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      初中文言文閱讀的有效性指導(dǎo)研究

      2018-04-08 10:26:35何雪華
      關(guān)鍵詞:木蘭文言文言文

      ◎何雪華

      文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)代的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。在新課標(biāo)的理念下,文言文教學(xué)缺少有效性,教學(xué)方法過(guò)分講究講授,學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間少,缺乏積極思考和自主探究的空間,缺乏問(wèn)題合作意識(shí),文言文能力得不到培養(yǎng)。

      一、激發(fā)興趣,提高學(xué)習(xí)積極性

      “學(xué)問(wèn)必須合乎自己的興趣,方可得蓋。”在文言文教學(xué)中,在課堂上可以通過(guò)講故事,創(chuàng)設(shè)情景,情景表演等方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,也可以結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),如:學(xué)生通過(guò)課內(nèi)外的閱讀和大量的古裝電視劇,以積累了不少文言文方面的知識(shí)。由學(xué)生熟悉的語(yǔ)言入手進(jìn)行交流,如:古語(yǔ)中說(shuō)(曰)、我(吾)、汝(你)……通過(guò)交流,學(xué)生的興趣立刻就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。教學(xué)《觀潮》,讓學(xué)生充分感受錢(qián)塘江這一天下奇觀,通過(guò)播放視頻的方式,讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)面的觀看,和潮聲音的聆聽(tīng),感受潮來(lái)前,潮來(lái)時(shí),潮去時(shí)的壯麗景象,吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的積極性何主動(dòng)性。

      二、以生為本,翻轉(zhuǎn)課堂形式

      《義務(wù)教育普通初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大。故形式上更應(yīng)該多樣化,因地制宜靈活運(yùn)用,讓學(xué)生真正融入課堂。教師可借助現(xiàn)代化的多媒體技術(shù),采用朗讀,情景演繹,學(xué)生互問(wèn)互答,小組合作探究等形式。記得我在上《木蘭詩(shī)》時(shí),學(xué)生對(duì)木蘭替父從軍很感興趣。當(dāng)講到“可汗不用尚書(shū)郎,愿騎千里足,送兒還故鄉(xiāng)”時(shí),學(xué)生問(wèn):“木蘭為什么要還故鄉(xiāng)?在朝做官,為老百姓做事不是更有意義嗎?”我靈機(jī)一動(dòng),就讓同學(xué)討論這個(gè)問(wèn)題。一石激起千層浪,學(xué)生們你一言我一語(yǔ)爭(zhēng)論起來(lái)。這樣大大增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。再如:

      三、以文為本,提高文言文閱讀能力

      《義務(wù)教育普通初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法?!薄笆谥贼~(yú),不如授之以漁。”所以,應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

      第一:指導(dǎo)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感;語(yǔ)文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦,通過(guò)多讀多背來(lái)掌握文言知識(shí),理解文意,可培養(yǎng)語(yǔ)言感悟能力。文言文語(yǔ)言凝練,富有節(jié)奏,如何進(jìn)行朗讀指導(dǎo)?讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀順詞句,讀出節(jié)奏和語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),同時(shí)還應(yīng)讓學(xué)生在誦讀中體味語(yǔ)言的氣勢(shì)和情感,逐步形成敏感的文言語(yǔ)感。例如:《陳太丘與友期行》用“講故事”的語(yǔ)氣來(lái)讀,便會(huì)妙趣橫生;《口技》用“說(shuō)書(shū)人”的語(yǔ)氣去讀,便會(huì)引人入勝;讀《馬說(shuō)》,抓住11個(gè)“不”,強(qiáng)調(diào)千里馬所受的不公平待遇,表達(dá)出作者的憤慨之情;《賣(mài)油翁》中,“汝亦知射乎?”“吾射不亦精乎?”“爾安敢輕吾射?”它們的潛臺(tái)詞分別是“你根本不懂?!薄拔业募夹g(shù)是相當(dāng)?shù)木?!”“你真是有眼不識(shí)泰山?。 ?,所以,我們?cè)谧x的時(shí)候,要讀出味道,演繹出人物的自高自大。適當(dāng)?shù)耐弦粢矔?huì)凸顯出朗讀效果。我在指導(dǎo)讀《答謝中書(shū)書(shū)》朗讀“仙都”二字,“實(shí)是欲界之仙——都——”,讀出了對(duì)美景的高度贊嘆,使學(xué)生不由得深深陶醉其中。在反復(fù)的閱讀中,讀出了文章的內(nèi)在節(jié)奏,感知文章的“氣、味、聲、色”,這樣培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)感能力。

      第二:注意積累,重視歸納。文言文的學(xué)習(xí)也需要文言文知識(shí)的不斷積累、豐富。首先要做好常用字詞的積累。文言文字詞分為實(shí)詞和虛詞,初中階段常用的虛詞有之、乎,者、也等18個(gè),而實(shí)詞則有150個(gè)。其中詞的通假、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等,會(huì)讓學(xué)生丈二和尚摸不著頭腦,可以通過(guò)分類(lèi)積累、比較辨析等方法,突破文言文字詞的學(xué)習(xí)。另外,文言的特殊句式,跟現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣也有所不同。所以積累好特殊句式,對(duì)理解文言文有很大的幫助。

      第三:掌握方法,學(xué)會(huì)思考。文言文的鑒賞要講究一定的方法,教師可以依托教材教授學(xué)生學(xué)生鑒賞文言文的方法。例如:讓學(xué)生掌握不同體裁的文言作品特點(diǎn);要將作品放回其產(chǎn)生的時(shí)代,結(jié)合作者生平及寫(xiě)作背景來(lái)鑒賞;讓學(xué)生掌握常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,如托物言志、寓情于景等,通過(guò)一定的鑒賞手法,汝學(xué)生逐步學(xué)會(huì)鑒賞,在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,汲取作品的精華,古為今用。

      四、以人為本,著眼提升學(xué)生人文素養(yǎng)

      文言文教學(xué),除了教授誦讀和文言詞匯等知識(shí)性?xún)?nèi)容,還應(yīng)實(shí)現(xiàn)它的育人功能,孕育學(xué)生的品行,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在文言教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘文章的豐富內(nèi)涵。如《木蘭詩(shī)》中,木蘭女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,回朝后不愿作官,只求回家團(tuán)聚,這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無(wú)畏的精神;《陋室銘》中高節(jié)傲岸的節(jié)操;《五柳先生傳》中安貧樂(lè)道的精神;《岳陽(yáng)樓記》中“不以物喜,不以己悲。”的仁人之心和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)?!钡墓廨x思想。這些精神品質(zhì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的正義感,獨(dú)立的人格有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。入選教材的文言文都是經(jīng)過(guò)時(shí)間洗禮出來(lái)的經(jīng)典作品,文質(zhì)兼美。是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣,提升審美修養(yǎng)的好教材,有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      總之,初中文言文的教學(xué),要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)積極性。以生本,翻轉(zhuǎn)課堂形式。以文為本,提高文言文閱讀能力。以人為本,著眼于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過(guò)這些教學(xué)方法的運(yùn)用,文言文教學(xué)一定會(huì)取得更好的教學(xué)效果。

      [1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育普通初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(s)北京人民出版社2011

      [2]《語(yǔ)文教學(xué)通訊》山西師范大學(xué)20182B

      [3]新課改下初中語(yǔ)文合作教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)換方向網(wǎng)友世界2014.07

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