宜君民間舞蹈“打連錢”的傳承與保護

摘 要：宜君縣位于黃河流域中部，有著豐富多彩的民間文藝流成，宜君民間舞蹈打連錢就是其中之一。本文就宜君打連錢的歷史淵源、動作流派、挖掘整理、研究開發(fā)、傳承保護等方面進行了詳細分析，為優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化發(fā)展提供了新思路。

關鍵詞：宜君打連錢；淵源；傳承；開發(fā)和保護

宜君位于關中和陜北的結(jié)合部，又因適宜君王避暑而稱謂，是渭北最大的一塊綠洲，是陜西的一葉綠肺，宜君歷史悠久，文化積淀深厚，勤勞智慧的宜君人民創(chuàng)作了多彩多姿絢麗奪目的民間文化藝術。民間舞蹈“打連錢”在宜君眾多民間藝術中獨領風騷，獨具一格，是流傳在銅川市宜君縣彭鎮(zhèn)的一種土生土長的民間舞蹈，是群眾慶賀豐收和日常健身的一種休閑運動，反映了人們對美好生活的期盼和祝愿。它集舞蹈、武術、體育于一身，以節(jié)奏明快、粗獷豪放、鏗鏘有力、歡樂祥和的獨特風格，受到當?shù)厝罕姷南矏邸?/p>

宜君連錢是民間智慧的結(jié)晶，歷經(jīng)世代相傳，具有明顯的地域特色，是研究宜君民間豐富文化的重要依據(jù)，民間舞蹈“打連錢”現(xiàn)已列入銅川市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于受到市場經(jīng)濟的沖擊，人們的價值觀已經(jīng)發(fā)生了變化，商業(yè)文化逐漸占領了農(nóng)村市場，公益性的自發(fā)組織活動形式已基本消失，傳承該項目的人也不過20幾個人。

一、宜君民間舞蹈“打連錢”的淵遠與傳承

清康熙年間李振聲的《百戲竹枝詞》中有記載：“徐沛伎婦，以竹鞭綴金錢，擊之節(jié)歌”。由此可見，它是民間流傳很廣的一種舞蹈形式。宜君由于地理、交通的限制，人們在農(nóng)作之余無以娛樂，初傳孩童拾谷桿、迎風舞之作響以自歡，后有意者加以改進，取谷物少許縫包，綴于木桿之上，或擊地、或舞之，以示五谷豐登、錢財滾滾之意。再有聰慧者，在木桿兩端鑿孔，綴以響錢數(shù)枚，又編以程式、動作，即在秋收之時，全村老少皆圍于谷場周圍群體舞之，又配以巫師驅(qū)邪活動，以示豐登、辟邪、平安之意。后演變?yōu)槊耖g舞蹈形式，因其兩端綴連數(shù)枚錢幣，又同錢諧音，故名為“連錢”。在宜君縣彭鎮(zhèn)一個偏遠的村落，一位名叫胡運群的72歲老人是這項民間舞蹈的傳承人之一。她是重慶云陽人。12歲時在奶奶的影響下接觸到了一種名為“打花棍”的民間舞蹈，那時在一根3尺3長的木棍兩端系上紅綢，隨著鑼聲鼓點邊扭邊跳，走一些民間社火隊常見的隊形，兩三年后，她就帶隊在老家養(yǎng)鹿區(qū)參加表演了。后來在家鄉(xiāng)“打花棍”的基礎上，老人手拿連錢桿，在寂靜的院落跳了起來。她右手緊握桿的中端，纏繞著紅綢帶的連錢桿就在手中暢快地揮舞了起來，“磕、打、推、轉(zhuǎn)、翻、蕩、搖、挑、擺、甩”輕巧地變換著擊打臂、腿、肩、腰、背、膝，間或敲打一下地面，腳步有節(jié)奏地進退，連錢的敲擊發(fā)出節(jié)奏整齊的響聲。

“打連錢”以節(jié)奏明快，粗礦豪放，輕重有致，高低錯落，剛?cè)峒婢?，富有變化，演員服裝以大紅和金黃為主色調(diào)，艷而不俗，再加上鏗鏘的鑼鼓，明快的音樂節(jié)奏，使它呈現(xiàn)出一種歡樂，熱烈，祥和的基調(diào)，抒發(fā)出一種濃厚的黃土文化氣息，反映出勞動人民的美好生活的追求和積極向上的精神風貌。

二、宜君民間舞蹈“打連錢”的傳承與發(fā)展

改革開放以后，宜君縣要搞文藝演出，但鄉(xiāng)上由于經(jīng)費問題就把這個項目一再擱淺了。到了90年代，縣上要到市上搞農(nóng)民文藝調(diào)演，“打連錢”作為獨有的地方性表演節(jié)目，四處尋指導老師時，才聽到這位隱藏于民間的表演者。胡運群作為這項藝術的傳承人，被縣上請去當指導老師?？h文化館群文干部孫斌把這種藝術形式進行了發(fā)掘整理、加工和改編，使這一民間舞蹈邁上了一個新的臺階。

當時傳統(tǒng)的“打連錢”只用鑼鼓伴奏，后來縣文化館工作人員又根據(jù)舞蹈表演的情緒和感情，重新作了曲，加入了大量的民族樂器，并且將創(chuàng)作意圖告訴編舞老師，在“上擊打”、“下?lián)舸颉?、“馬步打”、“行進打”、“晃身打”、“對擊打”、“纏腰打”、“轉(zhuǎn)身打”、“背靠背打”、和“二起腳踢打”等十二個基本動作上，通過隊形變化，創(chuàng)作出多個花樣，進一步豐富表演隊伍的造型變化。將整個舞蹈分為：《豐收篇》、《喜慶篇》和《祝福篇》三大部分，使“打連錢”這一舞蹈內(nèi)容更加協(xié)調(diào)、祥和、歡樂，并配以音樂，既具有濃濃的鄉(xiāng)土韻味，更具有鮮明的時代特色。為了豐富“打連錢”更具表演性和觀賞性，縣文化館舞蹈干部還將連錢棍進行了修飾加工，對演員的服裝進行了裝飾。道具的裝飾色彩與演員的服飾色彩，均以大紅和金黃為主色調(diào)，再加上明快的音樂節(jié)奏，使它呈現(xiàn)出一種歡樂、熱烈、祥和的基調(diào)，抒發(fā)出一種濃厚的黃土文化氣息。

“打連錢”在70年代曾作為民間舞蹈參加了省上調(diào)演并獲獎。1995年曾參加銅川農(nóng)民文藝調(diào)演榮獲一等獎，并被選送為省電視臺春晚節(jié)目。經(jīng)過胡運群的短期培訓，當時這種民間舞蹈在縣上的普及率很高，這些參加演出的老師又教給了學生，還曾進行過大型的廣場表演。2010年舞蹈《豐收歡歌》在銅川市第二屆藝術節(jié)演出榮獲優(yōu)秀創(chuàng)作獎；2013年舞蹈《豐收歡歌》在第三屆陜西省農(nóng)民文化藝術節(jié)活動中榮獲表演獎；2013年舞蹈《豐收歡歌》、《打連錢》榮獲第三屆陜西省“群星獎”，王延莉優(yōu)秀編導獎。

三、宜君民間舞蹈“打連錢”的挖掘與保護

“打連錢”最少20人，但縣文化館沒有專職表演團體和舞蹈演員，加之廣場表演用人數(shù)量太多，現(xiàn)在只能將其演繹成舞臺表演，把人數(shù)壓縮為16人，8男8女，人數(shù)雖不多，但隊伍的表演基礎還在，每年都會在春節(jié)期間表演，在全省市的文化藝術節(jié)上也多次獲過獎，但是隨著生活方式的改變，人們對傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度也在逐漸淡化，主要的活動場所也逐漸減少或消失，會“打連錢”的老藝人大多年事已高，傳承斷代現(xiàn)象嚴重。即使這種民間舞蹈已不被年輕人青睞和熟悉，但在胡運群的言傳身教下，她大女兒和二女兒都會“打連錢”，并且打的非常漂亮，去年還有人請她去臨縣黃陵去教，也有一些附近的村民曾慕名來向她學習，為了將這項古老的舞蹈傳承下去，2003年宜君縣文化館曾制定了《宜君打連錢的保護計劃》，現(xiàn)已成立了保護并多次下鄉(xiāng)搜集整理出一套完整的表演套路。

“打連錢”是宜君地方民俗文化的精華，越來越受到人們的喜愛和關注，自上世紀90年代以來參加了省市文藝調(diào)演榮獲諸多榮譽，其社會價值和潛力不可低估。隨著社會的發(fā)展“打連錢”在表演的內(nèi)容和形式上都賦予了它新的內(nèi)涵與活力，豐富多彩的內(nèi)容和濃郁的地方特色已成為人們強健體魄、自娛自樂、溝通情感、美化生活、增強凝聚力的重要方式，成為宜君文化的亮點。

為搶救這一寶貴的文化遺產(chǎn)，宜君縣委、縣政府高度重視，成立了領導小組，縣財政撥款5萬元購買了樂器、服裝道具，舉辦培訓班等行之有效的工作，一是文化館組織編寫了“打連錢”文字資料，拍攝了影像資料，二是將其列入全縣中小學鄉(xiāng)土教材內(nèi)容，使之更好的保護傳承。同時對“打連錢”的音樂、服裝道具、動作等相關內(nèi)容再加工再提高，推陳出新，再創(chuàng)精品。三是轉(zhuǎn)變思路，理順機制，積極扶持和培養(yǎng)組建文化志愿者團隊，使其得以在更大范圍、更寬領域傳播。

美從土中生，美從民間來，愿這份沉甸甸的文化遺產(chǎn)源遠流長、偉大民族歷史文化的藝術長河光耀宜君、光耀三秦大地。

作者簡介：

孫斌（1962--）男，陜西省長安縣人，1983年參加工作，大專學歷?，F(xiàn)任宜君縣文化館群文部主任。中國音樂家協(xié)會會員，陜西省音樂家協(xié)會會員，兼任銅川市音樂家協(xié)會副主席，宜君縣文聯(lián)幅主席，宜君縣音樂舞蹈家協(xié)會主席。