美麗的，簡(jiǎn)潔的

吳戰(zhàn)

閑時(shí)讀七堇年的游記，一個(gè)標(biāo)題在心中莫名地記了很久：“伊利比亞之藍(lán)”。

那時(shí)，我迷戀于色彩。翻開書，從一個(gè)普普通通的灰色也能分出“勻色”“漸變，如被刀刃割開的金屬質(zhì)感”等等。說實(shí)話，我并不是特別鐘情這樣的句子。它們確實(shí)寫得很不錯(cuò)，但總感到修飾過多，反而讓美麗的文字像是炫耀技巧，缺了真實(shí)。

而當(dāng)我瞥見這個(gè)標(biāo)題時(shí)，剎那間，心里像是經(jīng)歷了一場(chǎng)地震。緩過來后，一種說不清道不明的美感冉冉而生，似乎整個(gè)人都要陷入這純粹的藍(lán)色里了。

沒有任何多余的贅飾，簡(jiǎn)潔幾筆就勾勒出一個(gè)最真實(shí)本色的藍(lán)，讓人心向往之。

后來我陸續(xù)看了一些其他的文章，皆無此般動(dòng)人。對(duì)于我一直深深愛戀的自然，許多漂亮措辭讓人眼花繚亂?？吹枚嗔?，我已辨不出游記與旅游廣告的區(qū)別。我反復(fù)思索，為什么人們總是喜好在自然風(fēng)光前加大片的修飾？就像燉一鍋雞湯卻不停的加水一樣，熬得越久，味卻越淡。這當(dāng)真美化了自然么？恐不見得。

由此，我想起曾讀過的一篇散文。介紹九寨溝時(shí)，該作者用了這樣的語句“這里是九寨溝，國(guó)家5A級(jí)景區(qū)?！蹦瞧恼卤緦懙猛?，可這句卻使我不由嘆息——為何給自然貼標(biāo)簽？這不是對(duì)自然多余的贅飾么？它不會(huì)因?yàn)楸环Q為“5A級(jí)景區(qū)”就美麗三分，也不會(huì)因?yàn)闆]有修飾就褪下原有的清純?nèi)蓊?。相反，不做任何雕飾之美才是真正的美，你可以看到自然隱藏在歲月后的靈魂，領(lǐng)略它經(jīng)歷時(shí)光變遷后依舊不變的磅礴的生命氣息。我以為，這才是其價(jià)值所在啊。

或許，我不能怪罪這位作者。在當(dāng)今快餐文化的沖擊之下，若不在自然風(fēng)景前貼些這樣那樣的標(biāo)簽，許多人看都不會(huì)看它一眼。這正是某些現(xiàn)代人的通病。太講究所謂“效率”，對(duì)任何風(fēng)景都不再有自己駐足領(lǐng)悟的耐心。殊不知這樣忙于添加標(biāo)簽，自然真正的風(fēng)韻反被無窮多的飾物所掩蓋了。人們最終看到的是什么呢？或許只是一堆多余的修飾吧。

對(duì)自然層層疊疊的“裝飾”，本就是多余的東西。

“清水出芙蓉，天然去雕飾?！鼻О倌昵暗馁t者如是說。古人們使用的是物質(zhì)意義上的裝飾，現(xiàn)代人則在無形中以言語與文字涂抹自然。前者更為明顯，后者隱晦，但流毒更深。我們不能假裝自己對(duì)自然的種種修飾真的使對(duì)它的游覽更有效，那是自欺欺人。這樣的“修飾”，也許能起到一時(shí)的方便，但長(zhǎng)期下去卻無法完成心靈境界的提升，只會(huì)讓人急于求成，缺乏必要的沉穩(wěn)，甚至影響到整個(gè)時(shí)代風(fēng)氣。因此，我們必須做點(diǎn)什么。

循著那句“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”，或許可以找到答案。

美麗的總是簡(jiǎn)潔的，至繁的最終形式歸于至簡(jiǎn)。

刪去多余的修飾，你才會(huì)品讀出自然的內(nèi)涵。那不是什么用來讓人陶冶心靈的工具，不是用來增長(zhǎng)閱歷的對(duì)象。它只是它，以最原始最本真的樣子播撒著生命的芬芳和歡愉，展示生命的優(yōu)美。同時(shí)，若你肯摘掉那些修飾品仔細(xì)看看——它其實(shí)啟示你，人生應(yīng)如自然一般，拒絕干擾的修飾品，遵循本心，攜著寧?kù)o平和。在這個(gè)喧囂的時(shí)代靜下心來，品讀自然，探尋人生應(yīng)達(dá)到的的純樸清明，其實(shí)并沒有那么難……

到那時(shí)，你自己是不是會(huì)像自然一樣，只見溫潤(rùn)而不見浮華呢？刪去人生多余的修飾，你才會(huì)明白哪些是真正有價(jià)值的，哪些如過眼云煙不值得挽留。生命不過百年，刪去贅飾才能收獲風(fēng)景，抵達(dá)最好的自己。這一點(diǎn)，于自然，于人生，都是一樣的。

畢竟，當(dāng)你的生命被多余的修飾所填充時(shí)，便沒什么空間來容下一個(gè)真正的你了。

（指導(dǎo)教師 ?管燕華）