淺談畫家、批評家和收藏家三者之間的關(guān)系

李春新（華北理工大學(xué)，河北 唐山 063000）

一、畫家和批評家的關(guān)系

畫家與批評家二者的關(guān)系是相互依存，相互幫助的關(guān)系。無論從何種角度來說，如果沒有畫家的存在就一定沒有批評家存在。同理，如果沒有批評家也就沒有真正意義上的畫家。

眾所周知，批評家一定是學(xué)識淵博，他們對一件畫作或者藝術(shù)作品的賞析及價(jià)值有理論支撐和評判的高度以及準(zhǔn)確的判斷。藝術(shù)批評家也可以說是藝術(shù)品鑒賞家，之所以這么說，是因?yàn)樗麄兺ㄟ^對畫作的敏感度和對畫作的整體和細(xì)節(jié)上進(jìn)行深入研究、探討、歸納、批評等，最終可為畫家提出他們的獨(dú)特看法與見解。從另一方面說，批評家崇尚的理想主義思想無時(shí)不刻的促進(jìn)著畫家們對自我作品的完善與進(jìn)步，可以看出藝術(shù)批評家的評論在某種意義上是對畫家的一種鞭策與幫助。畫家的畫作之所以能夠在世人面前得到認(rèn)可與爭論的時(shí)候，這與批評家的評論密不可分，盡管有些評論是比較負(fù)面的，但依然對畫家是很有很大幫助和激勵(lì)。

二、畫家和收藏家的關(guān)系

首先來解讀收藏家的定義：在社會(huì)收藏群體當(dāng)中，具有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，并且具備一定專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，和達(dá)到相當(dāng)收藏規(guī)模的收藏人，被稱為收藏家。我認(rèn)為要想成為一名真正的收藏家，一定要是懂得欣賞藝術(shù)、懂得藝術(shù)語言甚至說應(yīng)該是一個(gè)藝術(shù)家，但是最基本也要是藝術(shù)的知音。其次，作為一個(gè)收藏家要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。現(xiàn)如今的社會(huì)的確有一些暴發(fā)戶為了偽裝自身素養(yǎng)來隨便買幾幅畫作、藝術(shù)品就對外稱自己是收藏家了，其實(shí)收藏家并不是這樣，更不只是上層人士和富豪們單純憑借著金錢就能控制藝術(shù)市場的，這是個(gè)極錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。真正的收藏家去購買和收藏畫作不僅為畫家們的技藝得到認(rèn)可，同時(shí)也為畫家們提供了經(jīng)濟(jì)支援，從而使得畫家們更有信心去創(chuàng)作、去思考，繪出更能夠深入人心的畫作，畫家們不僅為收藏家提供了自己優(yōu)秀作品，而且還把自己的創(chuàng)作成果通過收藏家留傳給后人，這種良性循環(huán)不斷促進(jìn)著畫家與收藏家之間的關(guān)系，畫家們有了經(jīng)濟(jì)支持才能不斷創(chuàng)作出作品，收藏家能讀懂畫家的想法，并且產(chǎn)生共鳴，兩者之間相輔相成，使得藝術(shù)的發(fā)展得以延續(xù)。

三、批評家和收藏家的關(guān)系

若將收藏家比作是在大海里航行的船的話，那么評判家就是燈塔，在藝術(shù)市場中，收藏家對一件作品購買時(shí)，除去非個(gè)人意愿后，更多的是將批評家的評判與評價(jià)作為一個(gè)重要的參考和引導(dǎo)作用，

不斷為收藏家指明著方向。當(dāng)批評家對畫家的作品做出了深入研究、探討、歸納、批評后，這件作品逐漸在藝術(shù)市場中揭開面紗，作品才有可能被收藏家看到，當(dāng)收藏家對作品的認(rèn)可與對批評家的評論認(rèn)可后便考慮將其購買收藏。但在藝術(shù)市場中，常見到對于一件藝術(shù)品有眾多評論家進(jìn)行批評，因?yàn)槎紩?huì)結(jié)合各自主觀批評色彩和個(gè)人崇尚的理想主義之間分歧，從而也會(huì)導(dǎo)致對作品的意見不統(tǒng)一，但是藝術(shù)是包容的，允許甚至鼓勵(lì)出現(xiàn)不同的聲音。所以，批評家對一件作品的批評，往往可以影響到收藏家的是否購買收藏的判斷，換言之，批評家是收藏家的藝術(shù)顧問，兩者相互協(xié)作，更容易使得藝術(shù)市場健康發(fā)展。

四、三者之間的關(guān)系

經(jīng)過上述分析，我們可以得出，在藝術(shù)市場中，三者之間缺一不可，互通有無，批評家通過個(gè)人見解和對藝術(shù)品的深入研究和批評，為畫家的技藝和創(chuàng)作理念提出要求，不斷使得畫家們完善自我，同時(shí)，也為收藏家在收藏作品時(shí)指明了方向，不斷為收藏家進(jìn)一步提升對藝術(shù)品的鑒賞能力和審美體驗(yàn)，并提供了豐富的知識和資源。收藏家則通過對作品的收藏，為批評家提供大量的作品供其進(jìn)行深入研究、探討、歸納、批評，更加能夠證實(shí)批評家對藝術(shù)品的評論觀點(diǎn)，使藝術(shù)批評更有力，藝術(shù)市場更完善。可以說，在三者中批評家有著呈上啟下、關(guān)鍵紐帶連接的至關(guān)重要的地位。綜上所述，三者之間的關(guān)系一定是以畫家為核心，倘若沒有畫家的存在，批評家和收藏家也就沒有存在的價(jià)值了，更沒有一個(gè)健康發(fā)展的藝術(shù)市場，三者關(guān)系如同木桶效應(yīng)一般，缺一不可，相互促進(jìn)，只有這樣，整個(gè)藝術(shù)市場才能有序、健康、良性發(fā)展，藝術(shù)才會(huì)更加傳播、傳遞與傳承。

五、列舉例證

畫家是三者的核心，批評家有著至關(guān)重要的地位，收藏家也是不可或缺的。所以就以當(dāng)代藝術(shù)家領(lǐng)軍人物之一方力鈞為例。方力鈞早期創(chuàng)作時(shí)很窮，無人去關(guān)注他的作品，中期得到國外的認(rèn)可，而在中國卻無人問津，直到后來才引人關(guān)注，作品價(jià)值連連上升。起初，在他起初創(chuàng)作的時(shí)候僅以一百元的低價(jià)賣出過一幅畫。但在他澳大利亞的“中國新藝術(shù)展”上的作品開始變的價(jià)格飆升，收藏他的畫的人也是越來越多。我認(rèn)為，這其中的很大一部分原因在于當(dāng)時(shí)沒有批評家對其作品進(jìn)行批判與研究，使得收藏家沒有他的更多藝術(shù)觀念，由此可見畫家、批評家和收藏家三者之間的關(guān)系，后來，藝術(shù)批評家栗憲庭等人對他的作品進(jìn)行批評，收藏家譚國斌都已與他成為摯友了；從另一個(gè)例子來說，以眾所周知的畫家米勒為例，早期也是無人關(guān)注和問津他的畫作，甚至為了迎合資產(chǎn)者的感官刺激，他還畫過庸俗低級的裸女，直到后來作為“巴比松畫派”的代表人物，他的作品被后人批評、收藏，當(dāng)時(shí)，巴比松畫派的產(chǎn)生是當(dāng)時(shí)的一個(gè)歷史背景；其次，巴比松畫派風(fēng)景畫作不被當(dāng)時(shí)的受到古典主義的法國稱贊。當(dāng)時(shí)的批評家是瞧不上巴比松畫派的，所以當(dāng)時(shí)的《播種者》《拾麥穗》和《晚鐘》等名作也無人關(guān)注和收藏，但是巴比松畫派確實(shí)是在西方繪畫史上一個(gè)具有承上啟下的藝術(shù)流派，之后的到一八一七年“歷史風(fēng)景畫”成為羅馬獎(jiǎng)的一部門被成立后，藝術(shù)評論家對巴比松畫派的觀點(diǎn)有了轉(zhuǎn)變。逐漸，巴比松畫派的畫家被人知曉、欣賞、批評和收藏。