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      高校國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)組織建設(shè)及育人作用探析

      2018-05-10 06:33萬(wàn)泉利胡歡趙亮歐陽(yáng)宇城羅虹
      新一代 2018年7期
      關(guān)鍵詞:建設(shè)實(shí)踐育人

      萬(wàn)泉利 胡歡 趙亮 歐陽(yáng)宇城 羅虹

      摘 要:國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征,是國(guó)家精神文明的具體體現(xiàn), 通過組建大學(xué)生國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)及組織相關(guān)的活動(dòng),一方面代表著對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的大力弘揚(yáng)、對(duì)愛國(guó)主義精神的深刻踐行對(duì)國(guó)家和民族深入骨髓的熱愛,另一方面可以增強(qiáng)國(guó)防觀念,陶冶道德情操,豐富校園文化生活,為大學(xué)生素質(zhì)教育開拓新的途徑,搭建新的平臺(tái)。以成都文理學(xué)院國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)為例探討國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)組建和育人的意義,在于學(xué)生隊(duì)伍組織建設(shè)中存在問題及解決問題的方案。

      關(guān)鍵詞:國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì);建設(shè)實(shí)踐;育人

      一、大學(xué)生國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)組織建設(shè)和育人的意義

      組建高校國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)是為了發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神,傳承愛國(guó)主義教育,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),展現(xiàn)學(xué)生良好形象,提升學(xué)生身體素質(zhì),促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)形成。成都文理學(xué)院國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)本著“升國(guó)旗,揚(yáng)國(guó)威,護(hù)國(guó)旗,展風(fēng)采”的隊(duì)訓(xùn),激勵(lì)著隊(duì)員不斷進(jìn)步、不斷提升;在組織建設(shè)過程中,又把隊(duì)員們的思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來,增強(qiáng)了其團(tuán)隊(duì)精神與協(xié)作意識(shí),體現(xiàn)了國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)良好精神風(fēng)貌的充分體現(xiàn)。

      所謂“育人”,不僅是知識(shí)的傳授,而且更包含了思想啟迪、道德養(yǎng)成和文化傳承。我校國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)將“服從命令,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),崇尚榮譽(yù),忠于職責(zé)”作為隊(duì)伍的精神信仰,通過培養(yǎng)品德、知識(shí)、素質(zhì)、體質(zhì)諸方面的能力,在校園內(nèi)營(yíng)造良好的愛國(guó)氣氛。

      二、成都文理學(xué)院國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展建設(shè)

      高校國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的建立需要具備一定的國(guó)旗文化底蘊(yùn),需要正氣向上的校園氛圍,建設(shè)初期要不斷進(jìn)行自身的完善與鞏固,以求達(dá)到國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的標(biāo)準(zhǔn),而后在校園范圍內(nèi)進(jìn)行宣傳工作,在大學(xué)校園弘揚(yáng)國(guó)旗文化,視自身發(fā)展規(guī)??梢赃m當(dāng)選擇拓寬發(fā)展路線。

      (一)成都文理學(xué)院國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展原則

      1.科學(xué)管理原則??茖W(xué)管理的前提是具備一套完善的規(guī)章制度,此項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際和外部環(huán)境因素進(jìn)行制定,并在未來的一段時(shí)間內(nèi)不過期不落伍,仍舊適合自身發(fā)展,仍舊能夠反映外部環(huán)境因素對(duì)其自身發(fā)展的制約性或助推性。

      2.規(guī)范組織行為原則。組織行為的改善和提升是一支隊(duì)伍逐漸優(yōu)秀的過程,要想通過組織行為的改進(jìn)來建設(shè)提高整支隊(duì)伍的水平,就要首先了解組織行為學(xué)具體是怎樣的一個(gè)東西,組織行為學(xué),我們可以將其解釋為通過組織中每個(gè)人的行為表現(xiàn),建立一個(gè)共同的進(jìn)步目標(biāo),以改善大家的行為表現(xiàn),加強(qiáng)思想教育建設(shè),提高個(gè)人的行動(dòng)力和執(zhí)行力。

      (二)成都文理學(xué)院國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展阻力

      1.隊(duì)員自身能力欠缺。每一屆新隊(duì)員的選拔,都是來自當(dāng)年進(jìn)入學(xué)校的新生。大多數(shù)新生都是通過緊張的高考而進(jìn)入大學(xué),在此之前,專于學(xué)習(xí)而對(duì)自身外在能力不重視。隊(duì)員來自不同的城市,不同的專業(yè)。有著不同的生活習(xí)慣,不同的社會(huì)閱歷和身體的素質(zhì)。

      2.思想意識(shí)不牢固。國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)有一套嚴(yán)格的規(guī)章制度,日復(fù)一日的隊(duì)列動(dòng)作與體能的訓(xùn)練,長(zhǎng)期在一種熟悉的環(huán)境下重復(fù)訓(xùn)練,很容易固化思維。整個(gè)隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)意識(shí)和統(tǒng)一意識(shí),沒有具體的落實(shí)到生活中去。國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)內(nèi)部也沒能及時(shí)對(duì)隊(duì)員進(jìn)行思想教育,導(dǎo)致國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)員思想懈怠甚至是人員流失。對(duì)國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)后期發(fā)展造成了一定的影響。

      3.組織體系不完善。基礎(chǔ)管理體系不完善、節(jié)點(diǎn)不清晰、職責(zé)不明確。在組織建設(shè)初階段弊端尚未完全顯現(xiàn),但是在國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)發(fā)展過程中將會(huì)導(dǎo)致整體發(fā)展不順暢,不能實(shí)現(xiàn)國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)期望的達(dá)到目標(biāo),從組織機(jī)構(gòu)看,國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)各部門之間溝通不緊密。

      導(dǎo)致相關(guān)人員多頭管理,職責(zé)不明,無(wú)法有效的進(jìn)行系統(tǒng)工作的推進(jìn)。

      三、成都文理學(xué)院國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)及育人作用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

      (一)提高個(gè)人能力。對(duì)于護(hù)衛(wèi)隊(duì)內(nèi)每個(gè)人的行為表現(xiàn)來分析每個(gè)人適合怎樣的成長(zhǎng)道路和怎樣的工作崗位,組織行為不是說整個(gè)組織的集體行為,而是說個(gè)人在組織中所表現(xiàn)的行為能力,成都文理學(xué)院國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)指導(dǎo)老師及干部充分了解每個(gè)人的行為特性及能力,并對(duì)其加以科學(xué)的預(yù)測(cè)和引導(dǎo),發(fā)展其長(zhǎng)處,鍛煉專業(yè)素養(yǎng)。

      (二)加強(qiáng)對(duì)外溝通協(xié)作。與川大錦城國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)加強(qiáng)合作,錦城國(guó)旗護(hù)隊(duì)在西南地區(qū)高校發(fā)展位于前列,我們?cè)诘乃麄兊膸椭?,與其他學(xué)校取得聯(lián)系,和其他國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)進(jìn)行交流,并以此為媒介了解更過的關(guān)于升旗等的交流活動(dòng)或比賽,并代表學(xué)校參與其中,通過優(yōu)異的表現(xiàn),為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù),提高學(xué)校的知名度,打造學(xué)校品牌。

      (三)自我管理,建立系統(tǒng)規(guī)章制度。在成都文理學(xué)院國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)原有的隊(duì)伍規(guī)模制度之上,增添了以升降旗制度、訓(xùn)練制度、制服管理制度、請(qǐng)假制度、隊(duì)員選拔制度五項(xiàng)基本制度為基礎(chǔ)的科學(xué)管理?xiàng)l例,以此作為隊(duì)伍管理的最高制度守則。

      我們具有自身特色的半軍事化管理。主要有三方面的體現(xiàn):“統(tǒng)一訓(xùn)練”:日常訓(xùn)練中,著重于訓(xùn)練與出勤工作的規(guī)范化、細(xì)節(jié)化和嚴(yán)格化,也著重于隊(duì)員的自我訓(xùn)練能力,提升其專業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng),積極培養(yǎng)出一批技術(shù)過硬、作風(fēng)優(yōu)良的隊(duì)員;在重大典禮儀式的升旗活動(dòng)前,進(jìn)行至少為期一個(gè)月的集中訓(xùn)練。

      參考文獻(xiàn):

      [1]胡尚峰.自組織團(tuán)隊(duì)管理研究[D].成都:四川大學(xué)管理學(xué)院,2005.

      [2]胡繼冬,高中建.對(duì)高校學(xué)生社團(tuán)的組織屬性及其發(fā)展的再認(rèn)識(shí)——以自組織理論為視角[J].思想教育研究,2011,9(9):70~73.

      [3]李培遠(yuǎn).伊犁師范學(xué)院國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)自組織團(tuán)隊(duì)建設(shè)研究[J].山東紡織經(jīng)濟(jì),2013(10):110~116.

      [4]李成彥.組織文化對(duì)組織效能影響的實(shí)證研究[D].上海:華東師范大學(xué),2005.

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