王春林
摘 要:高校要更好實(shí)現(xiàn)以文化人、以德育人的功能,就應(yīng)不斷強(qiáng)化“文化土壤”的養(yǎng)分,建設(shè)具有“肥沃”品質(zhì)的校園文化。面對(duì)新時(shí)代高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的要求,克服高校校園文化建設(shè)面臨的困境,關(guān)鍵要?jiǎng)?chuàng)新校園文化理念,在推進(jìn)“三全育人”上優(yōu)化頂層設(shè)計(jì);整合校內(nèi)外文化資源,以高品位文化強(qiáng)化引導(dǎo)力感召力;豐富校園文化載體,以高格調(diào)文化活動(dòng)打造校園文化特色品牌;加強(qiáng)校園文化內(nèi)容管理,以高品質(zhì)文化內(nèi)容維護(hù)校園文化安全。
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵式發(fā)展;立德樹(shù)人;高校校園文化;建設(shè)
doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2018.03.019
[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-0339(2018)03-0098-05
高等院校是社會(huì)主義先進(jìn)文化傳承發(fā)展的重要高地,是實(shí)踐文化育人、立德樹(shù)人的關(guān)鍵場(chǎng)域。習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要更加注重以文育人,廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建,開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)?!?[1]2018年5月2日,習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中明確指出,“走內(nèi)涵式發(fā)展道路是我國(guó)高等教育發(fā)展的必由之路”,并強(qiáng)調(diào)“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)” [2]。深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,高校應(yīng)緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本,把握新時(shí)代教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、思想政治工作規(guī)律,不斷開(kāi)啟以文化人、以德育人的新境界。這是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)際需要,也是為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人提供可持續(xù)動(dòng)能的實(shí)踐課題。
一、新時(shí)代高等教育對(duì)高校校園文化建設(shè)提出的要求
高校校園文化對(duì)高校師生具有教育引導(dǎo)、團(tuán)結(jié)凝聚和激勵(lì)約束的功能,對(duì)于滋養(yǎng)師生心靈、涵育師生品行、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚具有重要作用。順應(yīng)新時(shí)代高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的要求,高校要更好實(shí)現(xiàn)以文化人、以德育人的功能,就應(yīng)不斷強(qiáng)化“文化土壤”的養(yǎng)分,建設(shè)具有“肥沃”品質(zhì)的校園文化。
(一)新時(shí)代高校校園文化要更加突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位
高校要把大學(xué)生培養(yǎng)成什么人,關(guān)鍵在于用什么樣的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練,是新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值觀順應(yīng)了時(shí)代要求和民族復(fù)興的需要,明確了國(guó)家發(fā)展目標(biāo),彰顯了社會(huì)核心理念,確立了公民基本規(guī)范,回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民這三個(gè)重大問(wèn)題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義高?!耙獔?jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者” [2]。突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校校園文化中的主導(dǎo)地位,是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的必然要求,不僅有利于引導(dǎo)高校師生自覺(jué)樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)、責(zé)任意識(shí),主動(dòng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的歷史責(zé)任,而且也更能凝聚起涵養(yǎng)心靈、引領(lǐng)新時(shí)代的強(qiáng)大正能量。
(二)新時(shí)代高校校園文化要更加自覺(jué)彰顯中華民族的文化自信
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和突出優(yōu)勢(shì)?!霸谖迩Ф嗄晡拿靼l(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)” [3]。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)、腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、惠民利民、和諧興邦、道法自然、天人合一等思想,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪;所蘊(yùn)含的天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),赤子之心、忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷,崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,可以為大學(xué)師生道德境界提升和理想人格塑造提供豐富的精神滋養(yǎng)。民族精神是高校的文化支柱,高校是民族文化傳承和發(fā)展的重要陣地,傳播和引領(lǐng)民族文化創(chuàng)新發(fā)展是高校天然的使命。當(dāng)代高校要站在增強(qiáng)中華文化影響力和感召力的新高度來(lái)審視校本課程設(shè)置、教學(xué)科研、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等一系列活動(dòng),更加主動(dòng)地傳承中華民族思想精髓、精神基因、文化血脈,不斷彰顯中華民族的文化自信。
(三)新時(shí)代高校校園文化要更加注重涵養(yǎng)高校自身的個(gè)性特色
個(gè)性特色是高校內(nèi)在精神氣質(zhì)的體現(xiàn)。在理想狀態(tài)下,每一所高校都是一個(gè)富有活力的生命體,都具有獨(dú)特的文化魅力。一所高校以自身悠久的歷史傳承、辦學(xué)特色、地理空間以及校園建筑文化等形成其獨(dú)特魅力,是其具有凝聚力、向心力和感召力的深層根源。高校的文化個(gè)性是該校個(gè)性特色的重要體現(xiàn),是學(xué)校品牌的第一要素。一所高校只有擁有優(yōu)秀的個(gè)性特色,才能更好實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量辦學(xué),形成學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一所高校一旦形成自己獨(dú)特的文化氛圍,學(xué)校每一個(gè)成員會(huì)因獲得學(xué)校特有文化的滋養(yǎng)而發(fā)展成長(zhǎng)。也就是“當(dāng)一代師生從這里走出去的時(shí)候,帶走的不僅僅是個(gè)人的智慧,同時(shí)也帶走了學(xué)校特有的文化烙印。更重要的是,只要這片文化的土壤還存在,這種文化就會(huì)不斷積淀并更具張力,就會(huì)影響更多的人從這里成長(zhǎng)起來(lái)”[4]31。
二、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)面臨的主要困境
黨的十八大以來(lái),我國(guó)高校校園文化建設(shè)迎來(lái)了加快發(fā)展的春天,取得了明顯的進(jìn)展,但是由于受到辦學(xué)功利化取向與規(guī)模過(guò)快擴(kuò)張的影響,加上長(zhǎng)期以來(lái)校園文化建設(shè)普遍底子薄、基礎(chǔ)差,與新時(shí)代高校發(fā)展素質(zhì)教育的要求存在不小差距。
(一)面臨社會(huì)多元文化價(jià)值觀的侵蝕,高校文化主旋律受到了挑戰(zhàn)
在當(dāng)今全球文化不斷激蕩和中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下,高校校園普遍存在著西方文化與中國(guó)文化、商業(yè)文化與精英文化等多種文化沖突。在多元社會(huì)思潮的侵蝕下,馬克思主義在一些高校的學(xué)科中“失語(yǔ)”、論壇上“失聲”。一些高校雖然形式上重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播,但更多的只限于課堂上的生硬灌輸,傳播內(nèi)容形式相對(duì)乏味單一,高校師生對(duì)主流思想文化的認(rèn)識(shí)、理解和認(rèn)同深度不夠,難以真正形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同、內(nèi)化和踐行。一些高校盛行“利”字當(dāng)先的工具主義和實(shí)用主義,功利化、世俗化傾向嚴(yán)重[5]21,“象牙塔”內(nèi)不同程度彌漫著“銅臭”氣息。在許多高校,盲目追求科研經(jīng)費(fèi)數(shù)、論文數(shù)、學(xué)生就業(yè)率等眼前、現(xiàn)實(shí)的指標(biāo),師生員工拜金主義、個(gè)人主義思想膨脹,甚至出現(xiàn)政治淡漠、精神頹廢、道德失范、誠(chéng)信缺失、價(jià)值錯(cuò)位等現(xiàn)象[5]24。
(二)民族傳統(tǒng)文化傳承不力,轉(zhuǎn)型時(shí)期校園文化的格調(diào)偏低
由于種種原因,一些高校重理工輕人文社科,重科學(xué)知識(shí)傳授輕人文素質(zhì)培育,教師成為知識(shí)的售賣(mài)者而非智慧的開(kāi)啟者。圖書(shū)館中的古代典籍、經(jīng)典文學(xué)名著、紅色文化圖書(shū)少人問(wèn)津,民族傳統(tǒng)文化、嚴(yán)肅的文學(xué)藝術(shù)遭受冷落,而快餐文化、網(wǎng)絡(luò)文化在高校校園不斷盛行。一些年輕師生不再崇尚含蓄、質(zhì)樸、傳統(tǒng)的東西,更多追求外表美和感官刺激,審美習(xí)慣變得浮躁和庸俗。
(三)物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)不協(xié)調(diào),校園文化內(nèi)涵與特色欠缺
不少高校在擴(kuò)招擴(kuò)建的大潮中,一味追求規(guī)模和現(xiàn)代氣息,使新校區(qū)建設(shè)與老校區(qū)的文化積淀相脫節(jié),高樓林立、校園廣闊,但是“大師”稀少、辦學(xué)理念急功近利,精神文明建設(shè)疲軟。校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌缺乏個(gè)性特色,在師生中知曉度和認(rèn)同度不高。不少高校將校園文化建設(shè)視為校園環(huán)境設(shè)施的簡(jiǎn)單美化,隨意添置一些景觀石頭、雕塑或畫(huà)廊,建設(shè)布局缺乏整體性。有的重硬件設(shè)施建設(shè)重外在華麗形式,輕內(nèi)涵品質(zhì)培育,盲目跟風(fēng)、隨意模仿,個(gè)性特色不強(qiáng),文化格調(diào)不高。一些大學(xué)不是把精力投入到扎扎實(shí)實(shí)的特色文化建設(shè)上,而是熱衷于應(yīng)付面上的檢查,做表面文章[4]34;校園文化活動(dòng)層次和水平不高,務(wù)實(shí)有余而人文不足,不僅達(dá)不到引領(lǐng)人、熏陶人、塑造人的目的,反而增加了學(xué)校師生的負(fù)擔(dān)。
(四)對(duì)校園文化建設(shè)規(guī)律缺乏深入認(rèn)識(shí),推進(jìn)落實(shí)的長(zhǎng)效機(jī)制不健全
不少高校對(duì)文化建設(shè)的作用認(rèn)識(shí)不清、定位不準(zhǔn),沒(méi)有將校園文化建設(shè)納入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的整體規(guī)劃。有的即便有了規(guī)劃,但是沒(méi)有年度實(shí)施計(jì)劃和重要項(xiàng)目,工作落實(shí)缺乏系統(tǒng)性、持續(xù)性。經(jīng)費(fèi)投入少,校園文化管理的制度機(jī)制不健全。有的突出校園文化的政治性,有的注重校園文化的娛樂(lè)性,兩者有機(jī)結(jié)合卻很少。有的注重校園文化對(duì)社會(huì)文化的開(kāi)放與接納,相對(duì)忽視了對(duì)校園文化實(shí)施宏觀管理與調(diào)控。有不少高校的校園文化主體局限于大學(xué)生社團(tuán)和宣傳、學(xué)工等少數(shù)幾個(gè)部門(mén),而把校園中的其他主體排斥在外,沒(méi)有調(diào)動(dòng)和發(fā)揮師生員工的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
三、新時(shí)代高校校園文化建設(shè)的著力點(diǎn)
創(chuàng)建高品位、高格調(diào)、高品質(zhì)乃至具有較強(qiáng)引導(dǎo)力、塑造力的校園文化,是新時(shí)代高校內(nèi)涵式發(fā)展的重要方面,也是推動(dòng)校園文化建設(shè)的主要著力點(diǎn)。
(一)創(chuàng)新校園文化理念,在推進(jìn)“三全育人”上優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)
文化理念是校園文化建設(shè)的思想統(tǒng)領(lǐng),是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)思想與文化自覺(jué)的集中體現(xiàn),影響著校園的環(huán)境塑造、教學(xué)管理和活動(dòng)開(kāi)展。只有將先進(jìn)的文化理念融入高校文化建設(shè)中,才能從根本上引領(lǐng)校園文化向正確方向發(fā)展。首先,樹(shù)立文化育人理念,認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的校園文化所具有的導(dǎo)向、凝聚、陶冶、激勵(lì)和規(guī)范約束功能,構(gòu)建全員、全方位、全過(guò)程的育人機(jī)制。其次,樹(shù)立以人為本的理念,認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)的主體是師生員工,正確認(rèn)識(shí)師生對(duì)精神文化的需求,充分調(diào)動(dòng)師生參與校園文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性。再次,樹(shù)立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念,認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)與學(xué)校其他工作是協(xié)調(diào)一致、相互促進(jìn)的關(guān)系,推進(jìn)校園文化建設(shè)不僅需要在硬件上發(fā)力,也需要在軟件上加強(qiáng),構(gòu)建人人參與、人人共享的校園文化建設(shè)機(jī)制,動(dòng)員學(xué)校各部門(mén)、所有教職員工和學(xué)生共同演奏校園文化大樂(lè)章。
(二)整合校內(nèi)外文化資源,以高品位文化強(qiáng)化引導(dǎo)力感召力
只有優(yōu)質(zhì)的文化資源才具有吸引力、感召力,才能發(fā)揮振奮精神、凝聚人心、催人奮進(jìn)的作用,引領(lǐng)人們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,提升人們的精神境界。當(dāng)前,國(guó)家教育部著眼于提升高校思想政治工作質(zhì)量,提出了“以理想信念教育為核心,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以全面提高人才培養(yǎng)能力為關(guān)鍵,構(gòu)建內(nèi)容完善、標(biāo)準(zhǔn)健全、運(yùn)行科學(xué)、保障有力、成效顯著的高校思想政治工作質(zhì)量體系,形成全員全過(guò)程全方位育人格局”的要求[6],這就需要高校整合校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)文化資源,更好地滿足文化育人的需要。一是要加大校本課程開(kāi)發(fā),建立人文素質(zhì)涵養(yǎng)課程體系,充分發(fā)揮高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的思想價(jià)值引領(lǐng)和育人功能。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為人們提供世界觀和方法論、多元的人生觀和價(jià)值觀以及與社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐有關(guān)的豐富觀念,是塑造人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培育人們健康人格和道德情操的理論工具[7]。解決高校的“思想貧困”現(xiàn)象以及避免“假、大、空”的道德說(shuō)教,加強(qiáng)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教學(xué)與科研尤為重要。當(dāng)前,大力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,需要廣泛吸收哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的新成果和富有感染力的新鮮材料,根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)“凝魂聚氣”的校本課程和文化宣傳項(xiàng)目,努力使校園文化富有品位和時(shí)代精神。二是開(kāi)發(fā)利用社會(huì)優(yōu)質(zhì)文化資源,壯大“文化育人”的外部力量。高??山Y(jié)合學(xué)校所在的地域環(huán)境,以共享共建方式開(kāi)發(fā)利用地域文化資源(比如文化場(chǎng)館、革命遺址或紀(jì)念館、文化景觀、文化研究基地等優(yōu)質(zhì)資源),搭建起學(xué)習(xí)觀賞、考察體驗(yàn)的大平臺(tái)。通過(guò)注入地域的優(yōu)秀文化元素和精神營(yíng)養(yǎng),建造一些具有本校特色或濃厚文化內(nèi)涵的人文景觀和文化設(shè)施,創(chuàng)造并培育出先進(jìn)文化的勃勃生氣;聘請(qǐng)地方黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、校外的優(yōu)秀專家學(xué)者到高校作時(shí)政報(bào)告,展現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代精神。三是充分挖掘和利用網(wǎng)絡(luò)文化資源,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)“文化育人”方式。利用網(wǎng)絡(luò)傳播即時(shí)性、便捷性以及普及性特點(diǎn),通過(guò)加強(qiáng)智慧校園建設(shè),構(gòu)建高品質(zhì)的校園新聞網(wǎng)與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。引導(dǎo)師生用博客、微博、微信公眾號(hào)等自媒體以文字、圖片、視頻、動(dòng)漫、微電影等方式交流和表達(dá)健康向上的思想文化和先進(jìn)價(jià)值觀,努力使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入師生的生活中。
(三)豐富校園文化載體,以高格調(diào)文化活動(dòng)打造校園文化特色品牌
校園文化載體是學(xué)校文化得以形成和傳播的重要方式與途徑,包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和文化活動(dòng)載體等。校園文化活動(dòng)是校園文化的重要體現(xiàn),具有群眾性、時(shí)代性、參與性等特點(diǎn),也是最能激發(fā)創(chuàng)造活力、展現(xiàn)個(gè)性風(fēng)采的文化載體。結(jié)合高校自身實(shí)際,有針對(duì)性地開(kāi)展文明集體評(píng)選、節(jié)慶文化以及社團(tuán)學(xué)術(shù)文化和文藝體育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生提升精神境界、文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)和品德修養(yǎng)。針對(duì)部分高校存在校園文化個(gè)性特色不鮮明的問(wèn)題,可組織開(kāi)展高格調(diào)的文化活動(dòng),以此打造校園文化的特色品牌。比如,開(kāi)展校園環(huán)境建設(shè)“四化”活動(dòng),引導(dǎo)全校師生積極參與校園環(huán)境“凈化、綠化、美化、雅化”,建設(shè)溫馨舒雅的環(huán)境文化,讓師生在潛移默化中優(yōu)化行為習(xí)慣;又如,堅(jiān)持舉辦“文化大講壇”或“校園文化周”,組織“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”等活動(dòng),進(jìn)一步開(kāi)拓師生的文化視野,提升文化品位;再比如,開(kāi)展“經(jīng)典誦讀比賽”“讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽”“大學(xué)生辯論賽”以及愛(ài)國(guó)題材影視展播、動(dòng)漫創(chuàng)作比賽、紅歌傳唱等活動(dòng),培養(yǎng)人文素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)情操,等等。另外,還應(yīng)注意社會(huì)實(shí)踐對(duì)道德養(yǎng)成和價(jià)值觀內(nèi)化的積極作用,可根據(jù)高校自身的優(yōu)勢(shì)和條件,搭建有意義、有吸引力的實(shí)踐鍛煉舞臺(tái),開(kāi)展形式多樣、各具特色的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。總之,要通過(guò)組織舉辦特色鮮明、參與面廣的校園文化活動(dòng)和教學(xué)科研實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承校訓(xùn)與民族文化精神,營(yíng)造良好校風(fēng)學(xué)風(fēng),增強(qiáng)校園文化的活力。
(四)加強(qiáng)校園文化內(nèi)容管理,以高品質(zhì)的文化氛圍維護(hù)校園文化安全
高校文化安全作為國(guó)家文化安全的重要組成部分,在文化全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境下也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。西方思潮與資本主義的價(jià)值理念伴隨西方發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè),通過(guò)消費(fèi)文化、娛樂(lè)文化方式向大學(xué)校園傳播,資本主義的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值體系對(duì)我國(guó)大學(xué)生的思想和價(jià)值取向產(chǎn)生了巨大的沖擊。大學(xué)生人人有手機(jī),個(gè)個(gè)玩微信,“圖片瀏覽代替了閱讀,視覺(jué)代替傾聽(tīng),情緒刺激代替精神運(yùn)動(dòng),表象了解代替本質(zhì)把握” [5]26,網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)大學(xué)生的政治態(tài)度、行為模式、價(jià)值取向、道德觀念、心理發(fā)展等產(chǎn)生越來(lái)越大的負(fù)面影響,膚淺、浮躁的快餐文化不斷吞噬大學(xué)生的時(shí)間精力乃至大學(xué)的精神家園,良莠不齊的信息流很容易誤導(dǎo)和沖擊大學(xué)生“三觀”的正確形成。因此,保障和維護(hù)高校文化安全,抵御不良文化和價(jià)值觀對(duì)大學(xué)文化的侵蝕,已成為高校文化管理的當(dāng)務(wù)之急。一方面,要加強(qiáng)校園新聞出版媒介管理,嚴(yán)把內(nèi)容政治關(guān)、質(zhì)量關(guān)。建立分級(jí)分類(lèi)的審核機(jī)制,認(rèn)真審核校園內(nèi)網(wǎng)網(wǎng)頁(yè)、校報(bào)、??⑿?nèi)廣播電視、宣傳櫥窗、電子顯示屏、墻體等文化傳播介質(zhì)的內(nèi)容,確保文字內(nèi)容積極向上,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,并做到用語(yǔ)典雅、用字規(guī)范。另一方面,要加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育,培育文明理性的上網(wǎng)習(xí)慣。規(guī)范師生自媒體管理,做好重大活動(dòng)和敏感事件、熱點(diǎn)問(wèn)題的輿論引導(dǎo)與輿情管控,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)精神家園。
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責(zé)任編輯:張淑瑛
廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)2018年3期