□陳沐

電影《我不是潘金蓮》改編自劉震云的同名小說，講述了為了能在縣城里分到一套房子（結(jié)尾時(shí)李雪蓮說其實(shí)是為了要第二個(gè)孩子），李雪蓮和丈夫秦玉河假離婚。分到房子時(shí)丈夫卻甩掉她接納第三者。李雪蓮不服氣，便向縣法院起訴丈夫。但人證物證俱在，李雪蓮被判敗訴。心灰意冷的李雪蓮希望丈夫只要能當(dāng)眾說明離婚的初衷是假的，就停止訴訟?？烧l知，丈夫不但否認(rèn)一切，還當(dāng)著弟兄的面指責(zé)李雪蓮不是處女，羞辱她是“潘金蓮”。本是家庭糾紛案，結(jié)果變成人格名譽(yù)侮辱案，李雪蓮再也坐不住，一路上訪由此開啟。

整體地看來，影片在價(jià)值取向上站在憐憫李雪蓮的這方。但是，仔細(xì)推敲后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)李雪蓮起訴丈夫的理由并不成立。既然雙方已經(jīng)同意離婚，且在民政部門依法辦理離婚手續(xù)，那么在法律意義上就已成事實(shí)。這一點(diǎn)在開篇李雪蓮和縣法院法官王公道的對(duì)話里可知，且她也承認(rèn)離婚結(jié)果的真實(shí)發(fā)生。可對(duì)李雪蓮來說，離婚的動(dòng)機(jī)是虛假的，且丈夫居然拋棄、欺騙還侮辱了她，她的“不幸”需要得到正義的“撐腰”。這樣的場(chǎng)景和理由似曾相識(shí)。1992年張藝謀導(dǎo)演的作品《秋菊打官司》，秋菊之所以堅(jiān)持不懈地上訴，也是由于自身受辱，執(zhí)著地尋求一個(gè)道理。丈夫王慶來與村長(zhǎng)王善堂發(fā)生口角，踢中前者的要害，秋菊為此狀告村長(zhǎng)。在鄉(xiāng)政府的調(diào)解下，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償醫(yī)治費(fèi)用，可卻將錢款丟在地上。受盡侮辱的秋菊拖著懷孕的身子，為了要一個(gè)說法一層層地往上告。

不同于秋菊，李雪蓮起訴丈夫的理由根本就不是理由，且要不是當(dāng)事人秦玉河最后意外身亡，李雪蓮主動(dòng)停止訴訟，整部電影的死循環(huán)不止會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)十年。那為何李雪蓮明明在法理上站不住腳，可一級(jí)級(jí)的把關(guān)人都拿她沒辦法，最后甚至驚動(dòng)“首長(zhǎng)”呢？

一、荒誕小姐與諷刺先生的糾纏

無疑，《我不是潘金蓮》是一部黑色幽默的電影，荒誕小姐李雪蓮逼現(xiàn)出官場(chǎng)里一大串的諷刺先生，擋不住的不僅是上訴的步伐，還有官場(chǎng)自保的現(xiàn)形記。黑色幽默講究的是用喜劇的手法表達(dá)悲劇的內(nèi)容，融合反常與反差、變態(tài)與病態(tài)、殘酷與溫柔、波瀾與幽靜等畸形元素，塑造出“一種絕望的幽默，力圖引出人們的笑聲，作為人類對(duì)生活中明顯的無意義和荒謬的一種反響?！雹購睦钛┥彽慕嵌瓤磥?，她的荒誕是“非理性和非弄清楚不可的愿望之間的沖突，弄個(gè)水落石出的呼喚響徹在人心的最深處。”②她尋求的一個(gè)“理”字，看似理直氣壯，可置于真實(shí)語境下，多數(shù)人的反饋是“不可理喻”。但就是此般小荒誕，成了各層級(jí)當(dāng)家者的“世紀(jì)難題”，他們似乎找不到破題方法——硬招李雪蓮不吃，反而越告越猛；軟招，甚至美男計(jì)，李雪蓮不上當(dāng)。

這種糾纏的實(shí)質(zhì)已經(jīng)從單純的上訪轉(zhuǎn)移到官員對(duì)待民眾的態(tài)度上。在李雪蓮一路抗?fàn)幍倪^程里，我們看見的都是“你懂的”官僚體系中的那一套套作為。誠然，這樣的官場(chǎng)行事風(fēng)格，作為觀眾的我們即便沒有親身經(jīng)歷，也是有所耳聞。這一刻，情感的共鳴與價(jià)值的判斷瞬間倒向李雪蓮所象征的普通民眾，哪怕她的申訴理由沒有那么的正當(dāng)，但電影對(duì)權(quán)力者散漫懈怠的入骨刻畫淋漓盡致，這和大眾的日常經(jīng)驗(yàn)有互通之處。

二、諷刺先生們的群像圖

正如新任市長(zhǎng)馬文彬所說，“李雪蓮這個(gè)事情不能全怪李雪蓮，我們的工作方法是不是有些簡(jiǎn)單了?！钡拇_是簡(jiǎn)單了，不光是行事手段和決策思維的簡(jiǎn)單，更有對(duì)待民眾態(tài)度的簡(jiǎn)單?；仡櫧┠陙淼闹卮筝浨槭录T如溫州動(dòng)車事故新聞發(fā)言人事件、暴力強(qiáng)拆事件、征地開發(fā)事件等，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多地方官員對(duì)涉及民眾利益的事情進(jìn)行決策時(shí)，和他們的溝通工作不緊密，往往采取暴力機(jī)關(guān)介入的手段強(qiáng)行進(jìn)行。民眾如若不配合，便會(huì)被冠上“暴民”“刁民”“烏合之眾”等污名，進(jìn)行輿論攻勢(shì)。而一旦事件發(fā)生反轉(zhuǎn)，官員們個(gè)個(gè)又自保至上、撇清關(guān)系。電影里的縣法院法官王公道就是如此。當(dāng)初李雪蓮冒雨拜訪，攀親戚、送禮物，用盡一切手段終于見著本人，可王公道蔑視的眼神，冷漠的語態(tài)傾巢而出，氣定神閑地吞云吐霧，活生生一副“土皇帝”的嘴臉。之后李雪蓮的狀告驚動(dòng)北京，這個(gè)基層的小官也認(rèn)慫了。到第十年李雪蓮說不想告時(shí)，王公道又一副“低姿態(tài)”，套用最初李雪蓮攀親戚、送禮物的招式，企圖接近她。

影片里還有很多諷刺先生的驚人言論與諷刺行為。比如，“坐在縣長(zhǎng)車子里的不一定就是縣長(zhǎng)”，縣長(zhǎng)開溜走縣府后門，市長(zhǎng)的意思被逐層曲解致李雪蓮被拘留隔離，“請(qǐng)喝茶”以及對(duì)李雪蓮的不信任等，都是生活在這個(gè)社會(huì)里觀眾們能覺察想象的?，F(xiàn)實(shí)生活中我們遇到的事辦難、臉難看、門難進(jìn)、人難尋的現(xiàn)象，基本能在影片中找到影子。

同時(shí)，從名字上我們也可以看到這群諷刺先生們潛藏的屬性?？h法院法官王公道、縣法院審判長(zhǎng)賈聰明、縣法院前院長(zhǎng)荀正一、前縣長(zhǎng)史惟閔、前市長(zhǎng)蔡滬濱、新縣長(zhǎng)鄭眾、新市長(zhǎng)馬文彬。這樣的藝術(shù)渲染也加強(qiáng)了角色心態(tài)和性格的表現(xiàn)，使得諷刺的意味更加濃烈。

此外，還有一個(gè)雖不屬于官僚體系，但是很有市井氣息的諷刺先生——果農(nóng)。他在李雪蓮得知丈夫秦玉河身亡，自己信念崩塌想上吊自殺的時(shí)候出現(xiàn)，那一番頗世俗的勸導(dǎo)“不在一棵樹上吊死”“幫個(gè)忙，去對(duì)面老曹承包的果園上吊”等意味深長(zhǎng)。這位人到中年的果農(nóng)在面對(duì)無助欲死的人時(shí)，表現(xiàn)出的是十足的現(xiàn)實(shí)感，有的只是冷冰冰的利益自保。這樣的冷漠，也讓我們想起了當(dāng)年廣東小月月事件里路人們的表現(xiàn)。

都說為官之樂在于造福一方，且古人對(duì)官員有“父母官”之稱，在其位謀其職這是天經(jīng)地義的事，導(dǎo)演馮小剛在接受人民網(wǎng)采訪時(shí)更直言“官員不擔(dān)當(dāng)就是腐敗?！雹邸暗靡还俨粯s，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?！边@副對(duì)聯(lián)是清朝康熙年間河南內(nèi)鄉(xiāng)一位叫高以永的知縣所寫。文辭易懂，質(zhì)樸無華，說的就是為官的品德與道理。在《我不是潘金蓮》里，有太多顧忌烏紗帽而無顧百姓權(quán)益的官員，這是諷刺先生們的群像圖。影片似乎是一個(gè)女人和一群男人的對(duì)手戲，但小荒誕對(duì)大荒誕，嘲諷更多的是這群有權(quán)有勢(shì)的“人民公仆”沒有一心一意地“為人民服務(wù)”，更深刻地揭露出官場(chǎng)里“山高皇帝遠(yuǎn)”“做一天和尚敲一天鐘”“各人自掃門前雪”等的潛規(guī)則。

三、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下的你和我

電影是關(guān)照現(xiàn)實(shí)的綜合藝術(shù)。不可否認(rèn)，電影《我不是潘金蓮》里的人物關(guān)系和事件設(shè)計(jì)有一定的現(xiàn)實(shí)依托，這凸顯出宏觀意義下的中國(guó)社會(huì)進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的事實(shí)。

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)是烏爾里?！へ惪怂岢龅年P(guān)于社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的概念。人類實(shí)踐所產(chǎn)生的全球性風(fēng)險(xiǎn)成為影響社會(huì)進(jìn)步的重大因素，發(fā)展與矛盾并行，生存、生活、生態(tài)等問題裹挾不絕。在社會(huì)政治領(lǐng)域里，多元化成為社會(huì)發(fā)展的主要特征，這必然帶來一個(gè)不可回避的問題，即如何有效地將更多不同的聲音收納入有限的空間。我們看到，現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出來的就是民與官的關(guān)系。轉(zhuǎn)型期的社會(huì)里，這一對(duì)關(guān)系極為微妙與敏感，民眾的主人翁意識(shí)不斷提升，權(quán)力者簡(jiǎn)單粗暴的工作方式極易引發(fā)其反感和反抗，更會(huì)加大社會(huì)的對(duì)立和風(fēng)險(xiǎn)。權(quán)力把握者應(yīng)當(dāng)將百姓的福祉放在第一位，真正實(shí)現(xiàn)“來自人民愛人民”的誓言，而不是對(duì)上積極熱情，對(duì)下冷漠無情。作為社會(huì)成員的你和我，也應(yīng)當(dāng)提升理性思維，加強(qiáng)自身法律意識(shí)，不單單跟著感覺走，如同李雪蓮一樣，將本不成立的事情硬是鬧大動(dòng)靜，那胡鬧無理的標(biāo)簽也怪不得旁觀者會(huì)貼上。

四、結(jié)語

“潘金蓮”在中國(guó)傳統(tǒng)文化語境里具有女性不守婦道的意涵。在電影《我不是潘金蓮》中，它僅是個(gè)由頭，導(dǎo)演馮小剛要借以李雪蓮“我不是潘金蓮”的呼號(hào)掀開官場(chǎng)里某些冗雜與諷刺，把這個(gè)權(quán)貴的洋蔥一層層剝開，在藝術(shù)表現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)中尋找一絲共鳴，在黑色幽默里戳中社會(huì)的痛點(diǎn)。

李雪蓮的事情本可以不發(fā)生，就像李雪蓮在堵縣法院前院長(zhǎng)荀正一的車時(shí)痛斥的那樣“你們天天這么喝醉，能不把案子判錯(cuò)嗎。”所有問題越滾越大的癥結(jié)不僅在于荒誕小姐李雪蓮那無解的起訴理由，更有諷刺先生們解決百姓困難時(shí)的機(jī)械與簡(jiǎn)單?！爱?dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯！”這是電影里已退休的縣法院前院長(zhǎng)留下的囑咐，也許多一些踐行這句話的公仆，我們的社會(huì)就少一些諷刺和尷尬。

注釋：

①百科百科.黑色幽默

②新浪博客.《心靈史》的一些文字[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_4afa0f99010007ja.html.

③人民網(wǎng).《我不是潘金蓮》引熱議 馮小剛：幽默背后有道理[EB/OL].http://media.people.com.cn/n1/2016/1124/c40606-28891615.html.