李廓
摘要:隨著外來文化的涌入與沖擊,我國社會文化呈多元化發(fā)展。在不同社會思潮交流、交融、交鋒的現(xiàn)實背景中,個別大學(xué)生的文化自信缺失現(xiàn)象逐漸嚴重,價值觀也逐漸扭曲,甚至在某種程度上置疑主流意識形態(tài)。本文將對我國當(dāng)代大學(xué)生的文化自信缺失問題進行研究分析,探究出合理的解決對策,期望從根本上提升當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生 文化自信 對策
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)24-0201-02
文化本身是一個鮮活的生命力,文化自信將會通過自身價值對其進行更好的詮釋。這種文化自信起源于國家發(fā)展的信心以及民族文化的積淀、傳承和創(chuàng)新。當(dāng)前,培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信已成為時代關(guān)注的課題。因此,本文將闡明大學(xué)生文化自信是什么,造成大學(xué)生文化自信缺失現(xiàn)象的影響因素是什么,進而尋找解決大學(xué)生文化自信困境的對策。
一、文化自信的涵義及其重要性
文化是每個中國人都認可且都愿意在生活中踐行的、真實存在于我們身邊的一種思想。經(jīng)濟的繁榮、文化環(huán)境的寬松、國民的參與、從業(yè)人員的素質(zhì)、行業(yè)的待遇以及主管部門的努力等都是形成文化自信的條件。在文化發(fā)展方面,我國雖然是一個文化大國,但是卻不是一個文化強國,因此,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以對國家和人民高度負責(zé)任的精神,挑起振興中華文化的重擔(dān),從而提升我國文化地位。
二、當(dāng)代大學(xué)生文化自信方面存在的問題
(一)大學(xué)生文化自信缺失的影響因素
1.外部因素
我們打口號喊文化、翻看歷史寫文化、搞教育也在講文化,為什么我們的文化目前還沒有蓬勃發(fā)展?不僅是生產(chǎn)力水平因素制約著文化的發(fā)展,還由于我國目前處于社會主義初級階段,人口多、經(jīng)濟發(fā)展水平有待提升,這些會在一定程度導(dǎo)致大學(xué)生文化自信缺失。文化自信不是我行我素,應(yīng)當(dāng)把全世界的文化思想與我國文化不斷進行碰撞與融合,由于部分文化產(chǎn)業(yè)通過產(chǎn)品宣傳西方價值觀,導(dǎo)致大學(xué)生對待外來文化的態(tài)度產(chǎn)生變化。
2.內(nèi)部因素
父母是孩子人生路上的第一位老師,也是對孩子各方面發(fā)展影響最大的因素。家庭教育對于學(xué)生文化建設(shè)是重中之重,一些父母希望孩子去國外留學(xué),認為洋人的文化高人一等,父母這種優(yōu)待國外的教育資源會引導(dǎo)高校大學(xué)生及普通大眾盲目崇拜留學(xué)歸來的人,這樣持續(xù)下去,大學(xué)生會對民族文化產(chǎn)生抵觸情緒。
(二)文化危機愈演愈烈
現(xiàn)代信息技術(shù)的進步雖然提高了人民的生活水平,但是有利必有弊,同時也有些不良現(xiàn)象阻礙了社會的發(fā)展,例如一些大學(xué)生癡迷網(wǎng)絡(luò)耽誤學(xué)習(xí),個別大學(xué)生長時間玩電腦形成網(wǎng)癮,并且網(wǎng)絡(luò)小說的流行嚴重影響文字的傳承,導(dǎo)致文化危機愈演愈烈。不僅如此,除了文化危機,隨之還出現(xiàn)了道德危機和智慧危機,道德上的危機主要體現(xiàn)在大學(xué)生自身道德誠信和責(zé)任感上的缺失,智慧上的危機主要體現(xiàn)在對我國文化認知不夠,同時對外來文化也沒有做到取其精華去其糟柏。近年來,我國的通俗流行文化逐漸與傳統(tǒng)文化漸行漸遠,從而導(dǎo)致大學(xué)生文化自信缺失,使文化危機更加嚴重。
三、解決大學(xué)生文化自信困境的策略
社會、學(xué)校、家庭應(yīng)在文化教育方面相輔相成,堅持以主流文化為正確路線,不斷加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,從而增強大學(xué)生的文化自信。
(一)從文化自信追溯傳統(tǒng)文化
隨著我國綜合國力的增強,整個東亞地區(qū)文化發(fā)展都會受中國傳統(tǒng)文化的影響。我國的傳統(tǒng)文化大多是由文字傳承的。在大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,理應(yīng)從文字開始探究文化自信的源泉,隨著傳統(tǒng)文化教育的不斷豐富和深化,弘揚傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目也走進我們的生活。具有五千年歷史的中華文化歷史悠久、萬古留名,到目前為止成為世界人類史上沒有中斷的唯一文化,因此我們要將傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去。
(二)加強大學(xué)生創(chuàng)新文化教育
文化與物質(zhì)有所不同,應(yīng)全面認識傳統(tǒng)文化,提高民族文化認同感,充分認識中華傳統(tǒng)文化的價值。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式,是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。提升大學(xué)生文化自信的重要途徑之一就是培養(yǎng)學(xué)生自主實踐能力,因此各個高校應(yīng)該利用多種實踐活動來培養(yǎng)實踐能力,可以先從學(xué)生的家鄉(xiāng)開始,讓學(xué)生傳播和宣傳自己家鄉(xiāng)的民間傳統(tǒng)文化藝術(shù),在理論加實踐的過程中引導(dǎo)大學(xué)生對外來文化進行批判性吸收,逐漸在意識上形成文化自信。最后,家庭教育也是非常重要的,父母應(yīng)該構(gòu)建良好的文化自信,提升自身的文化自信水平,才能正確地引導(dǎo)孩子形成正確的價值觀。
(三)培養(yǎng)學(xué)生篤思明辨的能力
篤思明辨,出自《禮記·中庸》十九章云:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!?“知行合一”最早是由王陽明提出的一個哲學(xué)觀點,主要用來解決“世界觀”和“方法論”問題。大學(xué)思想政治教育中,應(yīng)踐行“知行合一”的教育理念。同時大學(xué)生應(yīng)以世界的眼光,正確看待外來文化,包容和尊重不同的文化,吸收全人類最優(yōu)秀的文明成果。
四、結(jié)語
當(dāng)代大學(xué)生是民族文化建設(shè)的主力軍,大學(xué)生是青年中有較多機會接受現(xiàn)代知識教育的群體,他們是社會主義建設(shè)的實踐者。應(yīng)延續(xù)傳統(tǒng)文化的精神與路徑,豐富大學(xué)生的文化生活,樹立大學(xué)生民族文化價值觀。因此,應(yīng)從學(xué)校、家庭、網(wǎng)絡(luò)、社會等幾方面入手,提高大學(xué)生的民族文化認同感,幫助大學(xué)生提高民族文化自信,從而增加我國文化軟實力。
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責(zé)任編輯:孫瑤