陳蘭貞

【摘 ?要】

《氓》中“淇水”意象有著豐富的內(nèi)涵，主要包含阻滯、送別之地、戀愛(ài)場(chǎng)所等實(shí)指意思，又富含爛漫與哀愁的情感虛指意蘊(yùn)，這幾種內(nèi)涵又密不可分。

【關(guān)鍵詞】

淇水 ?浪漫 ?哀愁 ?虛與實(shí)

《氓》出自《衛(wèi)風(fēng)》，是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)中的女主人公以無(wú)比沉痛的口氣，回憶了戀愛(ài)生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦。此詩(shī)通過(guò)棄婦的自述，表達(dá)了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度，深刻地反映了古代社會(huì)婦女在戀愛(ài)婚姻問(wèn)題上倍受壓迫和摧殘的情況。本詩(shī)賦比興相結(jié)合在表現(xiàn)手法以及語(yǔ)言運(yùn)用等方面獨(dú)特的藝術(shù)特色對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

本文想就 “淇水”這個(gè)意象在本詩(shī)中深遠(yuǎn)的意味來(lái)解讀本詩(shī)中愛(ài)情的浪漫與哀愁。

第一次“送子涉淇，至于頓丘”，第二次“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳”，第三次“淇則有岸”。筆者以為在通過(guò)“淇水“這個(gè)特殊意象，重新講述詩(shī)歌《氓》中的故事細(xì)節(jié)。

一、淇水見(jiàn)證浪漫愛(ài)情

在這里淇水見(jiàn)證了女子和男子的戀愛(ài)過(guò)程，是戀愛(ài)的場(chǎng)所，是愛(ài)情受阻滯的象征，也是互相盟誓的證人。

淇水，在河南省北部。古為黃河支流，南流至今汲縣東北淇門(mén)鎮(zhèn)南入河?！缎l(wèi)風(fēng)·淇奧》中也提到了淇水，所謂“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮?！币部梢赃@樣說(shuō)，衛(wèi)國(guó)的很多故事，特別是男女情愛(ài)的故事，幾乎都與淇水有關(guān)。

淇水也是當(dāng)時(shí)男女約會(huì)游玩的場(chǎng)所。可以想見(jiàn)也是在這淇水河畔，他抱著布前來(lái)，對(duì)溫柔美麗的她一見(jiàn)傾心，他們?cè)谒吇ピV衷腸，共同度過(guò)很多美好時(shí)光。

淇水也是山盟海誓的見(jiàn)證者。戀愛(ài)期間肯定也有過(guò)很多山盟海誓都是在水邊進(jìn)行的，詩(shī)中雖然沒(méi)有明說(shuō)，但是古人借白水發(fā)誓剖心是有史實(shí)可以證明的，比如，《重耳之亡》中，重耳就拿水發(fā)過(guò)誓，公子曰：“所不與舅氏同心者，有如白水”投其璧于河。

淇水是送別之地?！八妥由驿浚劣陬D丘?！变克㈩D丘，即衛(wèi)來(lái)渡河故都之地。丘，一般指隆起的高臺(tái)，頓丘實(shí)際上就在淇水的沿岸。邁出了禮教約束的女子在淇水邊上為心愛(ài)的男子送行。女子在淇水送走心愛(ài)的男子后，“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。即見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。”形象地描繪了這個(gè)深陷愛(ài)情的女子從淇水回來(lái)之后便沉溺于相思之中，一邊期盼著婚期的到來(lái)，一邊又不無(wú)擔(dān)心，唯恐氓食言，不來(lái)接她，或者誤期，所以她一直是坐臥不定，寢食難安。直到氓來(lái)到她的家中，她才“載笑載言”，心中的石頭才落地。她所表露出的濃厚的相思之苦和唯恐愛(ài)人不來(lái)的那種擔(dān)心都被揉進(jìn)淇水這一意象里，豐富了淇水的內(nèi)涵。

淇水也是愛(ài)情受阻的象征。詩(shī)中的氓誘惑女子，假借賣(mài)絲前來(lái)搭訕，實(shí)則求婚。此女對(duì)氓有好感，雖然指出氓沒(méi)有“良媒”，但還是忍不住送他渡過(guò)淇水。女子“送子涉淇”的舉動(dòng)就有了沖破種種阻礙的意義，“淇水”就是當(dāng)時(shí)的婚姻所必需的“父母之命，媒妁之言”，就是現(xiàn)實(shí)中存在的對(duì)自由戀愛(ài)的層層阻力，而此女大膽跨越這一阻滯，去追求自己向往的愛(ài)情和婚姻生活。

第一次出現(xiàn)的淇水，是寫(xiě)實(shí)，好像只寫(xiě)到女子送男子到淇水邊，但也讓人浮想聯(lián)翩，愛(ài)情的甜蜜浪漫好像都融進(jìn)了歡騰奔涌的淇水中。

二、淇水湯湯，知我心憂(yōu)

淇水見(jiàn)證了我被休棄。女子被棄以后， “淇水湯湯”，“淇水”表示兩人之間的感情有了阻滯，阻礙，淇水就是一條橫亙?cè)谒麄冎g的一道無(wú)法逾越的鴻溝，他們的婚姻結(jié)束了，就像滔滔的淇水東流一樣，一去不復(fù)返了。女主人公被休棄回娘家的路上來(lái)到了淇水，再次面對(duì)這條河流。這是寫(xiě)實(shí)。出嫁之日，鶯歌燕舞，淇河的水流得如此歡騰，那顆單純的心憧憬著美好的生活?？烧l(shuí)曾想，愛(ài)情不過(guò)是酒醉后的一場(chǎng)春夢(mèng)。女子終遭遺棄的下場(chǎng)。

“淇水湯湯，漸車(chē)幃裳”，它洶涌澎湃，就像是女主人公內(nèi)心翻滾著的無(wú)限愁苦。淇水不僅沾濕了車(chē)子的帷幕，也打濕了女主人公早已冰涼的心。淇水是比興，是虛實(shí)結(jié)合。

第二次出現(xiàn)的淇水既是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)知我者謂我心憂(yōu)，淇水見(jiàn)證了女子愛(ài)情的幻滅和悲哀。

三、淇則有岸，我心泱泱

女子被休棄之后，回到娘家也不得安生，常常遭到兄弟相鄰的嘲笑，往事不堪回首，淚水在夜深人靜的時(shí)候訴說(shuō)著一切，卻無(wú)人聽(tīng)見(jiàn)。淇河的水啊，你可曾聽(tīng)見(jiàn)？憂(yōu)愁讓年輕的面龐堆滿(mǎn)了風(fēng)霜，悲劇卻讓那顆單純的心變得堅(jiān)強(qiáng)。

《大學(xué)》有云“定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得?！芭記](méi)有被婚變、休棄的厄運(yùn)打垮，堅(jiān)貞如她，堅(jiān)強(qiáng)如她，得到了深痛的領(lǐng)悟，但從此決定讓往事隨風(fēng)，擦干眼淚，忘掉前塵，從頭來(lái)過(guò)。從而變成了詩(shī)經(jīng)中一個(gè)堅(jiān)貞、剛強(qiáng)而決絕的藝術(shù)形象。

本詩(shī)中的第三次“淇水”，“淇則有岸，隰則有泮“也是一種比興，是一種虛寫(xiě)，一種比喻，詩(shī)人運(yùn)用這兩個(gè)比喻，強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤，訴說(shuō)了棄婦無(wú)邊無(wú)際的痛苦。而這種痛苦，或者說(shuō)女主人公的悲劇命運(yùn)甚至是悲劇性格，是能夠引起后人的共鳴抑或反思的。

綜上所述，《氓》中“淇水”意象有著豐富的內(nèi)涵，主要包含阻滯、送別之地、戀愛(ài)場(chǎng)所等實(shí)指意思，又富含爛漫與哀愁的情感虛指意蘊(yùn)，這幾種內(nèi)涵又密不可分。由于詩(shī)中的男女主人公是處于熱戀中的，所以這種送別就具有濃厚的愛(ài)情色彩。作為青年男女的戀愛(ài)場(chǎng)所來(lái)說(shuō)，一定是環(huán)境優(yōu)美，更多時(shí)候它是實(shí)指。但等到女子遭遇婚變，淇水湯湯，淇則有岸，這個(gè)意象具有多面性，更多的帶有虛寫(xiě)和象征的意味了。

【參考文獻(xiàn)】

【1】趙春霞.《詩(shī)經(jīng)》之“淇水”內(nèi)蘊(yùn)辨析，2006河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（03）

【2】溫寶麟，汪三多.“蒙太奇”在《詩(shī)經(jīng)》中的妙用——釋“淇水湯湯，濺車(chē)帷裳”【J】.天水師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2000（02）