傳統(tǒng)文化下的課堂拓展與實踐研究

陳默

[摘要]“十三五”提出拓展發(fā)展新空間。用發(fā)展新空間培育發(fā)展新動力，用發(fā)展新動力開拓發(fā)展新空間。支持傳統(tǒng)產業(yè)優(yōu)化升級。發(fā)展國蘭文化產業(yè)即為傳統(tǒng)產業(yè)優(yōu)化升級，加上位于浙江海島城市舟山的國蘭文化濃厚，產業(yè)有待開發(fā)，極其符合拓展發(fā)展新空間。課堂拓展教學是貫徹新課程改革理念、培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)與傳承傳統(tǒng)文化，提出實施課堂拓展教學，使學生在主動學習、積極探究與交流合作中獲取知識與技能，身心得到和諧發(fā)展。

[關鍵詞]國蘭文化;課堂拓展;教學

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼]A

教育部部長表示，傳統(tǒng)文化傳承，第一件事是教材體系建設，各個學段針對它的特點選擇合適的內容進入教科書。第二件事是拓展我們校園的文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及到規(guī)律性、方法論、技術層面。針對不同的學段，小學生、中學生、大學生，適合什么內容，教材里面就進什么內容，拓展校園文化，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造很好的沃土和氛圍。第三件事是加強研究和闡釋，對中華優(yōu)秀文化的經典要按照創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性繼承的原則加強研究闡釋，完成現(xiàn)代性轉換，同時對學科建設要加強培養(yǎng)人才。最后一件事是為了推進國際傳播，不僅要進校園，還要出國境，講好“中國故事”。

《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》提出，拓展發(fā)展新空間。用發(fā)展新空間培育發(fā)展新動力，用發(fā)展新動力開拓發(fā)展新空間。支持節(jié)能環(huán)保、生物技術、信息技術等新興產業(yè)發(fā)展，支持傳統(tǒng)產業(yè)優(yōu)化升級。推廣新型孵化模式，鼓勵發(fā)展眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌空間。傳統(tǒng)文化正被國家政府所重視，傳統(tǒng)文化課堂拓展也是教師應該去思考的問題，傳統(tǒng)文化教育常作為理論知識，缺少課堂拓展。

1? ? ?世界傳統(tǒng)教育發(fā)展現(xiàn)狀

1.1? ? 國外傳統(tǒng)文化教育

目前有部分高校推廣傳統(tǒng)文化課程拓展，將課堂教學拓展到校園文化建設上，但仍未有系統(tǒng)全面的教學方向，僅停留至課堂內的現(xiàn)象較多。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，它是我們中華民族寶貴的文化財富和精神財富，蘊含著豐富的道德修養(yǎng)內涵。在國外，美國把知識傳授轉化為能力培養(yǎng)，建立在以培養(yǎng)職業(yè)能力為基礎的教育體系上;德國的“雙元制”教育也很重視學生的傳統(tǒng)文化課程的學習;法國的傳統(tǒng)文化課程占總課時的33%，可見傳統(tǒng)文化教育在國外均得到應有重視。

1.2? ? 中國蘭花文化

1.2.1? ? 文化傳承。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的，為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。通過在校開展傳統(tǒng)文化課程拓展，促進教師增強傳統(tǒng)文化課程意識，實現(xiàn)角色轉變，從單純的課程教學轉變?yōu)檎n程執(zhí)行者，促進學生、教師、學校、家庭與社會和諧發(fā)展，弘揚和培養(yǎng)新時期學生的傳承精神，促進學生道德教育水平的提高，充分發(fā)揮學科實施人文素質教育的特殊功能，通過祖國的文化之美，提高學生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓學生打好傳統(tǒng)的根基。

1.2.2? ? 特色優(yōu)勢。隨著基礎教育的改革與發(fā)展，中小學在特色建設、個性化發(fā)展進程中，紛紛將中華傳統(tǒng)文化融入其中，高校更應該對傳統(tǒng)文化傳承在辦學理念、特色課程建設、教育活動開展、校園環(huán)境與資源建設等方面，發(fā)揮重要作用。在傳統(tǒng)產業(yè)優(yōu)化升級的同時，推廣新型孵化模式，鼓勵發(fā)展眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌空間。

2? ? ?國蘭文化發(fā)展教育環(huán)境

在沿海的浙江省舟山，就是一個海上國蘭大市，舟山國蘭在全國國蘭市場上有著舉足輕重的地位，但舟山國蘭文化教育發(fā)展和其他沿海城市一樣仍有較大阻礙。我們就以舟山為例來分析未來國蘭文化教育發(fā)展。

2.1? ? 資源破壞嚴重

國蘭自古以來就作為一種高潔典雅的形象在傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位。在過去的幾年，“炒蘭”之風的盛行不但使得國蘭價格變得不理性，外來者肆意上山挖掘野生優(yōu)質國蘭，也使得國蘭的野生資源受到嚴重破壞，沿海舟山的優(yōu)質國蘭資源同樣面臨危機。

2.2? ? 文化體系缺失

目前國蘭體系不健全，在古今都仍存在空缺，還需要文獻收集整理。拓展教學是指教師在課堂教學過程中，根據(jù)教學目標和教學對象，在一定的深度和廣度上對相關教學內容進行拓展的一種教學活動。它是課堂教學的重要組成部分，對教與學提出了更高的要求。針對傳統(tǒng)文化傳承，開展拓展教學是對傳統(tǒng)文化課堂教學模式的改革，對豐富學生的傳統(tǒng)文化積累、發(fā)展學生的文化素養(yǎng)和能力具有積極傳承的意義。

2.3? ? 文化知名度缺少

中國國蘭種植面積全球第一，可是國蘭文化仍未打響，仍需國蘭文化歷史濃厚的城市，以城市推廣海上國蘭品牌意識，帶動整個海上國蘭文化教育發(fā)展傳播。缺少群眾性文化宣講，未形成良性的社會效應。文化教育與課堂拓展鏈接較少，學生缺少對傳統(tǒng)文化的深入研究與探討。

3? ? 國蘭文化教育發(fā)展對策

教育部《關于推進高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領職業(yè)教育科學發(fā)展的若干意見》明確指出：“高等職業(yè)學校要把社會主義核心價值體系，現(xiàn)代企業(yè)優(yōu)秀文化理念融入人才培養(yǎng)全過程，強化學生職業(yè)道德和職業(yè)精神培養(yǎng)，加強實踐育人，提高思想政治教育工作的針對性和實踐性。重視學生全面發(fā)展，推動素質教育，增強學生自信心，滿足學生成長需要，促進學生人人成才。”這實際上給職業(yè)教育公共文化課功能及其課程模式的研究與實踐，提出了新任務，明確了新方向。

3.1? ? 突出學科特點

第一，高校應注重培養(yǎng)學生傳承中國傳統(tǒng)文化，注重育人模式的拓展。隨著社會發(fā)展，部分高校，特別是以實用技術為主的大學培養(yǎng)方案中將技能培養(yǎng)作為主要目的，而對于大學生人文素養(yǎng)課程的設置較少，涉及傳統(tǒng)文化的課程更少。因此，高校應考慮將人文素養(yǎng)培育寫入培養(yǎng)方案，從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入手，將文化與科技相互融合，已形成適合現(xiàn)代人才可持續(xù)發(fā)展需求的培養(yǎng)方案。

第二，以中國傳統(tǒng)文化中的國蘭文化為切入點。傳承千年的蘭文化孕育出了不同形式的豐富文化作品，包括國畫、詩詞、戲曲等多種高雅藝術。國蘭文化的形成經歷了漫長的歷史過程，經由眾多文人士子不斷的詠頌和贊美，在各個歷史時期進行不斷的強化，最終在社會各個階層中達成共識，形成了具有普遍社會心理意義的國蘭文化。

3.2? ? 立足課程教材

課堂拓展教學要立足教材，并對教材進行延伸和補充。在傳授文化文本內容的同時，要會鉆進教材之中仰視解讀，更要高居教材之上審視并超越教材。實踐的進行、傳統(tǒng)的發(fā)展、趨勢的變化等都可以成為拓展教學的關鍵點。關鍵點的選擇要符合教材的知識體系，使拓展教學成為教材知識與能力體系的有機組成部分。

培養(yǎng)教育學生對國蘭文化的認知。從種植上開始了解國蘭，再到組織專業(yè)的國蘭文化講壇，從意識上提高對蘭花的認知，不僅僅學會種植蘭花，同時還是一個文化的傳承，一個對興趣的培養(yǎng)。開展群眾性文化宣講，形成良好的社會效應。梳理國蘭脈絡，激發(fā)學生興趣。讓學生加入國蘭脈絡的梳理團隊中，學生在尋找資料素材時，加深了對傳統(tǒng)文化的理解，深入研究蘭花歷史與文化。這樣學生不僅幫助構建國蘭研究體系上的空缺，為后續(xù)國蘭文化研究提供堅實的理論基礎，而且激發(fā)學生的自我興趣，對很少接觸的傳統(tǒng)文化深入了解，拓展自己的視野。

3.3? ? 拓展文化影響

第一，將國蘭文化教育與傳統(tǒng)文化相結合。鼓勵學生親身實踐，引導學生參觀蘭展、蘭花節(jié)，吸引年輕學生走進體驗傳統(tǒng)文化。從青年開始，使國蘭文化課程拓展成為國學的新載體，加以推廣，擴大宣傳傳統(tǒng)文化的實物影響力。

第二，組建國蘭文化學習社團。教師不僅要傳授學生傳統(tǒng)文化的理論知識，更要帶學生走出課堂，培養(yǎng)興趣，自主研究。成立社團，組織等，讓學生自己組織開展對國蘭文化的傳承活動，幫助愿意深入學習傳統(tǒng)文化的學生繼續(xù)深入研究。持續(xù)有效的推廣傳統(tǒng)文化，對蘊含其中的文化價值進行挖掘，以致自發(fā)更進一步的探索，才是文化更深遠的影響力。

第三，配合發(fā)揮政府對文化遺產保護的主導作用。對政府應該如何保護文化遺產進行研究，提出一套切實可行的政府長效保護機制。幫助學生真實感受到傳統(tǒng)文化的魅力，在拓展課堂的同時，保護好非物質文化遺產。

浙江省近幾年來經濟快速發(fā)展，人們生活質量提高，國蘭愛好者越來越多，而蘭文化作為浙江古典文化的典型代表之一，更能為建設文明和諧浙江助力，拓展創(chuàng)新海洋文化教育新空間。作為蘊含深厚蘭文化的沿海城市舟山，推廣舟山國蘭文化的品牌具備地理優(yōu)勢、文化優(yōu)勢。因此，分析得出目前舟山國蘭文化教育推廣行業(yè)潛力大，可行性強。

4? ? 結論

改革開放以來，浙江堅持發(fā)展是硬道理，以經濟建設為中心，大力發(fā)展物質文明。雖然也重視區(qū)域文化建設，但與物質文明相比較，就顯得發(fā)展緩慢，存在不協(xié)調現(xiàn)象。隨著以“和諧”為主題的科學發(fā)展觀的提出，浙江省深刻認識到文化在調整人們的思想觀念，價值取向、發(fā)展理念和推進區(qū)域協(xié)調發(fā)展中的作用，大力倡導以人為本、和諧發(fā)展的理念，樹立區(qū)域文化科學發(fā)展的理念，加強區(qū)域文化建設。而國蘭文化作為浙江古典文化的典型代表之一，更能為建設文明和諧浙江助力，利用國蘭文化課程拓展與實施研究，從教學教育中深化傳統(tǒng)文化的推廣與傳承。

對國蘭文化教育的課程拓展進行發(fā)展策略研究，以沿海地區(qū)舟山群島新區(qū)為例，政治環(huán)境為國蘭文化教育傳播發(fā)展提供廣闊前景，經濟環(huán)境擴大國蘭文化市場，技術環(huán)境不斷提升，帶動國蘭文化的發(fā)展。

深入研究國蘭歷史與文化，利用中國傳統(tǒng)文化中對于國蘭“君子”形象的定位使國蘭作為一件商品的同時也因國蘭文化區(qū)別于一般花卉。讓國蘭文化作為舟山文化的典型代表之一，以教育課程拓展的方式推廣其價值，提高群眾對國蘭文化的保護意識。加強課堂和課外的雙管齊下，能讓學生對傳統(tǒng)文化經典有興趣。讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學生心中活起來，更好地傳承下去。

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