淺析紫砂陶刻的發(fā)展史

潘麗杰

（江蘇 宜興 214221）

紫砂藝術(shù)和紫砂陶刻是兩個息息相關(guān)的藝術(shù)，紫砂陶刻的創(chuàng)作需要作者有較高的綜合素質(zhì)和扎實的藝術(shù)基礎(chǔ)，其中包括書法、繪畫等藝術(shù)的修養(yǎng)，文化藝術(shù)修養(yǎng)和一定的思想理論水平和造型理解技能。紫砂陶刻是隨著紫砂的發(fā)展而前行，紫砂陶刻的作品較早是出現(xiàn)在明代“且吃茶，清隱”五個字，原始的陶刻是制壺者在壺坯上記載名字、事件等作品，一般都刻在壺底，起不到裝飾的作用，（現(xiàn)在也有一部分制壺者在壺底刻上壺的名字和制作日期或自己的名字），到清代陳鴻壽（字曼生）對紫砂藝術(shù)頗感興趣，他當(dāng)時任職溧陽縣令，對文化有真很深的造詣。他自己設(shè)計壺型，找到當(dāng)時比較有實力的楊彭年兄妹等人合作，由他自己設(shè)計壺款，并且經(jīng)常在壺身上構(gòu)思書畫，他的文學(xué)修養(yǎng)極高，博古通今，并對書法、繪畫、篆刻都有研究，這些作品便是流傳至今的“曼生十八式”成為后人學(xué)習(xí)、臨摹的典范，影響著一輩又一輩的紫砂藝人們，他還歸納出一套紫砂陶刻技法，流傳于世。

紫砂泥制成坯，易于刻畫。因此紫砂陶刻一般由薄刃快口之尖刀刻畫。依據(jù)視坯之干濕，可用竹刀，而干濕程度要恰到好處，砂之粗細(xì)也大有講究，難以把握，而紫砂坯體，有平面，更多的是弧面，刻石印章用平口鈍刀，且印章體積小，印面平整，一般以石就刀，石轉(zhuǎn)刀不轉(zhuǎn)；具體大易損，一般只能以刀就坯，捻管轉(zhuǎn)刀為紫砂陶刻最具特點，最基本的刀法。用捻管轉(zhuǎn)刀法最適于在紫砂上表現(xiàn)出微妙的一樣可以泡茶書畫，能保持紫砂古樸、典雅、清逸的風(fēng)格，體現(xiàn)出紫砂醇厚、樸素、雋永的意味。捻管轉(zhuǎn)刀法是區(qū)別于其他材質(zhì)雕刻工具與技法的，是最具紫砂陶刻特點的。但僅能繼承其規(guī)律、原則，藝術(shù)偏重于創(chuàng)造，以主觀為主，藝術(shù)也可以繼承，而不能原原本本地照搬，徒弟不能用師傅的思想觀念和對客觀世界的感受判斷來代替自己的思想、感受和判斷。如何進行藝術(shù)表現(xiàn)，反映了不同作者的不同風(fēng)格。提高技術(shù)的根本在于實踐、勤學(xué)苦練，不僅要從師傅那里學(xué)，還得博采眾家之長，不斷探索新技術(shù)?；竟聿坏冒朦c虛假，沒捷徑可走，只有踏踏實實地埋頭苦干，勤學(xué)苦練才可取。藝術(shù)是創(chuàng)造性的勞動。

1948年，顧景舟精心制作了五把石瓢壺，除自留一把，其余四把分別贈送給戴相明、江寒汀、唐云、吳湖帆。這五把壺陶、書、畫、刻珠聯(lián)璧合，可謂文人氣息濃郁的杰作，成就了一段海上文人與一代宗師顧景舟之間的傳奇故事，也是近代紫砂史上最具標(biāo)桿性的事件。（北京匡時2015年秋拍拍賣會,成交價：RMB 27,025,000；正面：畫、風(fēng)動疏竹、落款、湖帆；反面：鐫刻“為君傾一杯 狂謌竹枝曲”）。紫砂作品經(jīng)過與書畫家的合作，篆刻后，更能體現(xiàn)出它的收藏價值。

其實陶刻并不難，難在使之達到一定的藝術(shù)高度。陶刻風(fēng)格追求文雅和情趣，并通過詩、書、畫的裝飾來提升紫砂壺的文化品位和藝術(shù)含量，具有高超的技巧才能使創(chuàng)作達到一定的高度，才能使作品巧奪天工，妙超自然。同時也達到了壺與書畫美的高度統(tǒng)一。作為藝術(shù)創(chuàng)作者，我們必須要有高超的技巧，因為技巧是實現(xiàn)藝術(shù)美的必然條件，也是影響藝術(shù)自然美的重要因素。從事陶刻藝術(shù)，要求從業(yè)者要具有深厚而全面的藝術(shù)修養(yǎng)，篆刻、繪畫、雕塑、詩詞等等，這些因素對陶刻藝術(shù)的創(chuàng)作都會產(chǎn)生重要的影響。技巧雖然重要，但也不能過于強調(diào)表現(xiàn)技巧，而影響了—件陶藝作品的藝術(shù)性。如沒有藝術(shù)在先，進行構(gòu)思設(shè)計，而單從技術(shù)著眼盲目就干，藝術(shù)是靈魂，是先導(dǎo)，而技術(shù)是基礎(chǔ)，是保證。就—件紫砂壺來說，雖然茶壺是有嘴，有把地做成了，很光潔，通過燒制，茶壺品飲。出水也很爽，又不影響使用，但形體不美，沒有藝術(shù)欣賞價值，是不會受人喜愛的。一刀下去要有內(nèi)涵。深淺，續(xù)疾．節(jié)奏恰到其位，要意到刀到。有人稱日“以刀代筆”，這不是簡單的“以刀代筆”。刀替代不了筆，但可以表達筆意。強調(diào)刀功，其實就是紫砂陶刻語言和刻味的體現(xiàn)?！獋€陶刻家先要具備相當(dāng)高度的藝術(shù)修養(yǎng)，書畫水平，又要熟悉紫砂泥性，加上用薄刃快口尖刀和捻管轉(zhuǎn)刀法的掌握難度，不經(jīng)數(shù)年乃至更長時間的錘煉，是很難深人體悟和把握其內(nèi)涵的。一件優(yōu)秀的陶刻作品，人們往往強調(diào)刀功。用刀應(yīng)表現(xiàn)為沉著、痛快、爽利，呈現(xiàn)古樸、典雅、清逸的意蘊。

要在紫砂壺完美的表達自己的情感，紫砂陶刻最佳的表達方式之一，也是紫砂陶刻審美和價值的體現(xiàn)。由于文人的介入，陶刻藝術(shù)形成了具有明鮮的文人特點的完整的自身藝術(shù)體系，它融文學(xué)藝術(shù)、書畫金石藝術(shù)于一體，形成了特有的藝術(shù)形式。