朱麗暉
民國時期,隨著西學(xué)東漸而來的近代地理學(xué),在改變中國傳統(tǒng)方輿知識體系的同時,同樣引發(fā)了在方志編纂上的思想革新①主要表現(xiàn)為修志技術(shù)的進步、修志思想的轉(zhuǎn)變以及方志學(xué)學(xué)科體系的科學(xué)化。。方志學(xué)家為適應(yīng)新的世界格局的變化,新修志書,以激起拳拳愛國之心者的護土之情。河南省在民國時期也紛紛有志書呈現(xiàn),現(xiàn)存大概有八十余種。
作為書稿完成時間相近的《中華民國省區(qū)全志·河南省志》②白眉初:《中華民國省區(qū)全志·河南》,北京師范大學(xué)史地系1925年,上海圖書館藏。(以下簡稱《河南省志》)和《分省地志·河南》(以下簡稱《河南地志》)③吳世勛:《分省地志·河南》,中華書局1927年。吳世勛在自序中將本書命名為《河南》。,是20世紀20年代出版的最具代表性的河南地方志書,且兩者之間還有某種尚未為今人認知的關(guān)聯(lián)?!逗幽鲜≈尽纺夸浿性岬健氨局静牧系糜诳?h吳干卿先生處為最多,特此鳴謝”④《中華民國省區(qū)全志·河南》,第5頁。吳世勛,字干卿。,據(jù)此可知,《河南省志》中的一部分材料是由吳世勛提供,而吳本人也著有《河南地志》,兩志為同一時期。《河南地志》完成后,吳世勛先是將其命名為《河南》,至于后來如何成為中華書局所策劃分省地志書系中的一種,此中緣由還有待于考察。
筆者經(jīng)過爬梳材料得知,學(xué)界之前對白眉初及其著作的研究,大概有以下成果。趙夏的《一部頗有價值的民國方志——評白眉初及其〈中華民國省區(qū)全志〉》⑤趙夏:《一部頗有價值的民國方志——評白眉初及其〈中華民國省區(qū)全志〉》,《中國地方志》2001年第6期。,認為白眉初適應(yīng)了當時社會呈現(xiàn)的新變化,采用近代科學(xué)方法,靈活安排資料,注重現(xiàn)實變化,集一人之力完成。馬麗、方修琦的《從〈地理哲學(xué)〉看白眉初的地理觀》⑥馬麗、方修琦:《從〈地理哲學(xué)〉看白眉初的地理觀》,《自然科學(xué)史研究》2010年第2期。,認為白眉初在《地理哲學(xué)》中對地理的學(xué)科性質(zhì)進行了界定,提出了地理學(xué)研究的兩個層次,闡釋了地理學(xué)的幾個特性。吳鳳鳴的《我國近代地理學(xué)開創(chuàng)者白眉初的新地理觀》①吳鳳鳴:《我國近代地理學(xué)開創(chuàng)者白眉初的新地理觀》,《地理研究》2011年第11期。,該文介紹了白眉初對中國地理學(xué)的貢獻以及主要著作,側(cè)重地理方面的研究。王偉斌在其碩士論文中②參見王偉斌:《白眉初與中國人文地理研究》,山東師范大學(xué)碩士論文2016年。,較為詳細的分析了白眉初在人文地理研究上的成果,認為《中華民國省區(qū)全志》集中體現(xiàn)了白眉初在經(jīng)濟地理上的成果,并整理出了白眉初學(xué)術(shù)年譜,以嘉惠學(xué)界。以上研究都沒有對白眉初所著《河南省志》和吳世勛所著《河南地志》,進行系統(tǒng)整體探討。而這兩部志書從內(nèi)容上看,不僅介紹了河南的地理情況,還涵蓋了很多社會、經(jīng)濟方面的史料,記載詳細確切,若無實踐,決不可得。另外,《河南省志》于1925年由北京師范大學(xué)史地系刊出,而《河南地志》于1927年才由中華書局出版,一前一后,內(nèi)容有無大的差異?若無,后者出版的意義何在,若有,則可仔細探察二者的異同。
白眉初(1876—1940)③主要著作有《民國地志總論》《中華民國省區(qū)全志》《中華民國省區(qū)全圖》等。,是我國近代著名的地理學(xué)家,在“幅員大、世局變、思潮新”的社會大背景下,“以氣候、地勢、交通、實業(yè)為要目”“搜輯完,考核確,取徑精”,從1913年開始編寫,1924年6月出版第一冊《京直綏察熱五省區(qū)志》,到1927年6月出版第五冊《鄂湘贛三省志》,《中華民國省區(qū)全志》終于完成,出版共計十一卷五冊④《中華圖書館協(xié)會會報》(1926年第2卷,第2期,第12—13頁)介紹當時已印行五冊,第六至第八冊未?。磺仪拔鍍栽谏虾D書館等有藏,可知,該書印行五冊,至于為何后面的三冊沒有印行,還待于考證。。吳鳳鳴在其文中認為“該書共分四冊”⑤吳鳳鳴:《我國近代地理學(xué)開創(chuàng)者白眉初的新地理觀》,《地理研究》2011年第11期。,這個說法是不恰當?shù)摹0酌汲醍敵醯某霭嬗媱澥前藘?,涵蓋當時的三十省區(qū),就該書現(xiàn)存和實際出版情況來看,共出版了五冊⑥五冊分別為:《京直綏察熱五省區(qū)志》《滿洲三省志》《魯豫晉志》《秦隴羌蜀志》《鄂湘贛志》。,每一冊即由不同名人題寫冊名,可見作者之良苦用心⑦第一冊《京直綏察熱五省區(qū)志》由范源廉題寫、第二冊《滿洲三省志》由李煜瀛題、第三冊《魯豫晉志》由熊希齡題、第四冊《秦隴羌蜀志》由陳垣題簽、第五冊《鄂湘贛志》由梁啟超題。。當時與白眉初共事的黃膺白先生在為本書作的序中提到,“覺其收集廣而取材精,體制新而條理晰”,是社會各方面的絕好參考書。在該書封面上,有薦書詞:“內(nèi)容豐富,調(diào)查翔實,誠地理教員之參考要品。學(xué)軍政實,亦教育、新業(yè)、游歷以聞,文學(xué)科及經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)諸家必備之書。插圖多幅,印刷精美,尤為本書之特色”⑧白眉初:《中華民國省區(qū)全志·京直綏察熱五省區(qū)志》,北京師范大學(xué)史地系1924年,第2頁。。
目前筆者發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存《河南省志》有兩個版本⑨鑒于《河南省志》有兩個版本,比較而言,刊印本更正規(guī),故本文以刊印本為準。,一個是北京師范大學(xué)史地系的鉛印本,一個是由泰州市新華書店古籍部發(fā)行的抄本⑩白眉初:《河南省志》,泰州市新華書店古籍部1984年,復(fù)旦大學(xué)圖書館古籍部藏。由于資料有限,筆者目前還沒有查閱到泰州新華書店古籍部當時是讓何人而抄?依據(jù)的又是哪個版本?。抄本和鉛印本略有區(qū)別。鉛印本的《河南省志》是中華民國省區(qū)全志叢書的第三冊,書名全稱為《中華民國省區(qū)全志·魯豫晉三省志》,而抄本直接命名為《河南省志》。鉛印本有熊秉三、鄧芝園、高曙青三人為《魯豫晉三省志》作的序,而抄本只有鄧芝園一人的序言,且將序言中的“魯豫晉”和“三省”等詞改為“豫”、“該省”,很容易讓人理解為鄧芝園的序是為《河南省志》而作。仔細研讀也可發(fā)現(xiàn)鉛印本中熊秉三和高曙青兩人的序言,也明確顯示是為三省志而作的序。熊氏序言中說“直隸為國家首都所在。北負長城,魯豫晉環(huán)東西南之三面”,又有言曰“其關(guān)于三省特殊之點,若山東之對外問題,山西之煤鐵礦產(chǎn)……”。高氏序言中更有“吾友白眉初以所著中華民國省區(qū)全志第三冊告成,問序于余。”可見,熊氏和高氏都是為這三省寫的序言。再者,鉛印本附有《河南省城圖》,正文之前有“陰山北嶺部”的簡介,天頭有注釋,而這些內(nèi)容和格式抄本一概沒有。抄本為了顯示該書是河南一省之志,在章節(jié)排列上,也進行了處理。它將鉛印本的“第四編陰山北嶺部之第一卷河南省志”變?yōu)椤昂幽鲜≈镜谝痪怼薄.斎汇U印本在格式上也略有瑕疵,如書名為《中華民國省區(qū)全志·魯豫晉三省志》,但是目錄中的大號標題卻是“魯晉豫三省志總目錄”,通過覽其整本書編排的順序及其章節(jié)安排,《中華民國省區(qū)全志·魯豫晉三省志》這一名稱是合適的。
《中華民國省區(qū)全志》以全國著名的山系為界限,河南省則屬于陰山北嶺部。在全書總序中,作者站在全國高度,“期知國境全狀,以備利用”①張研、孫燕京主編:《民國史料叢刊》(第791冊),大象出版社2009年。,對各省之氣候、地形作出科學(xué)說明,并將商業(yè)之重要性時時貫穿?!逗幽鲜≈尽饭卜制哒拢髡咴诘谝徽驴傉f中分六個部分對河南全省的道縣綱目、沿革、疆界與省名、氣候、地勢、與外國之關(guān)系進行了全面介紹,并且在章后有附論。每卷之前的“贊”(物產(chǎn)之華表),顯示作者雖然接受了近代地理學(xué)與史學(xué)的教育,但又體現(xiàn)了傳統(tǒng)史書評論的特色。由于作者重視經(jīng)濟,在介紹各重要縣邑之前,首先對河南省的商業(yè)情況進行了總述,還重點將十二個繁盛市鎮(zhèn)一一推出。該志還介紹了省會開封、全省經(jīng)濟重鎮(zhèn)的概況,全省四道一百零八縣的基本情況以及全省實業(yè)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)發(fā)展情況,另外第五卷總體介紹了全省的山脈、水系。《河南地方志提要》中談到“此偏重于自然現(xiàn)象之記載,亦間及社會,如政教民俗,但分量不大”,但依筆者看來,該志中對社會狀況的描述也著墨不少。雖然《河南地方志提要》中談到當時河南省“于紡織、面粉、火柴、發(fā)電等行業(yè)已初具規(guī)模,并出現(xiàn)第一代工人階級”,而“此書對此竟不透露一絲訊息”,但作者也注意到了當時社會變化之最新情況。商埠、交通、實業(yè)以及各道縣的介紹,都盡力關(guān)注,所搜集資料也大都詳實豐富。不能單純的說該志偏重于自然現(xiàn)象的記載,這一點白眉初在自序中也有談及。作者認為和往昔地志不一樣的做法是要“用補常識,注重民生,獨以氣候、地勢、交通、實業(yè)為要目”②《民國史料叢刊》(第791冊),大象出版社2009年,第17頁。,從自然條件出發(fā),以其為基礎(chǔ),在此之上探討民生問題,而自然條件只是作者關(guān)注一系列民生問題的背景或條件,并非作者撰寫此書的主體內(nèi)容。
《河南地志》的作者是在河南中學(xué)從教多年的教師吳世勛。吳世勛(1887—?)③據(jù)《悠悠學(xué)子情:南陽一中校友回憶錄》(第358頁)記載,吳世勛在1920年時33歲,由此推斷吳世勛生于1887年。另外據(jù)《百年記憶——河南文史資料大系·教育卷》(卷3)第1022頁載,吳世勛1947年由南陽返回??h,后跟隨在太原工作的兒子生活,卒于太原,年月不詳。由浚縣地方史志編纂委員會1990年編纂的《??h志》中,也沒有吳世勛的記載。,字干卿,河南??h人,中國共產(chǎn)黨黨員④據(jù)《許昌黨史春秋》(第1輯)第42頁記載,1927年春,吳世勛在許昌省立第十四中學(xué),由丁道明介紹入黨。。1925年他在許昌的一所學(xué)校任教時,開始將自己積累多年的資料匯集整理,命名《河南》⑤據(jù)《百年記憶——河南文史資料大系·教育卷》(卷3)第1022頁載,吳世勛還曾寫過一本《河南民俗瑣記》,該書在文革時散佚。。從1926年7月書稿完成,到1927年5月印刷出版⑥《河南地志》有三個版本,1927年5月初版,1936年再版(根據(jù)《中華書局百年總書目》,中華書局,2012年,第265頁),1940年7月三版(《中華書局百年總書目》中沒有提到三版的情況,但現(xiàn)存有三版的鉛印本,由中華書局發(fā)行,上海澳門路美商永寧有限公司印刷)。《河南地方志提要》(第37頁)認為該志于1926年由中華書局出版是不確切的。1926年是吳世勛自序的完成時間,不能將其視為出版時間。,中間經(jīng)歷了將近一年的時間。而在這一段時間中,國共第一次合作并進行的北伐戰(zhàn)爭開始。吳世勛所在的許昌也開始了轟轟烈烈的支援北伐的活動。在北伐勝利進軍的過程中,在許昌黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,農(nóng)民協(xié)會還舉辦國民黨黨義講習(xí)班,負責(zé)人就是吳世勛⑦中共許昌市委黨史研究室:《中共許昌歷史》,中共黨史出版社2006年,第57頁。。吳世勛的弟弟吳丹坤也是共產(chǎn)黨員,曾在國共關(guān)系緊張的時候四處逃亡,整個家庭也受到了牽連。這只是筆者推測吳世勛的書稿沒有盡快出版的原因之一,還有一些諸如出版方面的因素尚未知曉。
吳世勛結(jié)合自己所任教的地理學(xué)科特點,經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生旅行游記,考察河南鄉(xiāng)土地理,感受源遠流長的文化。在考察過程中,他發(fā)現(xiàn)前人所著的地志類著作中對一些事物的描述與現(xiàn)實已多有不符,而地理一科的研究也相對薄弱,便留意諸多相關(guān)資料的收集,使其既能體現(xiàn)河南鄉(xiāng)土文化、傳承文明,又能兼具游記的精彩之處,對于研究河南地方文化多有裨益?!逗幽系刂尽飞暇幏肿匀缓腿宋膬刹糠挚偸鋈∏闆r,下編“以線帶面”,兼記重點縣或風(fēng)景區(qū),對特殊物產(chǎn)也一一記述,頗為全面。該書在介紹河南的地理、歷史情況時,以當時河南境內(nèi)主要的交通干線為主軸,從省城開封談起,接著為鄭縣,隨而向西到洛陽,之后以逆時針方向一一將各地的情況予以簡介。從書中不難發(fā)現(xiàn),吳世勛實地考察了很多地方,在介紹某地的經(jīng)濟、古跡名勝等情況時,多以車站為出發(fā)點,可達哪些地方,敘其遠近。對于某地的微小之處,也特別留心,如在記敘信陽縣城時,作者就特別談到當?shù)氐男l(wèi)生條件不佳。作者作為一名教師,不僅在書中指出了黃河津渡“柳樹”的功用,還對鴉片的危害、溺嬰現(xiàn)象等一些社會熱點問題發(fā)表了自己的看法,抒發(fā)了自己對當時社會經(jīng)濟蕭條、凋敝,民不聊生的生活狀況的感慨。當然,作者在介紹各地的古跡名勝時,不忘該志的另一宗旨,即為外地游客提供旅行參考,將那些美不勝收的風(fēng)景名勝描繪的如世外桃源,引人入勝。
另外,對于《河南地志》一書,還有一個問題需要考慮,那就是它如何從一本私修志書,轉(zhuǎn)而變?yōu)橹腥A書局所刊出的分省地志系列叢書的其中一本?吳世勛作為一名普通教師,他是如何和中華書局取得聯(lián)系,將自己的書稿予以出版?而且,白眉初的材料是從吳世勛處所得,白眉初和吳世勛的交往情況又是怎樣?吳世勛和中華書局的合作中,白眉初有沒有“牽線搭橋”?如此種種情況,由于材料有限,筆者不得而知。此外,從出版的角度來說,根據(jù)現(xiàn)有材料,《河南地志》是分省地志系列已知的七個省份中出版時間最早的,中華書局編寫全國分省地志是如何策劃的?這些問題還需要進一步解決。
《河南省志》和《河南地志》都是章節(jié)體?!逗幽鲜≈尽肥前酌汲跛幹腥A民國省區(qū)全志第三冊的其中一部分,并不是一本完整的書籍。而《河南地志》雖然是中華書局出版的分省地志中的一種,但由于沒有提前安排規(guī)劃,統(tǒng)一體例,且這一系列叢書的最終完成時間跨度大①《分省地志·河南》于1927年出版,《分省地志·臺灣》于1948年5月出版,間隔20余年。,導(dǎo)致各省地志的框架結(jié)構(gòu)也不盡相同。以下主要探討《河南省志》與《河南地志》這兩部志書的主要特點。
一是行文語言各具特色。《河南省志》在行文語言上,凸顯了白眉初早期的文化教育背景。因其少年就讀于私塾,雖然后來接受了近代教育,但是該志書的內(nèi)容還是明顯地體現(xiàn)了作者文言文的表達習(xí)慣。白眉初在述及各省時,都會在正文之前點明該省的特產(chǎn),名曰“物產(chǎn)之華表”,隨后附“贊”一則。例如,河南是“麥贊”,山西是“煤贊”。通過類似于騷體的“贊”的形式,將河南的主要物產(chǎn)——小麥以及豐收時的景象呈現(xiàn)在讀者眼前,使讀者對于該省的主要特產(chǎn)了然于胸?!逗幽系刂尽返恼Z言相比于《河南省志》來說更易懂,更生活化,這與吳世勛的中學(xué)教員身份和該書的出版目的是為了面向一般大眾有緊密關(guān)系。吳世勛在文中提到開封地區(qū)的習(xí)俗“賀生子”,記錄了本地獨特的生男孩子的一些“奇怪”風(fēng)俗。信陽風(fēng)俗中過年時候,祭送祖先回家,禱曰:“老祖宗回家,經(jīng)商的經(jīng)商,務(wù)農(nóng)的務(wù)農(nóng),做工的做工,明年再來過年”,禱詞完全是口語,而且將本地過年的習(xí)俗一一描述,很貼近生活。
二是都比較關(guān)注與外國之關(guān)系。由于這兩部方志的成書時間恰好處于外國事物已經(jīng)在中國生根發(fā)芽的時期,且在一定程度上影響了我國經(jīng)濟、文化的發(fā)展。在此種大的社會背景下,這兩部方志皆注重與外國有關(guān)之事物。在《河南省志》中,作者將第一章總說的第六節(jié)專列為“與外國之關(guān)系”。該節(jié)談及了鐵路中的京漢鐵路、隴海鐵路、浦信鐵路,礦產(chǎn)中的焦作煤礦、六河溝煤礦①礦產(chǎn)的詳細情況見第七卷實業(yè)。以及避暑勝地雞公山。鐵路的修建和礦產(chǎn)的開發(fā),都反映了當時政府和外國經(jīng)濟勢力的利益關(guān)系。在避暑勝地雞公山的開發(fā)挖掘上,由初期的基督教傳教士在當?shù)剡M行傳教活動到后來的大量外國人涌入雞公山占地建房經(jīng)常居住,最終引發(fā)中國政府和外國使館的主權(quán)劃分,可見外國人在中國已無孔不入,清朝政府對大量外國人深入內(nèi)地從事的各種活動沒有足夠重視,對此導(dǎo)致的后果也沒有長遠預(yù)見。作者還在此目中附有“避暑章程十條”,說明對外國人在雞公山一帶的活動從政府層面開始進行約束?!逗幽系刂尽分凶髡唠m然沒有單獨列章節(jié)闡述和外國有關(guān)系的事物,但在具體的各章節(jié)中,凡是和外國有關(guān)的事物,作者都留心進行了敘述,尤其是對外經(jīng)濟。如在絲織品的出口上,作者談到了對外出口絲織品的地方有開封、南陽等地,為了便于讀者全面清晰了解南陽一地的絲織品發(fā)展狀況,作者一一將南陽絲織品的起源、種類、出產(chǎn)額數(shù)、原料產(chǎn)地、附近之出產(chǎn)狀況、將來之推測都做了詳細介紹。在文化教育上,作者還關(guān)注到了位于郾城縣車站東面的西華青年公學(xué)。這所學(xué)校是由留學(xué)日本的王璋創(chuàng)辦,王璋認為“以農(nóng)立國應(yīng)先普及農(nóng)村教育”,而人才又集中于城市,于社會危害甚大,于是創(chuàng)建該校。吳世勛認為這所學(xué)?!俺煽冋阎?,將來發(fā)達未可限量,河南有此一線光明,亦足差強人意矣”②《分省地志·河南》,第168頁。??梢?,吳世勛對這所新式學(xué)校給予了厚望。
三是兩位作者的職業(yè)身份在志書中都有所體現(xiàn)。《河南省志》的作者白眉初和白雅雨、李大釗等人都是好朋友,深受他們革命思想的影響。同時又作為一名高等學(xué)校的教師,力求在授課時不只讓學(xué)生學(xué)習(xí)到最新的專業(yè)知識,而且富有實踐精神,帶領(lǐng)學(xué)生深入社會進行實地考察。也正是由于白眉初所教的學(xué)生來自五湖四海,對自己家鄉(xiāng)的情況又比較了解,才能夠為志書的完成提供不少珍貴資料?!逗幽系刂尽返淖髡邊鞘绖滓渤浞掷闷湓诤幽鲜?nèi)多所學(xué)校任教的經(jīng)歷,將當時河南省的教育現(xiàn)狀摸排的比較清楚,并將各方面的情況逐一列表,如《教育經(jīng)費支配情形表》《學(xué)??倲?shù)表》以及《中等以上省立學(xué)校名稱及其所在地列表》等。他還結(jié)合自己的親身經(jīng)歷③據(jù)《悠悠學(xué)子情:南陽一中校友回憶錄》(第358頁)載,吳世勛在1918年任河南省立南陽中學(xué)地理歷史教員。,列舉南陽舊屬十三縣,面積可比河北一道,但只有一所省立中學(xué)的教育資源嚴重缺乏的窘?jīng)r,反映出整個省份教育資源分配不均的實情。全省教育事業(yè),所處亂世,“縣立小學(xué)教員,薪俸廉薄,每月多在十元左右,生活非常困難,以致教授設(shè)備兩方,大受影響。近年地方不靖,契稅收入頓減,經(jīng)費已瀕破產(chǎn),加以兵匪擾攘,或據(jù)校舍,或擄學(xué)生,今計中學(xué)停課者竟逾半數(shù),已瀕危亡之境矣”④《分省地志·河南》,第20頁。。這些大都是吳世勛親身經(jīng)歷的,表明作者試圖通過在書中深刻反映社會現(xiàn)實,以引起當權(quán)者共鳴的期盼。
《中國分省地志·河南省志》是由白眉初的學(xué)生王金紱⑤王金紱,生卒年月不詳,歷史地理學(xué)家。字相伯,河北豐潤縣人。曾任西北大學(xué)、北京女子師范大學(xué)等學(xué)校教師。主要著作有《中國之地文與人文》《西北地理》《中國分省地志》等,以上資料參閱高增德主編:《中國現(xiàn)代社會科學(xué)家大辭典》,書海出版社1994年,第238頁。所著,而白眉初所著《河南省志》中的取材又多得益于吳世勛,既然這三部志書的作者有如此密切的關(guān)系,那么志書的體例與內(nèi)容,修志的思想又有何區(qū)別呢?
王金紱所著《中國分省地志·河南省志》①王金紱:《中國分省地志》,商務(wù)印書館1927年。是由商務(wù)印書館1927年5月出版的,序一為時任北京師范大學(xué)史地系主任白眉初于1925年6月所作。在序中白眉初提出,“地理之學(xué)為百科中之主要學(xué)科”,王金紱跟隨他游歷了幾年,故對全國的地理情況多有了解,后受聘到西北大學(xué)后,著有《中華地理分志》四冊。王金紱在自序中談到自己寫的書是《中華地理分志》,希望該書出版后能人手一冊,通過讀此書,認清世界發(fā)展之大勢,人人能為救國于貧弱之境地出一己之力,而不希望人們當作普通講義來讀。但在該書的編纂大綱中,作者又將此書命名為《中華地理分省志》。從《中華地理分志》到《中華地理分省志》,再到最后定名為《中國分省地志》,作者幾經(jīng)思量,反復(fù)修改,認為《中國分省地志》一名更能表達在自序中寄予該書的愿景。作者在編纂大綱中闡述了該書的編纂目的、原則及內(nèi)容體例。編纂的目的“在使閱者明了各省民生輿地之關(guān)系”,格式上“先緒論,次總論,再次各省區(qū)分志,最末為關(guān)于中國地理之各種統(tǒng)計”,內(nèi)容上“以民生狀況為主”,在“每篇末附有主要參考書一項,裨閱者知材料之來源,可循源探討,引起研究之興趣”。作者在緒論中說明了地理學(xué)的范圍、定義、意義,以及地理學(xué)的兩個派別。
相比于《河南省志》與《河南地志》,《中國分省地志》因是將全國各省的情況容納于共八百多頁的書中,各省內(nèi)容相對簡略,而河南省志部分也只有二十余頁?!吨袊质〉刂尽ず幽鲜≈尽贩譃榻缂懊娣e、自然狀況、經(jīng)濟狀況、民生狀況四個部分。從章節(jié)安排中可以看到,王金紱已明確地將民生問題單獨成目,這也與其提出的希望此書能達到救國的目的相符合。王金紱從全省總體狀況入手,先為總說,再列舉各方面具有代表性的事例,適時地插入表格,使讀者對河南省的各種情況一目了然。如在對礦產(chǎn)情況的介紹中,先是對全省的兩大礦產(chǎn)——煤和鐵進行了介紹,還列有“煤產(chǎn)表”“累年礦產(chǎn)價額比較表”②《中國分省地志》,第100頁。,對焦作煤礦和六河溝煤礦進行了單獨介紹?!逗幽鲜≈尽穼A杏械V業(yè)一目,不僅詳細介紹了全省各地的煤礦資源,而且將焦作煤礦和六河溝煤礦列為和外國有關(guān)系的煤礦,書中還附有福公司和中原公司之合同契約概略。與《中國分省地志·河南省志》相比,《河南省志》中對這兩個煤礦與外國之間的商業(yè)關(guān)系表達的更為清楚?!逗幽系刂尽肥窃诮榻B當?shù)厍闆r時,提及了該地的煤礦資源。如對衛(wèi)河流域進行介紹時,關(guān)注了中原公司和福公司,附有豫晉煤礦小史一目?!吨袊质〉刂尽吩谏轿魇≈竞竺?,還從相同點與不同點對河南、山西兩省進行了比較。在河南省志這一章的結(jié)尾,作者附有本部分的參考書目③有《大清一統(tǒng)志》《中華全國風(fēng)俗志》《民國地志總論》《伽藍記》《河南通志》《中國十大礦產(chǎn)調(diào)查記》《中國礦產(chǎn)志略》《河南警察廳報告·開封》《中國年鑒·鐵路商業(yè)及教育》《全國中等以上學(xué)校概況·教育》《全國鐵路旅行指南·鐵路》《東方雜志》《中華全國名勝古跡大觀·都市》《申報》《中國基督教事業(yè)統(tǒng)計·人民》。,其中還包括白眉初所著《民國地志總論》④《民國史料叢刊》(第787冊),大象出版社2009年。白眉初原書于1926年由世界書局出版。。該書的緒論也論述了地理學(xué)的起源及其范圍。王金紱作為白眉初的弟子,必受白眉初學(xué)術(shù)上的熏陶。雖然只有白眉初所著《民國地志總論》,而沒有《河南省志》,但從兩書的完成時間來看,白眉初為《中國分省地志》所寫序言的時間是1925年6月,王金紱的自序完成時間也是1925年,可以說在1925年9月白眉初所著《河南省志》正式出版之前,王金紱的《中國分省地志》已經(jīng)大致完稿,這也可能是王金紱的著作中參考書目沒有白眉初所著《河南省志》的原因之一。雖然王金紱在自己的書中對白眉初的志書體例結(jié)構(gòu)及內(nèi)容有所承襲,但王金紱又不滿足于該書僅作普通講義,將出版志書提高到能救國于水火之中的高度。王金紱能有如此思想,一是得益于白眉初等人對中國近代地理學(xué)科的貢獻和“西學(xué)東漸”中近代地理學(xué)知識的傳入;二是迫于國家遭受到的日益嚴重的侵略,中國日益落后的現(xiàn)狀帶來的壓力,他希望廣大讀者能學(xué)有所用。王金紱認為只有實現(xiàn)第二點的功效,才能體現(xiàn)該書的最大價值。
在王金紱的著作中,可以看到他與白眉初之間在學(xué)術(shù)上的傳承與創(chuàng)新,而吳世勛作為一名普通的中學(xué)教員,缺失了這種學(xué)術(shù)上的共享與發(fā)展,但在翻閱吳世勛的著作時,似乎更能體現(xiàn)在當時社會中,一個處于基層的知識分子對普通民眾疾苦的感受。
據(jù)《河南方志提要》統(tǒng)計,清代修《河南通志》為五部,其中康熙九年徐化成所修《河南通志》乃續(xù)修順治時的《河南通志》。從明朝成化年間河南所修第一部通志《河南總志》①張萬鈞:《河南地方志論叢》,吉林省地方志編纂委員會1985年,第3頁。,到清代所修《河南通志》,志書的體例、內(nèi)容、文風(fēng)大都有所沿襲。民國所纂河南方志,隨著“西學(xué)東漸”的逐漸擴大化,“受西方文獻學(xué)、圖書館學(xué)影響,河南方志編修在分類、版本、目錄等理論和實踐方面”“也不斷推陳出新”②王麗歌:《轉(zhuǎn)型時期的方志書寫——民國河南方志編纂特點與成就分析》,《中國地方志》2017年第5期。,《河南省志》與《河南地志》在這方面也進行了較為具體的有益嘗試。
《河南省志》與《河南地志》在明顯突出了時代印記,類目設(shè)置上有所變化,刪除了封建迷信內(nèi)容,關(guān)注社會經(jīng)濟發(fā)展,增加交通、實業(yè)、市鎮(zhèn)經(jīng)濟等內(nèi)容外,還在以下幾個方面有所革新。一是修志目的發(fā)生改變,方志纂修者更具家國情懷。雖然清初賈漢復(fù)修《河南通志》時也曾強調(diào)一些重要的關(guān)隘、風(fēng)俗、建置沿革可能消失,“倘不于此時急為修纂,恐簡編既已淪亡,老成又復(fù)凋謝,世遠人湮,更難稽訪,用是急行修舉”③賈漢復(fù)修、沈荃纂:《順治河南通志》,《中國地方志集成》(省志輯·河南),鳳凰出版社2011年,第54頁。。但我們不能忽略賈漢復(fù)建議保存這些事物的目的,是要為帝王統(tǒng)治提供參考資料,“纂修一統(tǒng)全書”,而不是基于提高普通大眾的日常生活水平。《河南省志》與《河南地志》的纂修者就注意到了這一點,將與百姓生活聯(lián)系緊密的各方面仔細整理,做到傳承一地文化積淀,讓方志走進百姓生活。二是志書的傳播范圍更廣。由于《河南省志》與《河南地志》的纂修者實地考察,親身體驗,志書的內(nèi)容對于百姓更具有參考性,這就改變了以往志書的可讀性不強、傳播范圍狹小、讀者群體單一的特點?!逗幽鲜≈尽吠瓿珊?,白眉初即將其作為當時史地系學(xué)生的講義,《河南地志》自出版后,又再版,還被列為中華書局向廣大學(xué)生推薦的教科書、參考書。三是纂修者“應(yīng)時代所需,欲令一省之文物典章,有精確之記載,使覽者頗受而且于實用”④河南省地方史志編纂委員會整理重?。骸逗幽闲轮尽?,中州古籍出版社1988年,第10頁。。關(guān)于文物記載,《河南省志》與《河南地志》均附有新鄭發(fā)現(xiàn)古物情況及當時駐鄭州的第十四師師長靳云鶚呈吳佩孚的公文。公文中對新鄭發(fā)現(xiàn)古物的情況,古物的名稱、種類、數(shù)量均有詳細記載。這也是民國時期人們對文物保護的觀念在逐步增強,對文物價值的認識也逐漸從私人把玩的對象向為保護中華民族傳統(tǒng)文化而轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。另外,《河南省志》與《河南地志》的纂修者還希望民眾不只是將其作為教科書,同時也能夠為人們的旅游、經(jīng)商提供很好的依據(jù)。
雖然兩位作者都秉承實踐記錄的宗旨,但并非書中的每一個地方作者均實地考察過,再加上當時社會動蕩,有些交通線路未必暢通,作者就會忽略對一些比較重要的事物的記載。如對道清鐵路沿線風(fēng)景名勝的記載中,經(jīng)過三次修訂,于1933年出版的《道清鐵路旅行指南》⑤王強、張元明主編:《民國旅游指南匯刊》(第52冊),鳳凰出版社2013年。就比《河南地志》上記載的略微詳細。在介紹沁陽縣的古跡時,《道清鐵路旅行指南》記載有大云寺(即現(xiàn)在的天寧寺),寺內(nèi)有“河南三大金塔之首”的“三圣塔”,而《河南地志》則沒有提及。
民國時期的河南省官方修志機構(gòu)在近代河南省通志的編纂上幾經(jīng)停滯,頗多曲折,最終也未能編成一部完整的河南省通志。而《河南省志》與《河南地志》的問世,無疑豐富了河南地方志的內(nèi)容。相比于同時代的河南地方志,這兩部志書在體例、內(nèi)容上都不拘泥于官方志書的標準樣式,多有創(chuàng)新。官方痕跡的缺失,使志書的纂修一方面在資金、人力上失去了官方的支持,另一方面也擺脫了官方的控制和影響,從而使這兩部志書不僅適合專門學(xué)者研讀,對于百姓大眾來講,可讀性也很強。雖然這兩部志書是全國各省系列地志中的一種,在某些方面沒有深入挖掘,記載比較淺薄。但也可以說是當時河南地方志中的“清流”之作,既代表了時代的變化,也影響了以后河南地方志的編纂。