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      淺談繪畫藝術(shù)對視覺傳達設(shè)計的引導(dǎo)作用

      2018-05-03 10:33:26孟禹茜
      文藝生活·下旬刊 2018年2期
      關(guān)鍵詞:引導(dǎo)作用繪畫藝術(shù)視覺傳達

      孟禹茜

      摘要:繪畫與設(shè)計同為藝術(shù),最初并沒有進行明確的分工,但是隨著時代的不斷發(fā)展,繪畫與設(shè)計逐漸分為兩個不同的藝術(shù)種類,但二者之間卻有著密切的關(guān)系?;诖耍疚木屠L畫藝術(shù)對視覺傳達設(shè)計的引導(dǎo)作用進行探究,首先從差異和聯(lián)系兩個角度分析繪畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計之間的關(guān)系,然后就繪畫藝術(shù)對視覺傳達設(shè)計的引導(dǎo)作用進行分析,注重探討不同時期現(xiàn)代藝術(shù)運動對視覺傳達設(shè)計發(fā)展產(chǎn)生的深遠影響,從而揭示繪畫藝術(shù)的引導(dǎo)作用。

      關(guān)鍵詞:繪畫藝術(shù);視覺傳達;引導(dǎo)作用

      中圖分類號:J525 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)06-0120-02

      一、引言

      隨著人類科技的不斷發(fā)展,社會分工向著越來越精細化的方向前行,繪畫與設(shè)計逐漸發(fā)展成兩個獨立的藝術(shù)體系。雖然繪畫與設(shè)計的分工門類不同,但是卻有著深刻的聯(lián)系,無論是創(chuàng)作理念還是創(chuàng)作技巧,都具有相互作用、相互影響的關(guān)系。現(xiàn)如今視覺傳達設(shè)計之所以能夠獲得迅猛的發(fā)展,離不開繪畫藝術(shù)所發(fā)揮的引導(dǎo)作用。為了進一步提升視覺傳達設(shè)計的水平,探討這一課題是很有必要的。

      二、繪畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計之間的關(guān)系

      (一)繪畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計之間的差異

      繪畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計之間最大的差異在于從屬的領(lǐng)域不同,因此繪畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計各自擁有不同的設(shè)計目的和存在方式。就繪畫藝術(shù)而言,創(chuàng)作的主要目的在于表達自我,以個性化的繪畫技巧傳遞一種藝術(shù)語言。因此對于不用的藝術(shù)家而言,藝術(shù)語言也是各不相同的。由此可見,繪畫藝術(shù)最大的特點就是個性化和特殊化,沒有一個藝術(shù)家的作品是可以被所有人所接受的,而藝術(shù)家所追求的創(chuàng)作目的也并非被所有人所接受,因此繪畫藝術(shù)注定多元化,一旦繪畫藝術(shù)作品失去個性,那么也就失去了存在的意義。視覺傳達設(shè)計與繪畫藝術(shù)恰好相反,視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)作核心是人,設(shè)計者創(chuàng)作出的作品是為大眾服務(wù)的,因此作品的內(nèi)容、風(fēng)格必須符合大眾普遍的審美觀念,只有被更多的人認同和接受,才能凸顯出視覺傳達設(shè)計作品的真正價值,因此視覺傳達設(shè)計更加傾向于作品的共性,雖然也會保留設(shè)計者的個性風(fēng)格,但核心的設(shè)計思想仍然是為社會大眾服務(wù)的。

      (二)繪畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計之間的聯(lián)系

      繪畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計用為藝術(shù)的一部分,在最初并沒有進行明確的門類劃分,因此在長期的社會發(fā)展過程中,繪畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計一直存在著密切的聯(lián)系。從人類發(fā)展的歷史進程來看,原始時期的日用品就是早期藝術(shù)品的雛形,在社會生產(chǎn)力水平低下的社會環(huán)境中,人們在設(shè)計某一物品時必須考慮的是物品的實用性,而藝術(shù)審美只作為一種附屬品而出現(xiàn),但是人們在追求實用的前提下仍然沒有忽略對藝術(shù)審美的追求,因此很多物品上有著繪畫圖案等裝飾,這就是繪畫藝術(shù)與設(shè)計的最初體現(xiàn)。隨著時代的發(fā)展進步,繪畫藝術(shù)經(jīng)歷了不同階段的變革,逐漸發(fā)展成為一門獨立的藝術(shù)體系,藝術(shù)家使繪畫藝術(shù)脫離人們的生活,成為表達自我的工具,而設(shè)計則與現(xiàn)代科技發(fā)生緊密的聯(lián)系,逐漸成為一門獨立的學(xué)科。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代科技與不同學(xué)科之間經(jīng)歷了相互滲透,從而又將繪畫藝術(shù)與設(shè)計緊密聯(lián)合在一起,使二者相互融合、相互影響和相互作用,最終實現(xiàn)共同發(fā)展。

      三、繪畫藝術(shù)對視黨傳達設(shè)計的引導(dǎo)作用

      (一)現(xiàn)代藝術(shù)運動引導(dǎo)視覺傳達設(shè)計理念的變化

      視覺傳達設(shè)計主要涉及兩方面的內(nèi)容,一方面是產(chǎn)品的功能性,另一方面是產(chǎn)品的形式性,而現(xiàn)代藝術(shù)運動對視覺傳達設(shè)計理念的影響主要體現(xiàn)在這兩個方面。

      1.設(shè)計功能變化

      在大機器生產(chǎn)時代,繪畫藝術(shù)逐漸與設(shè)計相脫離,為了使產(chǎn)品獲得更加廣泛的傳播,大機器對產(chǎn)品進行“千篇一律”的批量生產(chǎn),引起當代藝術(shù)家的抵制,認為這種生產(chǎn)方式是對藝術(shù)的蹂躪和褻瀆,因此發(fā)起“工藝美術(shù)”運動,要求以傳統(tǒng)手工制品替代大機器生產(chǎn),追求產(chǎn)品的精致美觀。由于違背時代發(fā)展的方向,因此這一運動最終以失敗告終。工業(yè)革命以后,簡約主義設(shè)計的理念被藝術(shù)家提出,主張在追求產(chǎn)品實用性的基礎(chǔ)上增強設(shè)計美感,因此設(shè)計師這一職業(yè)應(yīng)運而生。隨著時代的變革,產(chǎn)品的服務(wù)對象由貴族轉(zhuǎn)向社會大眾,設(shè)計師的設(shè)計理念逐漸轉(zhuǎn)向產(chǎn)品的功能性,設(shè)計風(fēng)格也向著更加理性化的方向轉(zhuǎn)變,尤其是當代社會,設(shè)計的功能更是與科技緊密結(jié)合,使得藝術(shù)以更高層次的形式展現(xiàn)出來。

      2.表現(xiàn)方式變化

      就傳統(tǒng)形式的藝術(shù)設(shè)計來看,設(shè)計師對視覺傳達產(chǎn)品的設(shè)計更加注重信息的準確傳達,而隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,信息傳達已經(jīng)不再是視覺傳達設(shè)計作品的關(guān)鍵,而是演變成一種最基本的設(shè)計要求,因此設(shè)計師的設(shè)計理念住家開始轉(zhuǎn)變,將目光投入到產(chǎn)品的藝術(shù)審美方面,表現(xiàn)方式也向著寫實風(fēng)格進行轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)繪畫與視覺傳達藝術(shù)的結(jié)合主要體現(xiàn)在教堂繪畫,藝術(shù)家受到皇族和教堂的限制和操控,必須以貴族和教堂審美進行創(chuàng)作,因此作品并不具有寫實性,而現(xiàn)代藝術(shù)運動的開展使超現(xiàn)實主義的設(shè)計理念融入到現(xiàn)代設(shè)計師的創(chuàng)作思想中,著重將自身想象力與實際事物相結(jié)合,在突出產(chǎn)品內(nèi)在含義的基礎(chǔ)上保障其實用功能。

      (二)現(xiàn)代藝術(shù)運動引導(dǎo)視覺傳達設(shè)計色彩的變化

      1.印象主義的影響

      印象主義是法國19世紀的流行藝術(shù)風(fēng)格,是現(xiàn)代藝術(shù)運動的開端,將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)進行過渡,打開了新世紀繪畫藝術(shù)的大門。印象主義是一種反傳統(tǒng)的繪畫創(chuàng)作風(fēng)格,主要對傳統(tǒng)藝術(shù)家的繪畫表達方式進行全新的闡釋,其繪畫風(fēng)格的形成不僅受社會思潮的影響,同時也受到時代科技的影響,以一種全新的光影視角來詮釋繪畫藝術(shù),改變了工藝美術(shù)運動期間色彩的黑白單調(diào),將璀璨奪目的色彩進行靈活運用看,從而吸引觀眾的眼球。印象主義對色彩的大膽運用使視覺傳達設(shè)計打開嶄新的大門,通過明艷燦爛的色彩運用,視覺傳達設(shè)計作品的風(fēng)格更加突出,宣傳效果更加明顯。以視覺傳達設(shè)計插畫作品為例,傳統(tǒng)插畫的紋樣設(shè)計以動植物為主,色彩也傾向于黑白單一,而現(xiàn)代插畫紋樣設(shè)計轉(zhuǎn)向現(xiàn)實,以生活中現(xiàn)實的事物和場景為主,色彩也更加鮮艷明亮。

      2.新印象主義的影響

      新印象主義主要以點彩手法進行上色,其理念來源與當代元素周期表的發(fā)現(xiàn)息息相關(guān),由于現(xiàn)實物體都是由各種微小元素構(gòu)成,因此藝術(shù)家認為繪畫作品也同樣是以點滴色彩構(gòu)成,不同色彩在疊加后會形成不同的色調(diào),在陽光下就仿佛被分割一樣,因此新印象主義也叫做分割主義。新印象主義與印象主義最大的不同在于將理性融入色彩繪畫之中,利用色彩的排列、疊加和光影變化來抓住景物或事物變化的剎那,因此新印象主義對色彩運用的技巧非常注重,而這一技巧也使得現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中誕生點繪這一設(shè)計方法,使得作品的色彩在明暗、冷暖對比中顯示得更加突出。

      3.后印象主義的影響

      后印象主義主要強調(diào)藝術(shù)家主觀的創(chuàng)作意義,以客觀事物表達設(shè)計者的內(nèi)心和精神。例如保羅·塞尚對幾何體色塊進行靈活運用,著重對事物的深度進行挖掘,從而展現(xiàn)出立體主義的設(shè)計風(fēng)格。通過對色彩的合理搭配,事物會發(fā)生立體的轉(zhuǎn)變,比如冷色調(diào)使畫面空間發(fā)生收縮,而暖色調(diào)則使畫面空間發(fā)生膨脹。后印象主義最具有影響力的就是創(chuàng)造了色彩分割法,這種繪畫技巧演變?yōu)橐曈X傳達設(shè)計中的關(guān)鍵設(shè)計方法,并將其在創(chuàng)作領(lǐng)域進行廣泛的運用,例如《哈利波特與密室》電影海報設(shè)計中會利用冷暖色調(diào)來表示故事背景的晦澀和正邪雙方的對立。

      4.設(shè)計色彩變化的影響

      色彩是視覺傳達設(shè)計的重要內(nèi)容,通過色彩的合理搭配可以使人們產(chǎn)生極強的視覺沖擊力,并對產(chǎn)品的主題進行深刻的闡釋。隨著繪畫藝術(shù)不同階段的發(fā)展,視覺傳達設(shè)計的色彩搭配也發(fā)生著相應(yīng)的變化,逐漸由作品整體的輔助轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品設(shè)計的核心,并增添色彩構(gòu)成的學(xué)科內(nèi)容,將色彩的運用與設(shè)計者的理性相結(jié)合,從而使產(chǎn)品在形狀、空間等方面顯示出獨特的魅力。

      (三)現(xiàn)代藝術(shù)運動引導(dǎo)視覺傳達設(shè)計造型的變化

      1.立體主義的影響

      立體主義繪畫充分發(fā)揮理性感官,主要追求立體圖形的排列組合,從全新的視角觀察事物、描繪事物。例如畢加索在一張圖中將人物正面形象與側(cè)面形象相結(jié)合,從而使圖畫顯得更加立體突出,富有空間感。立體主義對圖形、線條、色彩等元素的組合、拼接使現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計獲得嶄新的造型設(shè)計方法,使得復(fù)雜的事物能夠得到更加綜合性的表現(xiàn),極大程度上改變了傳統(tǒng)設(shè)計中多元素羅列的方式,使作品更加富有表現(xiàn)力和生命力。

      2.未來主義的影響

      未來主義繪畫風(fēng)格是對傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格的一次顛覆,其徹否定傳統(tǒng)藝術(shù)文化的價值,追求一種新時代的審美表現(xiàn)方式。未來主義的誕生與時代發(fā)展息息相關(guān),其代表藝術(shù)家們贊美機器,贊美效率,贊美一些工業(yè)化帶來的成果,并將立體主義表現(xiàn)事物運動的藝術(shù)手法進行結(jié)合,對作品進行動態(tài)化處理,使得靜態(tài)的圖像給予人一種動感形象。例如《鏈子上一條狗的動態(tài)》,藝術(shù)家用明暗不一的線條表示狗奔跑的道路,用重復(fù)的繪畫形式勾勒奔跑中的足部,從而表現(xiàn)出狗狂奔的動態(tài)形象。這種動態(tài)化的立體處理對現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計產(chǎn)生極大的影響,設(shè)計者通過對人們視覺結(jié)構(gòu)的解讀,不斷刷新各種元素的排列組合方式,比如將字母排列成眼睛、噴泉,將一群飛鳥編成車輪等。

      3.達達主義的影響

      達達主義產(chǎn)生于矛盾時期的歐洲大陸,藝術(shù)家滿心懷揣著對戰(zhàn)爭的厭惡、對社會的失望,因此藝術(shù)家在作品中展示出一種極其濃郁的虛無風(fēng)格,否定一切僵化的事物,挑戰(zhàn)和破壞一切現(xiàn)有的規(guī)則,如法國杜尚的畫作《帶胡須的蒙娜麗莎》、《泉》等,對現(xiàn)成的藝術(shù)品進行破壞性的改造。達達主義對視覺傳達設(shè)計的造型影響主要體現(xiàn)為拼貼造型風(fēng)格手法的產(chǎn)生,例如反戰(zhàn)主義分子將希特勒的海報用照片拼貼的手法進行創(chuàng)造,使希特勒身體以透視的形象出現(xiàn),外表正常,而身體內(nèi)部掛滿腐臭的金幣@。

      4.超現(xiàn)實主義的影響

      超現(xiàn)實主義對現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的造型影響主要體現(xiàn)在時間和空間的有機結(jié)合,將設(shè)計者自身的想象力與意識形態(tài)進行充分的發(fā)揮,從而引起觀看者的視覺錯覺。例如某海報在傳達“廉政”思想時,將“廉”字進行造型創(chuàng)造,頂部以烏紗帽的形式表現(xiàn)出來,下部則是一個官員的身體,從而表達出為官者應(yīng)清正廉潔這一主題思想。

      另外,超現(xiàn)實主義還對幻覺和透視進行表現(xiàn),對夢境進行實體化的解析,給予人一種新奇感,例如某宣傳海報將腳趾與鞋進行連接,以一種新穎的過渡方式,表達出人類由腳到鞋的變化過程④。

      四、結(jié)語

      綜上所述,針對繪畫藝術(shù)對視覺傳達設(shè)計引導(dǎo)作用的研究是很有必要的。本文首先就繪畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計之間的關(guān)系進行分析,然后著重探討現(xiàn)代繪畫藝術(shù)對視覺傳達設(shè)計產(chǎn)生的影響。研究可得,不同時期的現(xiàn)代藝術(shù)運動對視覺傳達設(shè)計的發(fā)展有著不同的影響,主要表現(xiàn)在對視覺傳達設(shè)計理念、色彩、造型方面的影響,為視覺傳達設(shè)計發(fā)展開拓更寬廣的路徑。希望本文可以為研究繪畫藝術(shù)對視覺傳達設(shè)計引導(dǎo)作用的相關(guān)人員提供參考。

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