李瑾

摘要：“企業(yè)家精神”作為外來概念，已有研究通常以西方背景為基礎而忽視了我國國情。針對這一問題，本文依據(jù)我國非公有制經濟發(fā)展狀況及人員特點，從經濟、心理（文化）和價值三個維度，個體、組織和社會三個層面構建了非公企業(yè)弘揚企業(yè)家精神的二維模型，并以此為依據(jù)提出引導非公人士弘揚企業(yè)家精神的對策建議。

關鍵詞：非公有制 經濟人士 企業(yè)家精神 模型建構

中圖分類號：F270 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）24-0252-02

一、我國非公有制經濟發(fā)展狀況及人員特點

非公有制經濟人士（簡稱為非公人士）包括私營企業(yè)主、個體工商戶以及臺灣同胞、港澳同胞、海外僑胞投資者，等等。十一屆三中全會以來，隨著我國改革開放程度的不斷加深，非公有制經濟在所有制經濟中的比重日益增加，非公人士對整個社會的影響也日益增強。當前，全國非公有制經濟占GDP比重已超60%，稅收貢獻超50%，就業(yè)貢獻超80%，正逐步從補充力量向主干力量提升。

非公人士為推動國家經濟社會發(fā)展貢獻了重要力量，是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要對象?！吨袊伯a黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例（試行）》將非公有制經濟人士作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要對象。目前，我國非公有制經濟人士具有以下基本特點：

（1）在人員構成上，具有廣泛性和多層次性，但整體素質有待提高。非公有制經濟人士既包括農民、個體工商戶等，也包括早期下海的國家干部和企事業(yè)單位工作人員；既包括下崗人員、部隊轉業(yè)軍人，也包括留學歸國人員、高校畢業(yè)生，還包括大的投資人和著名企業(yè)負責人等。他們來自社會的各個層面，成分復雜，具有廣泛性，雖然包括了一小部分精英階層，但總的來說，整體素質仍然不高，特別是基層非公人士文化層次相對較低。隨著改革開發(fā)的深化和經濟全球化趨勢的不斷加強，其知識水平逐漸無法勝任市場競爭的要求，整體素質有待進一步提升。

（2）在思想上，認同社會主義政治經濟制度，支持改革開放，但政治參與具有較為明顯的功利性。改革開放為非公人士的出現(xiàn)提供了必要前提，并為其發(fā)展和成長提供了重要條件。因此，非公人士在思想上認同社會主義政治經濟制度，支持改革開放，具有較強的政治訴求。但是，部分非公有制經濟人士對于自身的政治參與帶有明顯的功利性：有的是為了擴大企業(yè)的知名度，為自己企業(yè)的發(fā)展鋪路；有的是為了提高自己的社會地位，體現(xiàn)自身價值。正是由于這一原因，他們對擔任人大代表和政協(xié)委員的積極性要明顯高于加入中國共產黨的積極性，因為前者更有利于他們表達和維護自身利益。

（3）在心理特點上，具有開放性和活躍性，但普遍具有較大的心理壓力。非公人士來自于各行各業(yè)，且這一群體中以中青年居多，因此他們樂于創(chuàng)新、思路廣泛，并且喜歡挑戰(zhàn)。然而，一方面由于國內外市場狀況不斷發(fā)展變化，他們需要時刻吸收學習最新的資訊，另一方面我國現(xiàn)階段正處于社會轉型時期，多種因素相互作用增加了決策難度，使得他們時刻面臨巨大的工作壓力，常常出現(xiàn)腦力和體力透支的狀況。

二、企業(yè)家精神內涵分析

（1）企業(yè)家精神概念探源。企業(yè)家精神（entrepreneurship）首先是作為一個經濟學概念在1911年為美籍奧地利政治經濟學家熊彼特在《動態(tài)經濟學理論》一書中首次提出的?！捌髽I(yè)家精神”包括：1）建立私人王國；2）對勝利的熱情；3）創(chuàng)造的喜悅；4）堅強的意志。所謂“創(chuàng)新”，指的是將原始生產要素重新排列組合為新的生產方式，以求提高效率、降低成本的一個經濟過程。創(chuàng)新之所以需要企業(yè)家精神的支撐，是因為對于一個已經具有固定經營模式的企業(yè)來說，變革不僅意味著大量的成本付出，而且會面臨相當?shù)睦щy和阻力。特別是對于私人企業(yè)來說，在市場經濟這樣一個復雜的非線性系統(tǒng)中，任何創(chuàng)新和變革所帶來的結果都是無法預測的，這就更需要依靠企業(yè)家個人的意識、膽識和精神力量來推動創(chuàng)新。企業(yè)家“在自己熟悉的循環(huán)流轉中是順著潮流游泳，如果他想要改變這種循環(huán)流轉的渠道，他就是逆潮流游泳。從前的助力現(xiàn)在變成了阻力，過去熟悉的數(shù)據(jù)，現(xiàn)在變成了未知數(shù)”。[1]盡管需要面對大量的困難和阻力，但是，只有不斷創(chuàng)新和變革，才能為企業(yè)帶來發(fā)展的活力和長久的生命力，使企業(yè)步入健康的發(fā)展模式。因此，在熊彼特看來，只有堅持不斷創(chuàng)新的企業(yè)領導人，才能配得上“企業(yè)家”的稱號，而那些固守原有的模式不思變革的企業(yè)家始終在尋求變革，對變革作出反應，并把變革作為機會來利用，這就是企業(yè)家和企業(yè)家精神的定義。

（二）弘揚企業(yè)家精神概念模型的建構

隨著市場經濟的不斷發(fā)展，不同領域的研究者根據(jù)形勢變化和企業(yè)發(fā)展模式的演變，對企業(yè)家精神的概念做出了更為豐富的解釋。現(xiàn)今，企業(yè)家精神已經不僅僅是一個經濟學概念，而是一個橫跨管理學、心理學、哲學等學科的綜合概念。本研究在綜合國內外已有研究成果和實踐調研的基礎上，將企業(yè)將精神的內涵劃分為經濟、心理（文化）和價值三個維度，從個體層面、組織層面和社會層面三個層次入手，提出了企業(yè)家精神的二維模型，如下表所示。

在這一概念模型中，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的核心和靈魂。創(chuàng)新在個體層面，體現(xiàn)為企業(yè)家的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力；在組織層面，體現(xiàn)為一個企業(yè)的創(chuàng)新體制和市場應變能力；在社會層面，則體現(xiàn)為整個社會創(chuàng)新的理念和氛圍。一個創(chuàng)新型企業(yè)不僅意味著開發(fā)新產品，采用新技術、開辟新市場，更意味著要建立新機制、啟用新人才，謀劃新戰(zhàn)略、制定新規(guī)章，出奇制勝，以新奪冠。企業(yè)家精神的模型以創(chuàng)新精神為統(tǒng)領，在不同的領域和層面具有不同的表現(xiàn)和要求。

在個體層面，創(chuàng)新精神作為一種綜合素質對企業(yè)家提出了許多要求。創(chuàng)新往往伴隨著巨大的風險，在經濟維度，企業(yè)家首先必須解決的問題就是如何認識風險和規(guī)避風險。其次，創(chuàng)新還意味著開發(fā)新的產品和開拓新的市場，實現(xiàn)觀念創(chuàng)新和產品創(chuàng)新。最后，創(chuàng)新還需要在人力資源管理上采用新的機制體制，這要求企業(yè)家具有良好的組織協(xié)調能力。這些要求在企業(yè)家的個人心理素質上，就表現(xiàn)為冒險、進取、敬業(yè)、自信等積極品質。創(chuàng)新精神最突出的動力來自于企業(yè)家個人最求“自我實現(xiàn)”的心理，這也是企業(yè)家個人在價值觀上的最終追求。

在組織層面，企業(yè)家精神首先在經濟上體現(xiàn)為對創(chuàng)新的實行能力，這要求企業(yè)有健全的機制體制，能夠有效率地執(zhí)行創(chuàng)新政策和靈活應對各種變化。個體的心理維度在組織和社會層面就體現(xiàn)為文化因素。企業(yè)家精神在企業(yè)文化上，表現(xiàn)為注重創(chuàng)新、信任、民主、合作精神。創(chuàng)新型企業(yè)往往采用扁平化管理方式，注重人才激勵，充分調動員工的積極性，發(fā)揚民主合作精神，使員工能力得到最大限度的發(fā)揮，從而在價值觀上實現(xiàn)企業(yè)綜合效益的最大化。

早期對企業(yè)家精神的研究往往只強調個人和企業(yè)組織的層面，他們只看到企業(yè)家的經濟功能，而忽視甚至否認企業(yè)家的社會責任。社會主義初級階段的企業(yè)家們對企業(yè)家精神的傳統(tǒng)概念應該有所揚棄和發(fā)展，使其成為經濟社會發(fā)展的正面推動力量。這種揚棄和發(fā)展主要體現(xiàn)在企業(yè)家精神的社會層面上以“和諧發(fā)展”作為價值目標。具體來說，就是在經濟層面倡導可持續(xù)發(fā)展、促進區(qū)域經濟增長、實現(xiàn)就業(yè)；在文化層面促進創(chuàng)新、以人為本、承擔社會責任；在價值層面實現(xiàn)企業(yè)和社會的和諧、企業(yè)和資源的和諧以及企業(yè)和環(huán)境的和諧。

三、引導非公人士弘揚企業(yè)家精神的對策建議

以前文對于非公人士的思想行為特點的分析為基礎，以企業(yè)家精神的概念模型為理論依據(jù)和思想框架，本文對我國現(xiàn)階段引導非公人士弘揚企業(yè)家精神提出以下建議對策：

（1）經濟管理模式改革與政治思想文化建設相結合。根據(jù)報告建立的概念模型，企業(yè)家精神不僅包括經濟觀念和經濟行為，而且更加體現(xiàn)在思想文化和價值觀維度。根據(jù)馬克思主義基本原理的觀點，我國當前階段經濟效益追求與政治思想訴求具有對立性和統(tǒng)一性，這種對立統(tǒng)一性體現(xiàn)在政商關系上。一方面，我國處在社會主義初級階段，需要通過大力解放生產力、發(fā)展生產力，以滿足人民群眾不斷增長的物質生活需求，在這一點上，政商之間存在一致性；另一方面，我國是工人階級領導的以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家，與資本主義社會是對立的，必須對資本主義國家片面追求企業(yè)經濟利潤的傳統(tǒng)企業(yè)家精神有所揚棄，在社會主義核心價值的引領下引導企業(yè)家精神的弘揚。因此，企業(yè)家精神的弘揚需要在經濟管理模式改革與政治思想文化建設上雙管齊下，相互配合，才能引導企業(yè)家精神正面作用的發(fā)揮。

（2）企業(yè)內部需求與外部政策導向相結合。企業(yè)家精神的弘揚在微觀層面上是由企業(yè)內部需求驅動的。在經濟全球化和激烈的市場經濟競爭條件下，企業(yè)管理人員面對生存和發(fā)展的壓力，對提高自身素質、創(chuàng)新企業(yè)發(fā)展、變革企業(yè)模式有著積極的訴求，企業(yè)家精神的弘揚恰恰為他們尋求的變革提供了方向與手段。而在宏觀層面上，企業(yè)家精神即國家層面的企業(yè)家精神，表現(xiàn)為經濟發(fā)展模式轉型中的制度創(chuàng)新或制度變革。這種制度創(chuàng)新和制度變革在宏觀上需要提供相應的政策體制作為保障，包括完善企業(yè)家激勵體制、建立健全國家創(chuàng)新體系、營造鼓勵、支持創(chuàng)新的文化氛圍，等等，為企業(yè)管理人員的內部訴求提供實現(xiàn)的平臺、途徑和制度保障。

（3）理論素質提升與實踐能力鍛煉相結合。企業(yè)家精神的弘揚對企業(yè)管理人員的整體素質有著較高的要求，從而達到企業(yè)家的職業(yè)化的標準。從這一角度來說，企業(yè)家參與教育培訓是提升企業(yè)管理人員素質的一個有效措施，同時它也會對企業(yè)家創(chuàng)新精神的形成和弘揚起到強有力的支持作用。企業(yè)家的教育培訓應該采取理論素質提升與實踐鍛煉相結合的方式，并且需要一整套制度體系相互配合完善。

參考文獻：

[1]約瑟夫·熊彼特.經濟發(fā)展理論[M].北京：商務印書館，1991.

[2]張軍.企業(yè)家精神與區(qū)域經濟增長[D].復旦大學，2008.

[3]崔凱.中國企業(yè)家精神與企業(yè)財務績效的實證研究[D].同濟大學，2007.

責任編輯：楊國棟