文/廣州市第四十四中學(xué) 夏 力
初中思想品德新課標(biāo)實(shí)施了好幾年,教育教學(xué)改革也一直在進(jìn)行。我從事思想品德教學(xué)已經(jīng)11年了,對(duì)于年輕有活力的女教師而言,讓學(xué)生喜歡上我的課變得輕而易舉,但是,作為一名一線(xiàn)教師,我最關(guān)注的是,新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“以生為本”的理念是否在教學(xué)中真正得到貫徹和落實(shí)。
課堂上,教師——手舞足蹈,口干舌燥,汗流浹背;學(xué)生——笑聲綿綿,似懂非懂,沉默寡言。沒(méi)錯(cuò),很多教師可能跟我有同樣的感受。這樣的課堂,更像是舞臺(tái),而教師,就更像是表演者,學(xué)生就是名副其實(shí)的觀(guān)眾。很顯然,這種“你聽(tīng)我講”的課堂模式違背了新課標(biāo)所倡導(dǎo)的 “以生為本”的理念。
葉圣陶先生曾說(shuō): “教師要真誠(chéng)地認(rèn)識(shí)到自己是為學(xué)生服務(wù)的,既然教師是為學(xué)生服務(wù)的,那就必須把學(xué)生當(dāng)成課堂的主人,就必須充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?!敝挥凶寣W(xué)生動(dòng)起來(lái),才能真正提高課堂教學(xué)效果。正如托爾斯泰所說(shuō): “成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!币虼?,教學(xué)過(guò)程的根本就是培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意識(shí),使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),讓他們?cè)诨?dòng)中獲得一些直接體驗(yàn),從而促使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí),提高學(xué)習(xí)的能力。
我胸有成竹地認(rèn)為自己的知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)講得很清楚了,但是提問(wèn)學(xué)生卻給我當(dāng)頭一棒。德國(guó)著名的教育家第斯多德說(shuō)過(guò): “如果使學(xué)生習(xí)慣于簡(jiǎn)單地接受或被動(dòng)地學(xué)習(xí),任何方法都是壞的?!彼?,必須明白:教師講得 “清楚”并不等于學(xué)生聽(tīng)得 “明白”,只有學(xué)生講得“清楚”了,那他才是真正的 “明白”。 在課堂上應(yīng)該把 “話(huà)語(yǔ)權(quán)”還給學(xué)生,使他們掌握課堂的發(fā)言權(quán),讓他們主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),敢于展示自己,自主探究,發(fā)展能力,提高素養(yǎng)。
通過(guò)調(diào)查,我發(fā)覺(jué)學(xué)生在課堂上不喜歡發(fā)言大部分是因?yàn)橛?“發(fā)言恐懼癥”,害怕自己說(shuō)錯(cuò)了被老師批評(píng),害怕被同學(xué)們恥笑。 “發(fā)言恐懼癥”的養(yǎng)成不是一朝一夕,有時(shí)候跟班級(jí)構(gòu)建的文化氛圍也有關(guān)系。為了幫助學(xué)生克服 “發(fā)言恐懼癥”,我設(shè)計(jì)了 “課前三分鐘時(shí)事講評(píng)”的活動(dòng),每節(jié)課前安排一個(gè)學(xué)生進(jìn)行時(shí)事講評(píng),負(fù)責(zé)講評(píng)的學(xué)生要詳細(xì)地閱讀、篩選出有教育意義的時(shí)事,然后制作成手抄報(bào)的形式,在講臺(tái)前脫稿播報(bào)。逐漸地,越來(lái)越多的同學(xué)都能夠聲情并茂地播報(bào)出來(lái),這不僅把枯燥的時(shí)政通識(shí)化,而且培養(yǎng)了學(xué)生的演講能力、分析能力,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在近期時(shí)事講評(píng)中,學(xué)生播報(bào)了菲律賓國(guó)民在中國(guó)使館前焚燒中國(guó)國(guó)旗的事件,激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族情感,也認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的強(qiáng)大需要每一位中國(guó)人的團(tuán)結(jié)奮斗。
對(duì)于學(xué)生的課堂測(cè)驗(yàn)和課后作業(yè),我的一個(gè)深刻感受就是累人又累己,效率還不高。課堂的40分鐘是很有限的,留給學(xué)生測(cè)驗(yàn)的時(shí)間往往不多,那么,在課堂上講評(píng)測(cè)驗(yàn)和課后作業(yè)的時(shí)間那也是靠擠出來(lái)的。而事實(shí)上我加班加點(diǎn)改出來(lái)的作業(yè)往往發(fā)到學(xué)生手上卻被輕率地塞進(jìn)了課桌,成了一團(tuán)廢紙。于是,我想了個(gè)法子,既能在課堂對(duì)作業(yè)進(jìn)行有效講評(píng),又能讓學(xué)生主動(dòng)參與。每次測(cè)驗(yàn)完,我一聲令下讓同桌之間或者前后學(xué)生之間交換試卷,學(xué)生不但要用紅筆判斷正誤,而且還要幫同學(xué)更改成正確答案,最后每位學(xué)生在閱卷人處要簽上自己的大名。為了培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)于律己,公平公正的處事態(tài)度,每位學(xué)生保留一次在我這里申訴的機(jī)會(huì),申訴失敗要承擔(dān)必要的后果。幾次下來(lái),一些平時(shí)上課不太認(rèn)真的學(xué)生竟變得認(rèn)真了許多,有幾次竟然還能指出我在課堂上出現(xiàn)的口誤,這種思辨能力的提高讓我歡喜不已。
我喜歡運(yùn)用多媒體教學(xué),而課件的制作要滿(mǎn)足學(xué)生的需求并非易事,有時(shí)候辛苦制作的課件學(xué)生提不高興趣,對(duì)我的墨守陳規(guī)的制作方式已經(jīng)出現(xiàn)了 “審美疲勞”。與其讓教師孤身作戰(zhàn),不如讓學(xué)生自己動(dòng)手制作,然后選擇好作品進(jìn)行展示。例如,在八年級(jí)下冊(cè)第二課“我們應(yīng)盡的義務(wù)”一課中需要這樣一些素材:一個(gè)人在社會(huì)中承擔(dān)的不同的義務(wù);不同的義務(wù)分別來(lái)自于哪個(gè)方面;生活中你承擔(dān)過(guò)哪些義務(wù)?周?chē)耐瑢W(xué)、教師、家長(zhǎng)有沒(méi)有不承擔(dān)義務(wù)的現(xiàn)象?學(xué)生在收集素材的過(guò)程中非常積極踴躍,選送上來(lái)的課件畫(huà)面生動(dòng)形象,貼近學(xué)生的生活實(shí)際,這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手制作能力,而且培養(yǎng)了他們的自信心??梢韵胂蟮玫?,我在講課的過(guò)程中使用著學(xué)生自己制作的課件,學(xué)生們的課堂參與度真的是大大地提高了。
90后的學(xué)生大多數(shù)缺乏責(zé)任感,從小都自以為是,容不得別人說(shuō)半個(gè)不字。遇到事情總是先指責(zé)別人,推卸責(zé)任。跟同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)也不懂得以理服人,輕易地就想動(dòng)手解決。怎樣改變他們這種蠻橫無(wú)理的態(tài)度呢?我覺(jué)得,多開(kāi)展一些辯論活動(dòng),讓他們?cè)谵q論的過(guò)程中認(rèn)識(shí)改正。比如在學(xué)習(xí) “忠實(shí)地履行義務(wù)”一課時(shí)就開(kāi)展了一次辯論會(huì)。主題是 “初中生未成年,該不該履行義務(wù)”,正方觀(guān)點(diǎn):該!反方觀(guān)點(diǎn):不該!辯論過(guò)程中,正方學(xué)生慷慨激昂,說(shuō)明愛(ài)國(guó)、孝敬父母、尊敬老師、按時(shí)上學(xué)、完成作業(yè)都是每一位學(xué)生應(yīng)該履行的義務(wù),不受年齡小的約束。他們說(shuō)得有理有據(jù),許多學(xué)生頻頻點(diǎn)頭贊同。反方學(xué)生認(rèn)為:初中生學(xué)習(xí)任務(wù)太重,履行義務(wù)應(yīng)該是成年后的事情。辯論過(guò)程中反方學(xué)生越辯越?jīng)]有底氣,最后只好認(rèn)輸。
上述嘗試取得了不錯(cuò)的成效,學(xué)生們的觀(guān)眾地位已經(jīng)扭轉(zhuǎn)了,我在運(yùn)用新的課程理念創(chuàng)新課堂教學(xué)的同時(shí),也在思索對(duì)新課程理念準(zhǔn)確度的把握,避免由于未能準(zhǔn)確理解和把握新課程所蘊(yùn)涵的基本精神與理念而犯了形式化、片面化的錯(cuò)誤,過(guò)猶不及,在實(shí)際過(guò)程中偏離了課改的軌道。
在引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,教師的主導(dǎo)要充分發(fā)揮作用。雖然我在前文提到的 “你聽(tīng)我講”的誤區(qū)沿襲了傳統(tǒng)的 “服從式”學(xué)風(fēng),確實(shí)偏離了 “以生為本”阻礙了 “主體”的發(fā)展,但我們不能因此而矯枉過(guò)正。新課標(biāo)指出,教師是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、合作者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師要轉(zhuǎn)變角色意識(shí)。其深層意義,是認(rèn)識(shí)到 “一言堂”對(duì)學(xué)生個(gè)性的抹殺,但并未徹底否定教師的講授。在教學(xué)中,教師在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力時(shí),要充分發(fā)揮 “傳道、授業(yè)、解惑”的作用。
我們?cè)诠_(kāi)課中經(jīng)常會(huì)看到一節(jié)課的課堂氣氛非常熱烈,學(xué)生參與了多次討論,但知識(shí)結(jié)論并不是從討論中直接產(chǎn)生的,最后還是教師給予的。這種課就違背了新課改要求教師組織學(xué)生開(kāi)展 “合作探究”式學(xué)習(xí)。課堂氣氛熱烈,并不代表學(xué)生真正在參與課堂,也可能是學(xué)生在搗亂;課堂氣氛熱烈,并不一定體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)很貼近學(xué)生的實(shí)際,也可能是教師的設(shè)問(wèn)太淺,浮于表面。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真正“自主、合作、探究”學(xué)習(xí),教師必須綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、動(dòng)機(jī)、時(shí)機(jī)以及指導(dǎo)方式等因素,讓他們能夠充分地交流、運(yùn)用、組合所學(xué)知識(shí),提供切實(shí)可行的方式讓學(xué)生充分參與。
華南師大博導(dǎo)、廣東省教科所所長(zhǎng)、生本教育創(chuàng)始人郭思樂(lè)教授曾說(shuō)過(guò): “師本模式導(dǎo)致了師生雙方控制與被控制的基本關(guān)系。生本模式強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自我、自主、主動(dòng)的尊重,對(duì)學(xué)生精神生命獨(dú)立性的肯定,導(dǎo)致了雙方在教學(xué)過(guò)程中的相互合作的基本關(guān)系?!?生本模式所要求的課堂應(yīng)在民主與規(guī)范,自由與秩序中求得平衡。使學(xué)生 “自由”而不 “放縱”, “約束”而不“刻板”,真正達(dá)到 “民主”與 “秩序”有機(jī)結(jié)合。這種模式要求教師對(duì)課堂的管理張弛有度,改變以往嚴(yán)格的控制與被控制的基本關(guān)系,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重和鼓勵(lì),但也不能放縱學(xué)生在課堂上為所欲為、胡說(shuō)八道,這就違背了生本模式的初衷。
郭思樂(lè)教授指出:現(xiàn)在的問(wèn)題是,我們很難認(rèn)識(shí)到我們所處的真實(shí)地位。多少年來(lái),我們一直認(rèn)為自己就是教育教學(xué)過(guò)程的主人。而今天,我們卻認(rèn)識(shí)到這種判斷并不符合實(shí)際。時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展、教育內(nèi)部問(wèn)題的累積、學(xué)生生存狀態(tài)的改變,使我們需要把為教者設(shè)計(jì)的教育,轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育。這是一個(gè)重大的策略性的教育轉(zhuǎn)變,帶有根本意義和體系意義。總之,只要我們勤于探索、勇于實(shí)踐、精于總結(jié)、善于反思,就一定能找到好方法、好經(jīng)驗(yàn),使之更好地指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作,讓學(xué)生擺脫觀(guān)眾的地位,回歸 “以生為本”的課堂。