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      論高校圖書閱讀推廣中的建構主義啟示

      2018-04-03 23:09:47毛漢玉付惠敏
      上饒師范學院學報 2018年5期
      關鍵詞:建構主義協(xié)作建構

      毛漢玉,付惠敏

      (1.上饒師范學院 圖書館,江西 上饒 334001;2.上饒師范學院 文學與新聞傳播學院 ,江西 上饒 334001)

      一、目前高校圖書閱讀推廣工作存在的問題

      圖書閱讀推廣指的是社會組織或個人,為促進閱讀這一人類獨有的活動,采用相應的途徑和方法,擴展閱讀的作用范圍,增強閱讀的影響力度,使人們更有意愿、更有條件參與閱讀的文化活動和事業(yè)。在高校,閱讀推廣活動不失為一種有效的擴大和增強閱讀的好舉措,通過圖書閱讀推廣,創(chuàng)新了閱讀方式,開展了多種閱讀渠道,在互聯(lián)網(wǎng)時代打造了新的交流平臺,等等,但假如策略的針對性不強,指向性不明確,最終效果則會大打折扣。

      目前,高校圖書閱讀推廣有著諸多不足,面臨著許多挑戰(zhàn)。

      網(wǎng)絡閱讀的強力競爭已成為高校圖書閱讀推廣的最大困擾。隨著廣大年輕群體以智能手機作為閱讀平臺,一場閱讀革命早已洶涌而來。據(jù)工信部統(tǒng)計,2017年10月,我國的手機用戶已達14.034 3億,學生在手機上提問或尋找答案已超過80%,這一網(wǎng)絡訪問數(shù)據(jù)比2014年高出近50%。如何做到讓大學師生能暫時擯棄手機碎片化瀏覽,有的放矢地重新捧起文本(包括電子書),領悟和體味文本價值,思考事物背后的原理與意義,從而加速建立他們的思維坐標,高校的圖書閱讀推廣工作還有很長的路要走。

      在閱讀推廣工作中忽視了學生的主觀能動性的發(fā)揮。學生是閱讀的主體,高校閱讀推廣工作不僅要結合學校自身特色,更要考慮學生需求和時代的發(fā)展。很多高校閱讀推廣方案的制定事先缺乏調研,沒有把握大學生的個性和特點,對大學生反饋的信息沒有予以充分重視,勢必導致對大學生讀者需求和興趣不了解,嚴重影響和限制了閱讀推廣工作的效能。

      對書目的推薦不到位,與讀者呼應、互動不夠。高校圖書館每年都會開展新書介紹、書目推薦等導讀活動,但有的推介更新速度慢,推出時“熱點”已成“冷點”;有的迷信于“教授、博士薦書”。不是說教授、博士水平不夠,而是他們大多囿于自己的專業(yè)范疇,所薦書目最終“曲高和寡”,書目推薦缺乏針對性,對師生讀者來說“不能為我所用”,客觀性、全面性、價值性不夠[1];有的推薦書目缺乏新意,不能作選題分類,滿足不了不同群體讀者需求,等等。

      在建構主義的學習理論中,學生知識的獲得不是因教師單向傳授而獲得,而是在一定學習情景和文化氛圍中的一種自主學習。學習者獲取知識的主要途徑就是借助經(jīng)驗,進行內部的自我建構。鑒于此,把建構主義理論運用于高校圖書館閱讀推廣,在實踐中將大有裨益。

      二、建構主義四大核心概念與學習者自我建構四大要素

      建構主義認知理論中有四個核心概念,分別是圖式、同化、順應、平衡。其中“圖式”是個體認知的原有結構或是認識事物的起點;個體認知的發(fā)展受三個過程的影響,分別是“同化”“順應”“平衡”?!巴笔侵笇W習個體對外部事物輸入時的一種過濾或改變;“順應” 是指認識的環(huán)境已發(fā)生變化,原有的“圖式”無法同化新環(huán)境提供的信息,進而引起認知結構發(fā)生重組與改造的過程;“平衡” 指的是學習者個體通過自我調節(jié)機制使認知發(fā)展從一個平衡狀態(tài)向另一個平衡狀態(tài)過渡的過程。建構主義認為學習者知識的自我建構由四種要素構成,即情景、協(xié)作、對話、意義建構?!扒榫啊敝傅氖遣粌H要考慮學習對象的教學目標,更要考慮有利于學習對象建構意義的情境的創(chuàng)設問題。“協(xié)作”發(fā)生在學習過程的始終。協(xié)作對學習資料的搜集與分析、假設的提出與驗證、學習成果的評價直至意義的最終建構均有重要作用。“對話” 是協(xié)作過程中的不可缺少環(huán)節(jié)。學習受體之間必須通過對話商討如何完成規(guī)定的學習任務的計劃?!耙饬x建構”是整個學習過程的最終目標,指的是學習者通過學習,對事物的性質、規(guī)律以及事物之間的內在聯(lián)系的理解與把握。在學習過程中幫助學習對象建構意義就是要幫助其對當前學習內容所反映的事物的性質、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內在聯(lián)系達到較深刻的理解。

      根據(jù)建構主義理論,我們應當充分尊重和發(fā)揮學生在學習中的主體作用。建構主義教學觀中的教學目標不僅是教師簡單地完成知識的傳授,而且應以實際教學為出發(fā)點,在激發(fā)學生學習興趣的同時,解決學生在接受知識過程中存在的問題。在一定的學習情境和社會背景下,借助學習資料,學習者知識的獲得在與教師共同的協(xié)調合作中完成,體現(xiàn)師生、生生互動。

      三、建構主義對高校圖書閱讀推廣的啟示

      假如我們將讀者定義為建構主義學習觀、教學觀中的“學生”,將圖書閱讀推廣中的采訪館員定義為“教師”,那么,在這場“教師”要改變“學生”個體和目標群體對世界的知覺理解和思考方式的“博弈”中,建構主義將會給我們提供哪些啟示呢?

      (一) “同化”與“順應”:閱讀推廣中的“常量”圖書與“變量”圖書

      “同化”在個體認知的發(fā)展中只作量的增加和改變,個體在對刺激的過濾和改變時,只將它們納入頭腦中固有的圖式之內,使其成為自身的一部分;而“順應”在認知發(fā)展中是一種質的改變與認識的重構。隨著“同化”與“順應”的不斷交替,人的認知也得到了發(fā)展,“圖式”也趨于拓寬完善。

      閱讀推廣的意義就在于助力全民閱讀,特別是對于高校圖書館來說,通過圖書閱讀推廣,使師生形成良性的閱讀循環(huán),在增加閱讀、享受閱讀的同時,使原有知識結構重組,認知得以提升,使推廣工作效值達成最大化,這是所有參與閱讀推廣工作人員的愿望。

      鑒于此,根據(jù)“同化”與“順應”在人的認知發(fā)展過程中的影響,我們不妨也將圖書在類別上大致分為“常量圖書”和“變量圖書”?!俺A繄D書”是側重于閱讀者基礎知識的累積的書籍,“變量圖書” 側重于思維坐標的建構。當然對某一具體文本我們不好絕對界定為是屬于“常量”還是“變量”,因為每一文本都具有增知益智作用,但毋庸諱言,不同的文本對人的作用是不一樣的,研讀一本康德的《判斷力批判》與瀏覽一本《新華字典》對人的思維啟示就功效不同。所以在閱讀推廣的實踐中,我們可否將“工具書類”“情感類”等書目歸類為“常量圖書”,將“哲社類”“教育類”等書目歸為“變量圖書”,這是個有意味的課題。

      “常量圖書”和“變量圖書”的區(qū)劃,有助于在閱讀推廣工作中根據(jù)目標群體年齡的不同,專業(yè)的不同,學生實習實訓的需要不同等,便于有的放矢地做分類主題,如大一、大二的漢語言文學專業(yè)的學生讀者,可多多推薦文學類等“常量圖書”,以夯實其作品基礎,大三、大四可多推薦美學哲學類“變量圖書”,以扎牢其思辨根基。

      做“變量圖書”的閱讀推廣,應注意如下問題:1.所推廣的圖書是否能使學生產(chǎn)生認知沖突,是否擁有足夠的啟智涵量。有的推薦書目看似很時尚,但無法給學生帶來更新更深的思考;2.這類書目的推廣最好以專題的形式進行。如“現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義思潮”專題,邀請相關專業(yè)教師參加讀書沙龍,予以點睛輔導,特別是方法論的點撥,否則會流于形式,閱讀效果不彰;3.閱讀推廣工作中應將情感與情景導入。中國人的思維就像中國文學的傳統(tǒng)一樣,主觀的概念不習慣作理性說明,更習慣述諸于感性的暗示,所以在閱讀推廣工作中應注意語言的豐富性與包容性,用語言的魅力引發(fā)學生打開思維,用情景的體驗讓學生產(chǎn)生感情的共鳴。

      (二)“平衡”:閱讀推廣中目標對象細化

      建構主義的“平衡” 指的是學習者個體通過自我調節(jié)機制使認知發(fā)展從一個平衡狀態(tài)向另一個平衡狀態(tài)過渡的過程。“平衡”是一個永久的動態(tài)過程,“平衡”—“不平衡”—“平衡”,在這樣一個原有認知結構不斷打破又不斷整合的過程中,人自身的建構也在不斷地充實、完善。

      如此,在閱讀推廣服務中,應將讀者這一群體細分為各種目標對象(每一個目標對象群體他們的認知與知識背景大致相同),利用多種舉措將他們的認知從“平衡”的臨界推向“不平衡”,從而使每一目標群體的認知結構有一較大跨越。只有這樣,閱讀推廣服務才能做到有指向性、客觀性、全面性、價值性,才能滿足不同的讀者需求。

      以大學生群體為例,假如要將他們作目標對象細分,則是多向和豐富的,可分為新生群體(大一、大二)、老生群體(大三、大四)、已畢業(yè)的學生群體(已畢業(yè)的讀者的閱讀需求和閱讀指導也應納入推廣服務中);男學生群體、女學生群體;考研(考公、考編)群體、社團群體、“青馬班”群體、教授小助教群體;等等。在這諸多的目標群體中,可根據(jù)他們不同的需求,提供不同的服務。如對前面五個群體而言,他們的學習目的很明確,可根據(jù)他們認知階段的不同、專業(yè)的不同,推薦相關圖書。但他們?yōu)榱烁鞣N應試,功利化閱讀現(xiàn)象很嚴重,所以在閱讀推廣服務時尤其需注意采用提高文理滲透,擴大閱讀面的舉措;對于考研(考公、考編)群體,圖書館可設置一些通識課題型,讓他們在線自我測試;對社團群體,應鼓勵他們組織參與到如讀書會、紅學會、詩歌協(xié)會等,開展活動,推廣閱讀;對“青馬班”群體,在開出經(jīng)典書目之后,為提高閱讀興趣,可評選“閱讀達人”“閱讀之星”等等。目標對象的細分,使推廣工作的目的性和指向性得到了大大的增強,更重要的是,有益于他們的認知在“平衡”的臨界得到助力,在閱讀中得到提升。

      建構主義教學觀認為,學習應該始于問題而非結論,所以更強調在“做中學”和“學中做”,強調以任務為驅動,提倡學生運用各種資源和自身體驗,在對選定項目的完成過程中獲得知識和技能。鑒于此,高校圖書推廣工作宜針對不同的目標群體,采用讀書小組的形式,讓學生參與到圖書采集、推廣計劃、預期目標制定工作中來,然后學生以小組形式制定讀書計劃,及時向采訪館員反饋閱讀信息,自行評價閱讀成果,等等。這種以讀書小組工作任務為依托的閱讀推廣能以一種集體慣性的方式加速目標群體認知結構中“平衡”的整合。

      (三)“最近發(fā)展區(qū)”:圖書閱讀推廣服務中的“情景”“協(xié)作”“對話”

      在皮亞杰的“認知結構說”的基礎上,維果斯基提出了“文化歷史發(fā)展理論”。[2]他認為,每一位個體的習得都是在一定的歷史、社會文化背景下進行的,環(huán)境可以為個體的學習發(fā)展起到重要的支持和促進作用。個體發(fā)展具有兩種水平:現(xiàn)實的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平,現(xiàn)實的發(fā)展水平是個體獨立活動所能達到的水平,而潛在的發(fā)展水平則是指個體在比他成熟的個體的幫助下所能達到的活動水平,這兩種水平之間的區(qū)域即“最近發(fā)展區(qū)”。要引導學生趟過“最近發(fā)展區(qū)”這條河流,教師需作三方面工作:1.充分了解工作任務,在激發(fā)出學生學習興趣的同時,用引導的方式開發(fā)出學生創(chuàng)新思維能力;2.注重師生之間的互動性。學生是教學主體,也是知識探尋的主體,只有發(fā)揮學生知識建構的主動性,創(chuàng)新性才能從根本上得到激發(fā)。3.教師要學會“拋磚引玉”,創(chuàng)設多種多樣集趣味性、創(chuàng)新性、知識性于一體的學習形式,學生才能從互動中理解知識,探求知識。

      高校的閱讀推廣工作其實在本質上是一座將讀者從現(xiàn)實的發(fā)展水平到潛在的發(fā)展水平的橋梁。而在這一過渡中,“情景”“協(xié)作”“會話”這三大建構主義學習要素起著重要作用。

      1.“情景”。這里的“情景”指的是個體在意義建構時的環(huán)境創(chuàng)設,是指要創(chuàng)設出能夠激發(fā)出學生對于知識重新建構興趣的一種策略。其實環(huán)境從來都是與意義共生的,高校圖書館的環(huán)境創(chuàng)設,光有安靜是遠遠不夠的。在多媒體時代,在閱讀推廣的服務中,我們不妨多創(chuàng)設一些數(shù)字化、信息化閱讀平臺,如音樂空間、影視空間、聽書平臺等,將上榜好書、推薦的好書放置于這些空間中,使讀者在欣賞音樂、觀賞影視、輕松聽書中,不知不覺就將好書讀了,讀者在真實的情景中不知不覺解決了現(xiàn)實的問題,完成了意義建構,獲得了情感體驗。

      2.“協(xié)作”。建構主義認為在協(xié)作中能夠激活舊有圖式,能更加準確地對主題進行意義建構。圖書閱讀推廣中的協(xié)作,是指通過所涉及的互動環(huán)節(jié),使學生養(yǎng)成對于知識資料的搜集、整理和進一步擴充完備的過程,同時也是一個持續(xù)聚合的過程,是館方與讀者之間、讀者與讀者之間的雙向建構。讀者的需求指向是“閱讀要為我所用”,館方的工作指向是“找準我工作的服務點”。雙方如找不到契合點,目標是達不成一致的[3]。

      “協(xié)作”的模式可以是豐富多彩的?!皢柧碚{查”是一種雙方開始“協(xié)作”的好模式,問清需求,以我所有,為你所用;邀請讀者續(xù)寫作品續(xù)篇;將某一話劇搬上舞臺,以讀者充當主角與配角,演繹他們之間的劇本感悟心得;以某一本書設置一個主題,開展一場讀者為主體的演講大賽;將書中的某一愛情故事編創(chuàng)成舞蹈,等等,閱讀推廣中館方與讀者的協(xié)作,讀者與讀者的協(xié)作,目的只有一個,即關注閱讀,提高圖書借閱率,完成讀者的知識自我建構。

      3.“對話”。建構主義的“對話”包括協(xié)作環(huán)節(jié)中的互動交流部分,是一種動態(tài)中的意義建構,在雙向交流中完成“同化”與“順應”,使讀者的認知結構在交流中堅實基礎,形成突破。

      圖書閱讀推廣中的“對話”,在實踐中有多種形式可以采用??刹捎镁€上線下的“讀書沙龍”,在特定的空間大家共讀一本書,每人可以暢所欲言,講授自己的閱讀心得與感悟。也可采用真人圖書館及虛擬平臺,邀請某一領域的專家學者,與讀者作面對面分享交流。這時讀者可將“對話”對象當作一本書來讀,專家學者也可利用虛擬平臺向讀者推薦好書。圖書館也可建立微博微信,不定期向讀者推薦好書、新書、名著。讀者之間也可以在此分享閱讀經(jīng)驗和感想感悟,也可在學術方面相互咨詢交流,以加深彼此間對知識的意義建構。

      四、結語

      建構主義認知發(fā)展理論對高校圖書閱讀推廣工作的全過程能提供有益的啟示,把學生融入到有意義的閱讀過程之中,在改造高校圖書閱讀推廣工作理念的同時,也能改變學生的閱讀,并且可以構建高校圖書館與讀者在全新的圖書閱讀推廣模式下應當各自提升的基本能力。高校大學生正處于知識積累和知識整合的階段,學校在培養(yǎng)他們形成自己的自由思想空間的同時,假如能在閱讀中得到館方的指點、幫助,能更好地領悟書中意蘊,有更多機會在閱讀中碰撞出思想火花,這將給他們今后的求學和成長之路上產(chǎn)生巨大動力。建構主義作為一種方法論,可以給我們在圖書閱讀推廣中帶來新的啟示,高校圖書閱讀推廣方法論探索空間無限,欠缺的只是發(fā)現(xiàn)。

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