杭穉英招貼設(shè)計(jì)中的形式美

朱祉穎

摘要：招貼廣告設(shè)計(jì)作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要形式之一，主要是通過視覺語言引導(dǎo)受眾，吸引人們的視線，傳遞某種信息，使讀者感到愉悅，繼而誘導(dǎo)受眾接受招貼廣告作品的意向。而形式美則是增強(qiáng)招貼設(shè)計(jì)視覺效果的有利條件，它使招貼設(shè)計(jì)有了獨(dú)特的藝術(shù)氣息和鮮明的視覺效果。本文通過對(duì)形式美法則中重要法則的介紹來分析杭樨英的招貼設(shè)計(jì)，進(jìn)而得出形式美是招貼設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素，發(fā)揮著重要作用。

關(guān)鍵詞：杭樨英；招貼

中圖分類號(hào)：J534.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）03-0156-01

招貼作為一種傳播信息的載體而存在，是社會(huì)的放大，歷史的折射，時(shí)代的縮影。給人以強(qiáng)烈的吸引力是獨(dú)特且個(gè)性化的圖形或文字，而那些撥動(dòng)人們心弦的視覺形象，都體現(xiàn)著一定的形式美感，也遵循著一定的設(shè)計(jì)規(guī)律。分析杭樨英招貼設(shè)計(jì)的形式美，實(shí)際上就是分析其中運(yùn)用的形式美法則。形式美法則的規(guī)律多種多樣，掌握了其規(guī)律，不僅可以提高思維技巧，使招貼作品更具藝術(shù)性與廣泛性，而且還能為設(shè)計(jì)創(chuàng)作開辟出更寬的新思路。

一、杭樨英與月份牌

杭樨英從小就酷愛繪畫，13歲那年到商務(wù)印書館美術(shù)組當(dāng)學(xué)徒，期間跟一位德國老師學(xué)習(xí)包裝設(shè)計(jì)，學(xué)有所成后便投入到藝術(shù)設(shè)計(jì)與商店裝璜的工作中。此后不久便離開商務(wù)印書館并于1925年成立了“稚英畫室”，從事月份牌、商品包裝畫、商標(biāo)設(shè)計(jì)與廣告畫的工作。月份牌這個(gè)典型的“海派藝術(shù)”的產(chǎn)物讓杭樨英在中國近現(xiàn)代美術(shù)史具有重要的地位。

二、招貼設(shè)計(jì)與形式美

招貼又名“海報(bào)”，牛津英語詞典里指的是展示于公共場(chǎng)所的告示。中國最早的招貼出現(xiàn)于11世紀(jì)的宋朝，為“濟(jì)南劉家功夫針鋪”。招貼中心是白兔搗藥的商標(biāo)，上方印有店名，兩側(cè)有地址說明，下方為廣告語，圖文并茂，版式嚴(yán)謹(jǐn)，簡潔明了。招貼設(shè)計(jì)是以個(gè)性化、特殊化的符號(hào)語言吸引大眾眼球，創(chuàng)作出符合文化內(nèi)涵和美學(xué)寓意的二維平面作品，在準(zhǔn)確表達(dá)主題的前提下給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，這都是要通過形式美來體現(xiàn)出來的。

三、形式美在杭樨英招貼中的應(yīng)用

1.比例與尺度。自然界中各事物由于自身結(jié)構(gòu)和機(jī)能的需要，都有其獨(dú)特的尺度。比例在尺度中產(chǎn)生，同一空間中不同事物間尺度的大小關(guān)系構(gòu)成了比例。藝術(shù)與設(shè)計(jì)中的尺度和比例的關(guān)系，是自然事物尺度和比例關(guān)系的反映，直接影響到事物的結(jié)構(gòu)、形體的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)。適宜的尺度與比例才符合形式美，比如人體頭部和身體之間的比例1：7，以及黃金分割率等。不過，尺度和比例不是一成不變的，控制藝術(shù)與設(shè)計(jì)中的尺度和比例，通過有意的變化可以創(chuàng)造出特殊的審美效果和更多的趣味。就像杭樨英的月份牌中的美女畫像一樣，他把人物比例拉長了許多，往往身高達(dá)到八個(gè)頭到九個(gè)頭之間，使她們看起來更加修長、纖美，突出女性的形態(tài)美感。

2.對(duì)稱與均衡。兩種同一體以中軸線為中心并列且均齊就是對(duì)稱。如杭樨英招貼設(shè)計(jì)中畫面周圍有畫框包裹其中，畫面四角均成方圓的組合形式，連接和纏繞于畫框之上的是動(dòng)植物紋樣或者抽象圖案，組合成左右對(duì)稱的構(gòu)圖形式。給人以沉穩(wěn)、端莊、大方的感覺，產(chǎn)生強(qiáng)烈的秩序美與靜穆美。

3.節(jié)奏與韻律。形式美法則中的節(jié)奏與韻律是打造招貼個(gè)性化與獨(dú)特性的決定要素。節(jié)奏是周期性、規(guī)律性的運(yùn)動(dòng)形式。，往往呈現(xiàn)一種秩序美。比如畫面中的圖案重疊和色彩漸變等，都體現(xiàn)了節(jié)奏的美感。節(jié)奏變化大產(chǎn)生的節(jié)奏強(qiáng)，視覺沖擊力也強(qiáng)。當(dāng)招貼中各要素排列相同或相近時(shí)，版面緩和，用戶會(huì)產(chǎn)生舒服的感覺。

4.變化與統(tǒng)一。在形式美的法則中最重要的就是變化與統(tǒng)一。統(tǒng)一是把設(shè)計(jì)元素組合在一起，各設(shè)計(jì)元素和諧相處，使設(shè)計(jì)作品顯示出整體性。線條、色彩、機(jī)理、明度、形態(tài)等元素的重復(fù)使用就是一種統(tǒng)一。但重復(fù)會(huì)使人感到視覺疲勞，因此往往通過變化來打破統(tǒng)一，變化的意義在于消除單調(diào)，創(chuàng)造靈活的柔和感。

5.整體與局部。招貼設(shè)計(jì)中整體關(guān)系的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于局部關(guān)系。在畫面中，內(nèi)容主次的安排，黑白灰的比對(duì)，點(diǎn)線面的處理，版面布局的掌控等等，都應(yīng)做到嚴(yán)格規(guī)劃，使局部服從于整體。所謂整體感，就是畫面中的視覺各要素之間并不是孤立存在的，而是互為依存、互為條件的存在關(guān)系。就像畫面中女性人物形象與背景、廣告語和產(chǎn)品的融合，它們都是相互依存的關(guān)系，十分和諧。

四、結(jié)語

杭樨英招貼設(shè)計(jì)作為一種獨(dú)特的視覺文化，它在市場(chǎng)中孕育成熟，具有明顯的商業(yè)文化特征，是一種以文化為載體、以經(jīng)濟(jì)為目的的近代社會(huì)的產(chǎn)物。具有鮮明的時(shí)代特色，得到社會(huì)大眾的普遍認(rèn)同，有利于商品的銷售，并且擺脫了中國傳統(tǒng)文人畫的束縛，而引出新時(shí)代中國繪畫的變革。在招貼藝術(shù)中，形式的存在讓人們能夠直觀地感受到事物對(duì)于美的領(lǐng)悟，可以判斷出事物是美的還是不美的，同時(shí)也可以在主觀上接受。形式美是客觀存在的，它以事物外在的自然屬性為依托來傳達(dá)美的感受。掌握了以上各種形式美的規(guī)律，就可以為我們提供更豐富的思維技巧，更熟練的設(shè)計(jì)技法。