王中山

漯河，乃賈湖文化發(fā)祥地，字圣許慎故里，自古皆物華天寶、人杰地靈，俊采星馳。

生長于斯的鈕偉濤，自小受漢字文化的熏陶，自然與眾不同。作為“80后”書法家，而立之年，即翹楚沙澧，名噪中原，遠播京華。

志于道，據于德，依于仁，游于藝。鈕偉濤正承羲獻，后入《書譜》，浸淫于顛張醉素，徜徉于明清之間，博觀約取，含英咀華，心追手摹，寒來暑往，朝夕于斯。心愈靜，而筆愈狂。意態(tài)瀟灑，古意盎然，迥異時人。觀其作品如讀屈原之《離騷》，又恰奏高山之流水，令人心曠神怡，留戀忘返，嘆為觀止。

無怪乎著名書法家葉培貴先生這樣評價他：“鈕偉濤兼容晉人和明人草法，綜合多家自成一格，彌足珍貴?！碑斨麜覄⑽娜A先生觀其作品，自然喜愛有加，則嘆曰：后生可畏也。

當今書壇，喜愛真、行、篆、隸者甚蕃，而獨愛草書者鮮有聞。他常自語道：吾獨愛草書之剛勁婀娜、妍潤多姿、用筆隨心、燦爛如花，喜笑怒罵揮毫筆端，可與之對話，真乃摯友也。

吾時常不解“書為心畫”其意，此時豁然開朗，這也算是書法藝術的最高境界了吧！

鈕偉濤齋號曰“大有堂”，“大有”出自《八卦》（卦十四），下乾上離，亦即“火天大有”，柔得尊位，大中而上下應之，其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。圣人云：“與人同者，物必歸焉，故受之以大有。”

知者不言，言者不知，寥寥數言仍浮于淺表，時光飛逝，斗轉星移，深居陋巷的書壇新秀，必將一朝名聞天下知。