十年（1894）。歷時(shí)十五年之久，歷官八九任，足見修志之不易。關(guān)于修志的情況，馬鑒在《續(xù)修<長治縣志>序》中進(jìn)行了詳細(xì)地?cái)⑹觯?/p>

光緒五年，前州爵憲曾中丞于首會(huì)設(shè)通志局，前令銅仁李君適奉纂修縣志之檄，邀集紳耆，設(shè)局采訪。是時(shí)，事屬初舉，經(jīng)費(fèi)無出，縣志末由成編。嗣是十余年，前令朝邑徐君、楚北徐君歷相纂輯，書已垂成。迨后，仁和蔡君詢知志稿就緒，欲付手民，仍以款絀未果。繼而，中州白君蒞任，以事寢多年，舉意刊刻，奈經(jīng)費(fèi)無多，幾至因噎廢食。適奉憲飭，籌辦斗捐，因稟郡中憲陳，借款開雕，規(guī)模甫就，而白君調(diào)任洪洞。（鑒）以癸巳冬量移是邑，爰咨掌故，首詢邑志。乃自李君編纂后，事經(jīng)數(shù)任，尚有未竟之功。……急加編次，以付鋟梓。又以年捐不敷，另籌別款，始蕆厥工。[1]

光緒五年（1879），曾國荃奏請(qǐng)補(bǔ)修《山西通志》，并飭令各州縣纂修縣志以備采擇。檄文初下，各地紛紛設(shè)局，為一時(shí)之盛。時(shí)任長治縣令李楨董其事。他邀集鄉(xiāng)紳耆舊，采摘遺佚，綴輯舊文，然終因經(jīng)費(fèi)欠缺未能成編。繼李楨之后，知縣徐芮南、徐熙亭二人相繼纂輯，以成是編。又歷李其滋、蔡世佐等任，皆未能將之刊行于世。究其原因，“或以經(jīng)費(fèi)不足止其役，或以蒞任未久去其官”。直至光緒十八年（1892），《長治縣志》的刊刻事宜才被提上日程。時(shí)任長治縣令白昶奏請(qǐng)郡中憲史陳澤霖補(bǔ)修縣志，并設(shè)法開雕以成其事。未竣，而又調(diào)任洪洞。光緒十九年（1893）冬，新任知縣馬鑒到任后繼其事，歷時(shí)幾個(gè)月以成之。

光緒二十年（1894）《長治縣志》八卷，體例精核，記載詳盡，堪稱“清代方志中之佳作”[5]。這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是在類目設(shè)置上，此志一改以往志書之法，分四體，即表、志、傳、記。卷首有序、序例、目錄和圖。卷一為表五，仿司馬遷《史記》之表“條分件系，整比年月”的方法進(jìn)行繪制，分地表、晷度表、封爵表、職官表、選舉表。卷二至卷四為志七，包括地理志、建置志、祠祀志、學(xué)校志、賦役志、藝文志和金石志。其中，地理志分沿革、疆域、鄉(xiāng)都、山川、津梁、古跡、冢墓七子目，建置志分城池、公署、倉廒、營汛、鋪遞、市集、坊表等子目，祠祀志分?jǐn)?、廟、祠，寺觀附之，學(xué)校志附義學(xué)和書院二目，賦役志分戶口、田賦、額貢、額稅、鹽課等目；藝文志分經(jīng)、史、子、集四部，歷代著述散載各部之下；金石志分泉布、摩崖、碑碣和經(jīng)幢四目。卷五至卷七為傳六，有史傳、集傳、列傳、別傳、循政傳、列女傳；卷八為記三，即大事記、風(fēng)土記（附物產(chǎn)）和雜記；卷末為跋，另附捐資姓氏。二是在謄抄方法上，保留原書的敘述之法，“以綱為斷，文悉頂格；以目為案，文悉低格”[1]，以存舊籍之原貌。三是在著錄方式上，存舊志以明淵源，對(duì)舊志采錄之處，必詳細(xì)注明出處；對(duì)所征引之古籍、官書，以及名家著述、府志、舊志的內(nèi)容有所辯證者，則以加案語的方式來清其眉目。

（五）民國時(shí)《長治縣志》

民國時(shí)期，并未對(duì)《長治縣志》進(jìn)行再度纂修，而是對(duì)光緒二十年（1894）所修縣志進(jìn)行重印、續(xù)印的工作。據(jù)曾廣欽《續(xù)印<長治縣志>序》可知，縣志在民國十一年（1922）被趙芷青重印百余部。其后十余年，付之闕如。民國二十二年（1933）秋，曾廣欽由聞喜縣調(diào)至長治縣，因“奉大府明令及鄰省來咨，征取《長治縣志》以備中央政府及圖書館之陳列”，故詢訪縣志纂修之始末。對(duì)四十年（光緒二十年至民國二十二年）來縣志“失于續(xù)修”、“有原板而不續(xù)印”之情形，深感遺憾，遂與財(cái)政局長裴駿聲等進(jìn)行商議，并依照財(cái)政局所藏縣志原板續(xù)印一百部，存之于縣府和財(cái)政局，“用以公諸同好，兼?zhèn)浜笾捾幉娠L(fēng)者之一助”。

二、《長治縣志》的價(jià)值研究

長治縣地處山西省東南部，居上黨盆地腹地。上黨，因其地極高，與天為黨，故而得名。北宋詞人蘇軾有詞云，“上黨從來天下脊梁”，其贊美之情溢于言表。作為山西方志和上黨文化的一個(gè)重要代表，《長治縣志》具有的價(jià)值不言而喻。一是在保存地方歷史文獻(xiàn)資料方面功不可沒。其中，既包括歷代鄉(xiāng)賢的著述成果，也包括彌足珍貴的文物資料。二是在傳承地方歷史文化方面首屈一指。縣志中不僅記載了其錦繡山川、名勝古跡，而且包含了其豐富的物產(chǎn)資源和獨(dú)特的民俗風(fēng)情。通過對(duì)其價(jià)值進(jìn)行研究，不僅可以為山西地方文獻(xiàn)特別是上黨地區(qū)的文獻(xiàn)研究提供重要資料，而且在服務(wù)長治縣文化建設(shè)方面有著重要的作用。以下就其文獻(xiàn)價(jià)值和史料價(jià)值進(jìn)行分別論述。

（一）文獻(xiàn)價(jià)值

長治縣作為上黨首邑，征文考獻(xiàn)必先焉?？h志對(duì)歷代人物傳記、地方藝文和書目存佚等資料的著錄極為豐富，具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值。

《長治縣志》記載了長治縣從西周至清代忠臣孝子、節(jié)婦烈女的生平事跡。它采用《史記》列傳的形式，為長治縣的歷代鄉(xiāng)賢作傳，使之流芳百世。他們或以忠孝節(jié)義顯（如漢馮參、明任環(huán)、周倫、王夫人等），或以德行文章著（如漢馮衍、劉宋鮑照、明栗應(yīng)麟、清程之玿等）。在記述先賢的事跡之后，有時(shí)會(huì)附有府志的記載和編者的議論。其中，值得一提的是程之玿。據(jù)乾隆二十八年（1763）縣志所載，“程之玿，字二漳，歲貢生。博學(xué)好古，文辭詩賦精雅，藝林推之。亦通岐黃術(shù)。著《舌耕堂詩》、《古文隨手錄》、《續(xù)乘余錄》、《潞安詩選》、《程氏人物考》、《金剛經(jīng)集解》、《醫(yī)海勺波》百余卷，而《潞志拾遺》一書，考覈典核，鑒古者尤激賞焉”[4]。僅用簡短的幾行字，就將其生平、著述、功績表現(xiàn)出來。

方志中著錄藝文，歷來為方志學(xué)家所重視。其重要性不僅表現(xiàn)在保存地方文獻(xiàn)，而且表現(xiàn)在反映一地的學(xué)術(shù)源流，對(duì)發(fā)展地方學(xué)術(shù)文化、提高地方的知名度至關(guān)重要。清代章學(xué)誠曾說：“況夫典籍文章，為學(xué)術(shù)源流所自出，治功業(yè)緒之所流傳，不于州縣志書為之部次條別，治其要?jiǎng)h，其何以使一方文獻(xiàn)無所缺失耶？”[6]可見，藝文在方志中是必不可少的。乾隆縣志以有韻、無韻進(jìn)行分類，以五卷之多的篇幅，記載了長治縣從周朝到清代的藝文。光緒縣志“藝文志”分經(jīng)、史、子、集四部，按年代先后詳細(xì)記載了歷代鄉(xiāng)賢的著述成果。足見，編纂者對(duì)地方藝文的重視。在著錄藝文的過程中，以“存”、“佚”、“未見”等方式反映文獻(xiàn)的存佚情況，并將有關(guān)的序跋以及其他文獻(xiàn)的著錄情況分列其下。如：史部“后趙程璣《上黨國記》”：“佚。案：《太平寰宇記》數(shù)引其文，似宋初尚存。益以《水經(jīng)注》、《續(xù)漢書郡國志注》所引，約得十余條?！庇帧俺陶w《程氏乘余錄》附《乘余續(xù)錄》”：“未見。案：《續(xù)錄》為其子之玿所撰，今并佚。之玿又有《程氏人物考》，今亦不傳。以皆譜牒之屬，附存其目?！睆囊陨蟽衫校覀儾浑y發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)的著錄和流傳情況，亦可得知與文獻(xiàn)相關(guān)的其他信息。

（二）史料價(jià)值

作為千年古縣，長治縣歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚?！堕L治縣志》中記載了長治縣的歷史沿革，既包括疆域、建置、祠祀、學(xué)校等的沿革，又包括風(fēng)俗、兵制、職官、藝文等的變化。通過對(duì)這些方面的考察和研究，不僅可以深化對(duì)長治縣的了解和認(rèn)識(shí)，而且可以在此基礎(chǔ)上更好地傳承和發(fā)展上黨歷史文化。

金石文獻(xiàn)歷來為文獻(xiàn)學(xué)家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家們所重視，因其在保存碑刻、墓志等文物資料方面意義重大。與乾隆縣志相比，光緒縣志在著錄地方藝文之外，還注重對(duì)金石文獻(xiàn)的收集和整理。在卷四之中，以“金石志”與“藝文志”并列，志中收錄了長治縣從后魏至元代的碑刻、摩崖石刻、塔銘、墓志、經(jīng)幢、石刻等資料。摩崖石刻，如后魏之《贈(zèng)代郡太守程哲碑》。碑刻又分普通碑刻、德政碑、碑陰和寺廟碑記等類型。如《李抱真德政碑》、《唐故義陽王碑陰記》、《寶云寺碑記》等等。志中不僅詳細(xì)記載了碑刻的存佚情況、內(nèi)容特點(diǎn)、大小形制，還明確說明了刻碑緣由、始末和保存地點(diǎn)。除此之外，于每篇之后附加按語，對(duì)碑刻、墓志等的相關(guān)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，且對(duì)舊志著錄有誤之處進(jìn)行辯證。如《王府君墓志》篇末所附按語：“此志明天啟中濬隍于城東南隅所得，唐初府治在隋子城中偏西北，故文云葬城南五里也。可以證舊說壺關(guān)故城在城東南七里之誤。前志乃據(jù)其文，謂隋唐以來之上黨縣皆不在今城，以五龍山之故城當(dāng)之，則謬甚矣?！敝局杏涊d的關(guān)于這些文物資料的信息，都可以作為我們認(rèn)識(shí)其價(jià)值的重要參考。

縣志中單列“事跡”或“大事記”一類，采用編年體的敘述方法，以年系事，記錄了長治縣從商周到清代所發(fā)生的重大歷史事件，為我們研究長治縣的歷史提供了重要的史料。光緒縣志中明確記載了明清兩代長治縣多次發(fā)生的旱澇、地震、饑荒、蝗蟲、瘟疫等重大災(zāi)害，以及朝廷采取的減免賦稅、賑災(zāi)救濟(jì)的措施。以正統(tǒng)年間為例：“正統(tǒng)七年歲饑，斗粟銀三錢；八年三月大雨雹（有大如雞卵者）；十七年免澤潞去年夏秋稅；十八年大雨連旬，高河水溢，漂流民舍，溺死人畜甚眾；十九年大饑；二十二年大旱，禾盡稿，人相食；二十三年歲薦饑，疫作，餓殍盈野。遣刑部侍郎何喬新賑濟(jì)?！辈粌H如此，還記載了流寇入侵、戍兵叛亂、農(nóng)民起義等史實(shí)，以及朝廷派兵剿匪平叛的過程。如對(duì)“清順治元年（1644）二月李自成偽將劉芳亮陷潞安府”至“順治六年（1649）十月大兵復(fù)潞安”這一事件的敘述，是研究農(nóng)民運(yùn)動(dòng)史的重要史料。除此之外，縣志還有關(guān)于潞綢由盛轉(zhuǎn)衰之歷史命運(yùn)的記載。在其繁盛之時(shí)，織綢機(jī)戶超過數(shù)千家，織機(jī)九千余張。后經(jīng)兵火兇荒，絲織業(yè)遭到嚴(yán)重破壞，到明末織機(jī)只剩下二千余張。到清初織機(jī)止存三百多張。而絲綢工料價(jià)格的上漲，進(jìn)一步加劇了絲織業(yè)的衰落，使得絲綢堆積難售。加之官府又減造貢綢，更激化了官府和機(jī)戶之間的矛盾，最終釀成了“順治十七年（1660）織綢機(jī)戶焚機(jī)罷市”的事件。正如《中國方志大辭典》評(píng)價(jià)乾隆二十八年（1763）縣志：“利民濟(jì)世資料較多。既寫明清潞綢的織機(jī)數(shù)，綢的產(chǎn)量、品種、花色，又記清順治十七年織綢機(jī)戶焚機(jī)罷市的事跡；既反映了全縣一百五十余座煤窯的情況，使《革里煤碑記》成為山西煤炭史的重要文獻(xiàn)，又錄存了紫金梁、李自成等農(nóng)民起義軍入潞事跡，使‘事跡篇’成了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)史的珍貴史料?！盵7]

此外，縣志中還保存了大量關(guān)于長治縣風(fēng)俗、物產(chǎn)、方言等資料的記載。它們都在一定程度上代表著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕胶蜕鐣?huì)需求，同時(shí)反映了此地區(qū)在歷史發(fā)展過程中民俗、語音等變化。這些資料，在研究民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和方言學(xué)等方面具有重要的參考價(jià)值。在民俗學(xué)方面，如婚喪嫁娶禮儀、歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗等。在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，如縣志“物產(chǎn)篇·貨之屬”：“近桑蠶□廢，出無幾。潞?所資，來自他方，遠(yuǎn)及川湖之地。鐵，刀錐之利，近亦漸衰。”寥寥數(shù)語就勾勒出了潞綢和鐵貨的興衰之狀，無形中也透露出了當(dāng)時(shí)長治縣絲織業(yè)、鐵礦業(yè)等經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。在方言學(xué)方面，從縣志所載方言與現(xiàn)今方言的比較研究，可以看出長治縣方言的發(fā)展變化。如“家里”條：“沈休文《山陰柳家女》詩‘還家問鄉(xiāng)里，詎堪扶作夫’。鄉(xiāng)里，謂妻也?！赌鲜贰埍雮鳌贰也蝗锑l(xiāng)里落他處’。今會(huì)稽人又稱家里。潞稱妻與會(huì)稽同，其義一而已矣。見姚寬《西溪叢詁》?！庇帧吧帧睏l：“分，讀去聲。師古注曰：‘生分，謂父母在，而昆弟不同財(cái)產(chǎn)也?！姟稘h書》?！贝硕l，時(shí)至今日還存在于人們的日常交流中，雖詞義有所擴(kuò)大，但其原義仍舊保留。當(dāng)時(shí)方言中已有“爸爸”的稱呼，但與今義不同，是叔叔的意思。

通過研究《長治縣志》的纂修源流，不僅使我們對(duì)其主要內(nèi)容、編纂體例和特點(diǎn)等纂修情況有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，而且能使我們從中認(rèn)識(shí)到其價(jià)值所在，從而更好地珍惜和保護(hù)這份歷史文化遺產(chǎn)。具體來說，一要充分利用縣志所保存的文獻(xiàn)資料為上黨學(xué)術(shù)研究服務(wù)，特別是縣志中所包含的地方風(fēng)俗、藝文、金石、歷史事件等資料；二要繼續(xù)致力于上黨文獻(xiàn)特別是縣志的整理和研究工作，不斷傳承上黨歷史文化。在具體的工作中，要努力發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文獻(xiàn)整理精神，體現(xiàn)地方文獻(xiàn)的應(yīng)有特色，注重文獻(xiàn)的保護(hù)和修復(fù)；三要占據(jù)上黨文化發(fā)展的制高點(diǎn)，提高文化的軟實(shí)力，使其更好地服務(wù)于地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。

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