邱愛珍

【摘要】福建省上杭客家文化是集中原文化、移民文化、山地文化于一體的多元文化，作為典型的客家祖地之一，上杭同時(shí)擁有豐富的紅色文化資源、詩(shī)畫文化資源、建筑文化資源等，在客家文化強(qiáng)大的包容力影響下，這些文化相互融合，為上杭縣傳統(tǒng)文化增添更多的色彩。上杭縣江濱西路濱水景觀建設(shè)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)歷史文化的挖掘與展現(xiàn)，將客家地域文化與濱水景觀結(jié)合在一起，使客家地域特色借助景觀元素得以傳承延續(xù)。通過(guò)對(duì)老城區(qū)內(nèi)城市環(huán)境改善與優(yōu)化，改善人居環(huán)境，打造城市綠道，提升居民生活質(zhì)量，再現(xiàn)城景交融的山水城市特色，打造文化名城具有的獨(dú)特景觀風(fēng)貌和優(yōu)良的服務(wù)功能。

【關(guān)鍵詞】歷史文化；客家地域文化；濱水景觀；延續(xù)；傳承

福建省上杭縣地處汀江黃金河段，一彎汀江水繞城而過(guò)，三折回瀾，造就了山、水、人、文和諧發(fā)展的美麗杭城。是客家人的重要祖籍地之一，也是原中央蘇區(qū)縣之一，著名的革命老區(qū)，同時(shí)又是上杭金銅產(chǎn)業(yè)人才聚集基地。擁有豐富的歷史、產(chǎn)業(yè)及自然資源。上杭縣城市發(fā)展目標(biāo)為應(yīng)充分發(fā)揮自然、人文資源優(yōu)勢(shì)，融入?yún)^(qū)域一體化發(fā)展格局，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)健康城鎮(zhèn)化，將城市總體風(fēng)貌定位概況為“客家千年古邑，杭川綠色家園” [1]。上杭縣江濱西路濱水景觀建設(shè)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)歷史文化的挖掘與展現(xiàn)，將客家地域文化與濱水景觀結(jié)合在一起，使客家地域特色借助景觀元素得以傳承延續(xù)。

1、項(xiàng)目概況

上杭縣于宋淳化五年（公元994年）置縣，迄今已越千年歷史，是客家文化的重要發(fā)源地之一。上杭縣城處于“客家母親河”—汀江中游的黃金地段，明成化二年（公元1466年）上杭縣衙為了防止敵寇攻城，調(diào)集民工修筑城墻。成億八年（公元1472年），城墻筑成竣工，分東門（昭陽(yáng)門）、西門（通駟門）、北門（迎恩門）、南門（通濟(jì)門），南門臨江從東到西分別有登瀛門、興文門、陽(yáng)明門、太平門等四座水門，八大城門一關(guān)，與外界完全隔離。上杭城區(qū)還保留不少的古建筑遺跡，城區(qū)內(nèi)的古城墻、臨江樓、陽(yáng)明門、郎官第等建筑為縣以上文保單位，始建于宋嘉定年間的文廟、建于明嘉靖年間為紀(jì)念王陽(yáng)明手書的《時(shí)雨記》的“時(shí)雨記”碑、建于明正德年間的流芳牌坊等都是上杭縣悠久歷史的見證，對(duì)串聯(lián)歷史文化及自然生態(tài)資源等起到了積極引導(dǎo)作用。

上杭縣江濱西路濱水景觀項(xiàng)目位于臨江鎮(zhèn)汀江北岸南門大橋旁，占地面積為28782㎡，東起陽(yáng)明門，途經(jīng)太平門，西至西環(huán)路，項(xiàng)目以古城墻為中心，城墻上方以水泥道路、荒草地為主，與新建江濱西路之間有10m左右寬的綠化空間；城墻下方存在兩個(gè)重要的歷史遺跡——陽(yáng)明門、太平門，周邊主要是荒草地、菜地組成的濱河灘涂，用地內(nèi)無(wú)游步道系統(tǒng)。濱江風(fēng)光帶擁有獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的水資源和自然景觀基礎(chǔ)，在對(duì)其進(jìn)行景觀改造時(shí)充分利用天然水體的優(yōu)勢(shì)和特征，加強(qiáng)古城墻遺跡的保護(hù)和挖掘，將古上杭城的格局從實(shí)際空間上明晰化，有利于將這個(gè)方面的文化內(nèi)涵更多地向人展現(xiàn)出來(lái)。

2、歷史文化在濱水景觀建設(shè)中的應(yīng)用

一座城有一座城的獨(dú)特歷史與文化傳統(tǒng)，充分發(fā)揚(yáng)上杭地域文化風(fēng)貌，因地制宜地建設(shè)城市景觀，不僅會(huì)對(duì)城市的歷史、民族文化變得更加深刻，也使得城市景觀作為一座城市展示自己真實(shí)面貌的窗口。在濱水景觀建設(shè)中，既要體現(xiàn)獨(dú)特的文化風(fēng)貌，充分挖掘當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，同時(shí)還要與地域其他已有景觀統(tǒng)一協(xié)調(diào)，融入現(xiàn)代技術(shù)，用現(xiàn)代的技術(shù)方法體現(xiàn)傳統(tǒng)的精神元素，從而創(chuàng)建出地域文化與時(shí)代相結(jié)合的新景觀。

2.1公園式林蔭停車場(chǎng)

江濱西路建成后，原縣醫(yī)院南側(cè)用作臨時(shí)停車場(chǎng)的空地拆除，醫(yī)院的停車壓力加重，而該區(qū)域不適合作為臨江的游憩場(chǎng)所，但卻適合建設(shè)成為一個(gè)生態(tài)停車場(chǎng)來(lái)彌補(bǔ)停車位緊張的問(wèn)題，從綠地中留出車位，而非從停車場(chǎng)中擠出綠地，讓停車場(chǎng)成為公園的一部分，營(yíng)造公園式的停車場(chǎng)以滿足江濱公共綠地和縣醫(yī)院的停車需求，加強(qiáng)歷史建筑風(fēng)貌區(qū)的街巷空間的景觀性向綠地的滲透性，實(shí)現(xiàn)硬朗、密集的建筑群想綠地空間的過(guò)渡和糅合，也能減少停車場(chǎng)對(duì)居民的干擾。

停車場(chǎng)與歷史建筑風(fēng)貌保護(hù)區(qū)之間

2.2地域特色的傳承與延續(xù)

濱水景觀建設(shè)過(guò)程中要傳承當(dāng)?shù)貧v史文脈，營(yíng)造城市文化肌理，繼承特色文化。濱水區(qū)作為城市歷史與文化積淀最深的區(qū)域，在體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文明的同時(shí)，又為積累地域性和精神文明提供條件[2]。然而挖掘地域文化的目的并非形成歷史循環(huán)，而是在對(duì)地域文化深入了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行經(jīng)受歷史考驗(yàn)的創(chuàng)造，此亦為構(gòu)造富有地域性與現(xiàn)代性特點(diǎn)的城市濱水景觀意義所在[3]。

平面圖

2.2.1文物景觀保護(hù)與呈現(xiàn)

上杭古城墻是依靠東西向的汀江發(fā)展而來(lái)的，由于自然和人為的因素，部分城墻表面脫落現(xiàn)象嚴(yán)重，甚至導(dǎo)致墻體坍塌。在修復(fù)過(guò)程中根據(jù)城墻的實(shí)際情況，遵循保護(hù)古跡、修舊如舊的原則對(duì)城墻進(jìn)行維修。對(duì)于僅局限與城墻墻體表層的風(fēng)化、殘壞凹陷墻體，通過(guò)挖補(bǔ)打點(diǎn)及裂縫灌漿進(jìn)行處理，對(duì)破損嚴(yán)重的墻體通過(guò)采用與原工藝和質(zhì)地相同的仿制材料進(jìn)行維修加固。通過(guò)對(duì)古城墻、臨江樓、郎官第等歷史建筑的修繕改善，對(duì)保護(hù)其自身的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，展示民族歷史痕跡、傳承地域文脈起到了重要的作用。

2.2.2完善步道系統(tǒng)

古城墻上部的空間組織凌亂，沒有完整的步道體系，不是雜草將城墻遮掩就是與城墻毫無(wú)關(guān)系的空地，南門大橋東側(cè)臨江路與西江濱公園一期的步道被本地塊阻斷。沿江的景觀資源得不到利用，作為母親河的汀江與人們的“交流”被中斷。在建設(shè)過(guò)程中“撥開”荊棘叢生的雜草，把沿河的視線和空間打開，設(shè)置以石材鋪砌為主的貫穿東、西兩端的主游步道與西江濱公園游步道、臨江路相接，讓人能在沿河的“文化廊道”漫步中享受陽(yáng)光、覽望江景。

城墻下方僅有通到陽(yáng)明門太平門的地下涵洞和區(qū)民自行隨意搭砌的臺(tái)階能到江邊的局部點(diǎn)，其余部分無(wú)園路連接。通過(guò)下穿南門大橋橋下的生態(tài)游步道將陽(yáng)明門與太平門連成一體，加強(qiáng)景觀親水性的同時(shí)，讓游人產(chǎn)生對(duì)上杭?xì)v史和文化的種種遐想。

2.2.3打造親水空間

古城墻下，太平門以西的灘涂地地勢(shì)較低，平均標(biāo)高為174.3（常水位為173.12），每年豐水期均易被洪水淹沒，親水性較好，但綠化寬度較薄平均3-5m寬，通過(guò)架設(shè)石棧道，豐富人的親水游賞空間，石棧道每年受短時(shí)間淹沒也不會(huì)被河水浸泡腐蝕損壞，單柱架空可以局部外露在淺水上方，不受外露灘涂地薄厚的影響，也不會(huì)因距離古城墻太近影響城墻的基礎(chǔ)。通過(guò)還河于民，提升周邊居民的生活品質(zhì)，滿足不同類型人群的活動(dòng)需求，使汀江水貼近生活、融入生活。

石棧道

2.2.4文化的表達(dá)和傳承

在做好文物保護(hù)的前提下，通過(guò)園林景觀實(shí)現(xiàn)文化的再生和傳承。面對(duì)地塊內(nèi)部和周邊現(xiàn)存的歷史文物、歷史建筑以及所記載的傳統(tǒng)、歷史格局，建設(shè)中注重對(duì)現(xiàn)有歷史遺存的保護(hù)和整理，強(qiáng)調(diào)文物的原真性，同時(shí)以一種開放務(wù)實(shí)的態(tài)度對(duì)待歷史文化資源，通過(guò)謹(jǐn)慎干預(yù)和有選擇的復(fù)原，實(shí)現(xiàn)文化的有效表達(dá)和傳承。

汀江沿線的綠化景觀是上杭縣生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，也是城市最重要的公共空間。具有防洪功能的上杭古城墻，將地塊豎向劃分為兩個(gè)具有一定高差（約4-9米）的空間層級(jí)。古城墻上沿江景觀帶—為城市道路提供良好的綠化美化空間之余，更重要的是延續(xù)汀江北岸東、西兩側(cè)的城墻上的景觀綠化，形成完整的臨江健身、漫步道路體系，讓人徜徉于古韻古風(fēng)中，遠(yuǎn)眺江景。古城墻下的親水景觀帶——解決了汀江沿岸現(xiàn)狀親水空間嚴(yán)重缺失問(wèn)題，營(yíng)造親水體驗(yàn)空間，保護(hù)和還原城墻下方的兩座古水城門的歷史形態(tài)，加強(qiáng)了游人對(duì)歷史遺跡的感知度。

2.3保護(hù)古樹，恢復(fù)自然生態(tài)

濱水景觀植物群落結(jié)構(gòu)主要遵從的原則是多樣性與統(tǒng)一性，在苗木品種選擇上遵循植物的生態(tài)習(xí)性，以鄉(xiāng)土植物為主體，選用適合上杭當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的原生樹種，對(duì)以有植物進(jìn)行景觀改造。

陽(yáng)明門、太平門及古城墻上方有幾株長(zhǎng)勢(shì)較好的大樹，主要為香樟、紅榕、菩提榕、藍(lán)花楹、苦楝等，其中有的達(dá)到了古樹名木的保護(hù)要求，在綠地當(dāng)中的原有大喬木全部予以保留利用。

古城墻下方自然生長(zhǎng)的灌木、地被、攀緣植物等，都是經(jīng)過(guò)多年來(lái)洪水洗禮和考驗(yàn)的，耐水濕性非常強(qiáng)，長(zhǎng)勢(shì)也比較好，在建設(shè)中主要對(duì)它們進(jìn)行選擇性利用和梳理，通過(guò)“借景”、“補(bǔ)景”、“創(chuàng)景”三步走來(lái)對(duì)原有的植物進(jìn)行改造，將多余的植物去除，留出空間去創(chuàng)造新的景觀，打造具有多層次、多色彩、人文氣息豐富的植物景觀。

2.4植物配置生態(tài)化

采用鄉(xiāng)土化苗木品種和復(fù)層搭配種植方式，使苗木自然生長(zhǎng)，在形成良好綠化環(huán)境的同時(shí)，還著重考慮養(yǎng)護(hù)管理上的方便，節(jié)約能源，保護(hù)自然生態(tài)。以自然的種植手法營(yíng)造生態(tài)的道路綠化空間和水岸植物空間，以常綠樹（如香樟、苦楝）為骨架，通過(guò)色葉、開花樹種（如臘梅、紫薇、楓楊）進(jìn)行彩花和香化，通過(guò)植物的疏與密、高與低的配合來(lái)營(yíng)造沿江的開放空間，沿路的半開放空間及圍合空間以形成特色的植物景觀。只有實(shí)現(xiàn)園林綠地的生態(tài)化，人與自然才能和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)滿足人類社會(huì)生存和發(fā)展的需求[4]，實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

2.5節(jié)約、環(huán)保、可持續(xù)利用

汀江沿線的綠地景觀是上杭縣生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，是保障周邊居民持續(xù)獲得高質(zhì)量生態(tài)服務(wù)的關(guān)鍵性區(qū)域，因此，本項(xiàng)目在建設(shè)中以生態(tài)為基底，尊重地形地貌的基本特征，注重沿河的生態(tài)功能，強(qiáng)化人工環(huán)境與自然環(huán)境之間的融合。打造濱水景觀的同時(shí)結(jié)合汀江特有的水系形態(tài)，打造城市綠道網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)城市綠道系統(tǒng)。綠道建設(shè)不僅營(yíng)造了優(yōu)質(zhì)的慢性系統(tǒng)，而且提高了上杭人們的幸福指數(shù)，帶動(dòng)上杭文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將上杭打造成一個(gè)宜人的生態(tài)縣城。

結(jié)語(yǔ)：

濱水景觀作為城市景觀建設(shè)的重要組成部分，是城市文化和城市歷史的重要展示平臺(tái)，對(duì)整個(gè)城市建設(shè)與發(fā)展都具有重要的意義。歷史街區(qū)文化景觀的保護(hù)與傳承，是對(duì)于我國(guó)悠久歷史文化弘揚(yáng)和發(fā)展的重要手段之一，上杭縣按照“北擴(kuò)南延、沿江開發(fā)”的城市發(fā)展思路和“天地合一、山水城和諧”的城市發(fā)展理念，以繼承、融合、提升為核心理念，優(yōu)化城鄉(xiāng)功能空間，構(gòu)建自然與人文和諧共生的體系，使上杭成為源于山水、融于自然的具有濱河親水特色的生態(tài)宜居城市。

參考文獻(xiàn)：

[1]《上杭縣城總體規(guī)劃（2015-2030）》概況.2017

[2]王穎如.地域文化在濱水景觀中的應(yīng)用研究——以株洲湘江風(fēng)光帶為例[D].長(zhǎng)沙：中南林業(yè)科技大學(xué)，2014

[3]閆少寧.地域文化在景觀中的表現(xiàn)與設(shè)計(jì)——以南京六合滁河環(huán)境整治工程景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)為例[D].南京：南京林業(yè)大學(xué)，2009

[4]吳宏.生態(tài)園林是現(xiàn)代城市園林綠化的發(fā)展方向[J].中外建筑2004（04）