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      淺析武術(shù)在體育教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

      2018-04-19 10:44:24韓全民
      考試周刊 2018年40期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)優(yōu)勢(shì)武術(shù)體育教學(xué)

      摘要:隨著我國(guó)教育事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)地不斷改革和創(chuàng)新,教育教學(xué)活動(dòng)也隨著時(shí)代進(jìn)步而日趨豐富多元。中國(guó)武術(shù)是中國(guó)文化瑰寶之一,象征著中國(guó)偉大而又悠長(zhǎng)的發(fā)展歷史。中國(guó)武術(shù)本就具有強(qiáng)身健體的功能,將中國(guó)武術(shù)與體育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合這不僅是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的良好途徑和手段,同時(shí)也是豐富當(dāng)前體育教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)學(xué)生身體機(jī)能和體育學(xué)習(xí)興趣發(fā)展的可行性教學(xué)舉措。因此,本文將結(jié)合當(dāng)前學(xué)校體育教育教學(xué)實(shí)際狀況,淺析武術(shù)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)校體育課程實(shí)施過(guò)程中的教育優(yōu)勢(shì)。

      關(guān)鍵詞:武術(shù);體育教學(xué);教學(xué)優(yōu)勢(shì)

      在我國(guó)學(xué)校教育課程安排中,體育教學(xué)活動(dòng)始終占據(jù)著無(wú)可替代的重要教育地位,這主要是由于體育課程的設(shè)置將對(duì)學(xué)生的身體健康發(fā)展和積極健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成具有重要的教育作用。與此同時(shí),為了全方面地響應(yīng)素質(zhì)教育的號(hào)召、遵守新世紀(jì)教育改革要求,學(xué)校必須重視引導(dǎo)學(xué)生在參與體育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中享受體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣、收獲健康強(qiáng)壯的身體和多項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)技能。而將武術(shù)融入學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)之中,這是新世紀(jì)的教學(xué)改革創(chuàng)新,這不僅僅是因?yàn)槲湫g(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和文化精粹,更是因?yàn)橹袊?guó)武術(shù)能夠引導(dǎo)學(xué)生掌握健身和防身等運(yùn)動(dòng)技能,同時(shí)武術(shù)教學(xué)能夠有效地激起學(xué)生對(duì)體育課堂的學(xué)習(xí)興趣。因此,本文將結(jié)合當(dāng)前我國(guó)體育課程教學(xué)實(shí)際淺析武術(shù)在體育教學(xué)活動(dòng)中的教育優(yōu)勢(shì)。

      一、 武術(shù)與體育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合能夠促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)能力的發(fā)展

      中國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中的動(dòng)作較為多樣并且成為一套復(fù)雜的動(dòng)作體系,同時(shí)對(duì)于練習(xí)者動(dòng)作是否標(biāo)準(zhǔn)具有嚴(yán)格的要求。武術(shù)強(qiáng)調(diào)練習(xí)者在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中要達(dá)到“內(nèi)外兼修”的運(yùn)動(dòng)效果,而“內(nèi)外兼修”是要求練習(xí)者需要在武術(shù)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行手部、眼部、腿部、身體等等部位的形體鍛煉活動(dòng),此為“外修”。“內(nèi)修”則是強(qiáng)調(diào)武術(shù)練習(xí)者在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中需要保持平和的心境、鍛煉其堅(jiān)持不懈的意志和精神狀態(tài)?!皟?nèi)外兼修”的武術(shù)運(yùn)動(dòng)要求能夠引導(dǎo)學(xué)生在參與體育教學(xué)武術(shù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的過(guò)程中既實(shí)現(xiàn)了自身身體素質(zhì)能力的發(fā)展,同時(shí)還能夠逐步地鍛煉學(xué)生堅(jiān)毅勇敢的積極精神品質(zhì)。

      另外,武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中的動(dòng)作宜動(dòng)宜靜、松弛有度,這樣的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練符合學(xué)生身體發(fā)展的科學(xué)規(guī)律和當(dāng)前體育課程教學(xué)要求。同時(shí),在練習(xí)武術(shù)項(xiàng)目的活動(dòng)中學(xué)生自身運(yùn)動(dòng)中樞系統(tǒng)等大腦機(jī)能和肌體協(xié)調(diào)性均能獲得系統(tǒng)的、科學(xué)的指導(dǎo)和鍛煉強(qiáng)化,因此武術(shù)在體育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)能力和健康生長(zhǎng)發(fā)育具有積極的促進(jìn)作用。

      二、 武術(shù)與體育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合能夠促進(jìn)學(xué)生良好精神品質(zhì)的養(yǎng)成

      體育教學(xué)的目標(biāo)除了促進(jìn)學(xué)生身體健康成長(zhǎng)以外,還注重引導(dǎo)學(xué)生在參與體育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中養(yǎng)成陽(yáng)光開(kāi)朗的健康人格,并且堅(jiān)持體育鍛煉還能夠逐漸地培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔精神和團(tuán)結(jié)合作意識(shí)等等良好精神品質(zhì)的養(yǎng)成。而中國(guó)武術(shù)經(jīng)過(guò)悠悠歷史的沉淀和升華,在發(fā)展和完善的過(guò)程中武術(shù)自身就具有中華“武德”的良好內(nèi)涵。武術(shù)強(qiáng)調(diào)注重禮儀和優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)品德的培養(yǎng),因此組織學(xué)生在體育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行武術(shù)運(yùn)動(dòng)能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生形成“尊師重道”“友善待人”“團(tuán)結(jié)合作”“嚴(yán)于律己”等等優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

      例如,教師在組織進(jìn)行武術(shù)體育教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生與其一起行傳統(tǒng)武術(shù)禮儀、互相鞠躬問(wèn)好,由此能夠通過(guò)小行為潛移默化地指導(dǎo)學(xué)生形成尊師重道、友善待人的禮儀習(xí)慣和思想品質(zhì)。而在長(zhǎng)期指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行武術(shù)體育教學(xué)鍛煉的同時(shí),教師還能夠在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生在克服枯燥鍛煉的過(guò)程中不斷地磨練其吃苦耐勞、勤奮進(jìn)取的積極學(xué)習(xí)精神和堅(jiān)定意志,這對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活工作發(fā)展都將具有重要的教育意義。

      三、 武術(shù)與體育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合符合當(dāng)前的教學(xué)改革趨勢(shì)

      武術(shù)作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的珍寶,在當(dāng)前的教育教學(xué)活動(dòng)中自然應(yīng)當(dāng)受到重視和保護(hù),而將武術(shù)與體育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)改革舉措便是保護(hù)和發(fā)揚(yáng)武術(shù)傳統(tǒng)文化的有效手段之一。與此同時(shí),由于武術(shù)的發(fā)展歷程悠久,因此武術(shù)擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)并且學(xué)生自小或多或少都能夠從長(zhǎng)輩、影視等等多方面接受武術(shù)文化的影響和熏陶,而學(xué)生從小對(duì)武術(shù)萌發(fā)的學(xué)習(xí)興趣和求知欲將成為武術(shù)與體育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合的主要改革原因之一。

      另外,武術(shù)在體育學(xué)校教學(xué)過(guò)程中對(duì)于場(chǎng)地和器械配備等硬件教育設(shè)施的要求較少,適合不同學(xué)校的教學(xué)需求和體育教學(xué)條件。我國(guó)當(dāng)前仍舊存在許多學(xué)校由于體育運(yùn)動(dòng)器械配備水平較低的原因而影響學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展質(zhì)量,而武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)的結(jié)合既能夠很好地彌補(bǔ)體育設(shè)備不足的教學(xué)問(wèn)題,又能夠有效地豐富學(xué)生的體育教學(xué)內(nèi)容和體育活動(dòng)形式,從而增強(qiáng)學(xué)生參與體育鍛煉的學(xué)習(xí)興趣并且實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)和教育任務(wù)。

      綜上所述,在體育教學(xué)活動(dòng)中融入武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目這不僅僅是繼承中國(guó)優(yōu)秀文化和推廣弘揚(yáng)武術(shù)精神的有效教育途徑,更是學(xué)校體育課程與時(shí)俱進(jìn)完善體育教學(xué)內(nèi)容、豐富體育教學(xué)活動(dòng)形式的有效舉措。然而,武術(shù)在體育教學(xué)實(shí)際中還需要教師積極地學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)技能知識(shí)以此增強(qiáng)自身的武術(shù)教學(xué)指導(dǎo)能力,并且教師還需重視學(xué)生在武術(shù)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中加強(qiáng)其良好思想道德和武術(shù)精神品質(zhì)的教育指導(dǎo)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]中國(guó)體育總局武術(shù)研究院.武術(shù)研究[M].北京:人民體育出版社,2007:338-357.

      [2]紀(jì)秋云.武術(shù)——普通高校體育選項(xiàng)課教材[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2004:283-395.

      [3]喬鳳杰.武術(shù)哲學(xué)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007:67-108.

      作者簡(jiǎn)介:韓全民,陜西省西安市,西北武術(shù)院。

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