淺析動(dòng)畫電影《麥兜響當(dāng)當(dāng)》中傳統(tǒng)生活元素的運(yùn)用

譚東芳

摘要：《麥兜響當(dāng)當(dāng)》是一部中港合拍的動(dòng)畫電影，本文從傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)生活方式、傳統(tǒng)武術(shù)等方面結(jié)合影片內(nèi)容進(jìn)行梳理和分析，進(jìn)一步探討傳統(tǒng)元素的繼承與創(chuàng)新對(duì)中國(guó)動(dòng)畫電影創(chuàng)作的價(jià)值和意義。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫電影；麥兜；傳統(tǒng)元素

中圖分類號(hào)：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）03-0099-01

2009年中港合拍的動(dòng)畫電影《麥兜響當(dāng)當(dāng)》誕生，最終票房達(dá)到了7520萬，是票房最高的“麥兜”電影。2007年3月17日上映的重映版，11天8000多萬的票房，更是創(chuàng)造了重映動(dòng)畫的票房奇跡。這部動(dòng)畫電影創(chuàng)意新穎、妙趣橫生，除了故事感人、畫面精美吸引觀眾外，影片中濃濃的中國(guó)味是讓中國(guó)觀眾沉醉其中的重要原因。

一、傳統(tǒng)服飾

影片中展示的傳統(tǒng)服飾有以下兩種類型：第一類是現(xiàn)代日常的傳統(tǒng)服飾，以唐裝為代表。例如麥太帶著麥兜來到了湖北，坐汽車時(shí)座位對(duì)面坐著一個(gè)穿著唐裝的中年男子。到了山腳下另一個(gè)頭頂束發(fā)、身穿唐裝的白胡子老頭熱心為麥太指路。唐裝是馬褂的改良版，馬褂原本是滿族人騎馬時(shí)穿的服裝，后來漸漸成為日常的服裝。第二類是中國(guó)古代的傳統(tǒng)服飾，以漢服為代表。例如麥兜的祖先麥仲肥穿著中國(guó)傳統(tǒng)的黃色漢服，給人一種樂觀、開朗的感覺。不過在影片中，麥仲肥的穿衣方式一會(huì)右衽、一會(huì)左衽，非常的混亂。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，左衽是少數(shù)民族特有的穿衣方式，漢族只有逝者才是這種穿法。影片之這樣安排，應(yīng)該是為了突顯麥仲肥叛逆、不拘泥于常規(guī)的性格特征。

二、傳統(tǒng)建筑

“麥兜”系列動(dòng)畫之所以能被香港觀眾如此接受，和故事中寫實(shí)的生活場(chǎng)景有很大關(guān)聯(lián)。影片中除了展現(xiàn)香港作為現(xiàn)代化大都市繁華、時(shí)尚的一面，更多的鏡頭展示的是招牌林立、骯臟破舊的老街區(qū)，這是大多數(shù)普通香港市民日常的居住環(huán)境，也是香港本土文化的獨(dú)特符號(hào)。在《麥兜響當(dāng)當(dāng)》中，隨著麥太帶著麥兜北上，我們看到了更多大陸的建筑與民居，如武漢的黃鶴樓、小吃街，麥?zhǔn)霞易寤张娠L(fēng)格的鄉(xiāng)下祖屋……這都是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的生動(dòng)再現(xiàn)。在這些極具特色的中式場(chǎng)景中，我們能看到制作者在背景設(shè)計(jì)方面下足了功夫。影片的導(dǎo)演謝立文曾專門帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)到武漢考察，順長(zhǎng)江而上，拍攝了大量的照片作參考。正因?yàn)橛羞@么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，影片中的傳統(tǒng)建筑才這么接地氣，深入人心。除了描繪保留到現(xiàn)代的傳統(tǒng)民居，影片還將歷史場(chǎng)景“復(fù)活”，例如交代麥仲肥生活經(jīng)歷的場(chǎng)景就借鑒了北宋風(fēng)俗畫《清明上河圖》。動(dòng)畫版《清明上河圖》中的景物精細(xì)、考究，讓觀眾更立體、直觀的了解到我們祖先生活、居住的環(huán)境。

三、傳統(tǒng)生活方式

在影片開頭字幕中，麥仲肥向觀眾演示了中國(guó)古人日常生活的內(nèi)容，如耕田、燒瓷、砌墻、篩谷子、做陶器等，動(dòng)態(tài)展現(xiàn)出古人的生活狀態(tài)。在動(dòng)畫版《清明上河圖》中，除了展現(xiàn)汴京繁華的城市場(chǎng)景，更突出表現(xiàn)的是人們?cè)谑芯腥绾紊?。例如街道上既有做小買賣的賣餅郎、賣茶水的小老板，也有坐轎的富人、討價(jià)還價(jià)的客人等不同階層的人物。不過麥仲肥在眾人中卻是個(gè)經(jīng)常被人欺負(fù)的角色。他發(fā)明了用信用卡付賬，結(jié)果被店小二一頓狂揍。他還發(fā)明了超級(jí)市場(chǎng)，結(jié)果卻被一搶而空導(dǎo)致破產(chǎn)?，F(xiàn)代與古代生活方式在這里進(jìn)行激烈碰撞，營(yíng)造出一種獨(dú)特的幽默氛圍。麥兜在道觀里吃的飯菜是中國(guó)傳統(tǒng)的土灶做成的，巨大的灶臺(tái)和鐵鍋，木板做的鍋蓋，燃燒的木柴……這種已經(jīng)快被城市人遺忘的傳統(tǒng)做飯方式在影片中重現(xiàn)，讓觀眾更直觀的了解中國(guó)的傳統(tǒng)飲食文化。

四、傳統(tǒng)武術(shù)

影片后半段重點(diǎn)展示的武當(dāng)太極拳，是家喻戶曉的中華傳統(tǒng)武術(shù)。片中李小麟與武當(dāng)?shù)篱L(zhǎng)的羅湖大戰(zhàn)給觀眾留下了非常深刻的印象。和一般武打片不同，兩個(gè)人并沒有近身格斗，而是隔河對(duì)打，以招式論輸贏。這種打斗形式非常新穎，讓道長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到太極拳革新刻不容緩。太極拳的教學(xué)環(huán)節(jié)相比傳統(tǒng)的香港武俠影片，更是顯得幽默、風(fēng)趣。如教麥兜太極拳口訣的道姐用緩慢語調(diào)念叨的：“一個(gè)西瓜，一邊給你，一邊給你，你不要啊，哈哈哈哈，省了，我?guī)Щ丶?，給我大嫂，誰知道大嫂，西瓜這么大的肚子……”讓人忍俊不禁。在操場(chǎng)上演示功法時(shí)，熊寶弟弟按照口訣打起了太極拳的經(jīng)典動(dòng)作，雙手的開合、起落都是由一個(gè)圓構(gòu)成，很像抱著個(gè)大西瓜?？谠E看似荒誕，但卻深入淺出的道出了太極拳的奧妙——圓！除了太極拳法，參加世界幼稚園武術(shù)大賽的小朋友們還展現(xiàn)“水上漂等中國(guó)輕功，讓人嘆為觀止。不過后來鏡頭切近觀眾才發(fā)現(xiàn)他們背后都有根鋼絲，原來這都是參加著名武術(shù)指導(dǎo)袁和平先生“吊威亞班”的小朋友，揭示了香港武俠電影的拍攝過程。

五、結(jié)語

綜上所述，動(dòng)畫電影《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的成功給我們很多啟發(fā)，其中具有中國(guó)意味的敘述風(fēng)格將它和其他影片區(qū)分開來。這些經(jīng)過藝術(shù)加工的傳統(tǒng)生活元素非但未讓影片顯得老舊、沉悶，反而煥發(fā)出新的活力，讓國(guó)內(nèi)觀眾感到親切、懷念，讓國(guó)外觀眾感到新奇、有趣。中國(guó)動(dòng)畫電影要想立足于世界優(yōu)秀動(dòng)畫電影之林，首先必須要?jiǎng)?chuàng)作出具有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的作品，在此基礎(chǔ)上吸收國(guó)內(nèi)外各種新的元素和創(chuàng)作手法，這樣才能創(chuàng)作出形式和內(nèi)容完美結(jié)合的優(yōu)秀作品。