中國(guó)畫人物題材創(chuàng)作中色彩的應(yīng)用

韓梅　馮昌華

[摘 要]從古至今，中國(guó)的繪畫藝術(shù)在色彩的運(yùn)用方面發(fā)生著巨大的變化。唐朝以前，中國(guó)的繪畫藝術(shù)重色彩的作用；唐以后，宋開始，水墨畫逐漸在中國(guó)推廣開，自此，中國(guó)畫的色彩運(yùn)用開始出現(xiàn)變化，水墨這一色彩特征逐步占據(jù)主導(dǎo)地位。對(duì)中國(guó)畫中的人物題材繪畫色彩的風(fēng)格和運(yùn)用進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，希望對(duì)中國(guó)畫的傳承起到一定的促進(jìn)作用。

[關(guān) 鍵 詞] 中國(guó)畫；人物題材；色彩

[中圖分類號(hào)]J21 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854（2018）01-0060-01

在繪畫藝術(shù)中，中國(guó)畫有其獨(dú)有的民族韻味和民族特性，能夠充分代表和展現(xiàn)中國(guó)的歷史文化和民族精神。中國(guó)畫中的人物題材的繪畫色彩的運(yùn)用具有大氣、醒目和鮮明的個(gè)性特征，追求“寫意性”的風(fēng)格，并將此文化一直傳承，堅(jiān)持傳統(tǒng)的賦色觀，這就決定中國(guó)畫中的人物畫受到古典哲學(xué)色彩意義的影響。

一、中國(guó)畫的色彩觀及其變化

（一）中國(guó)畫的色彩觀

色彩是表現(xiàn)性極強(qiáng)的繪畫語言之一。表面上，它能吸引觀賞者的注意力，往深層說還會(huì)引起人們的情感思考和引發(fā)人們的情感共鳴。同樣，這就給了世人溝通和交流以極好的方式——通過色彩達(dá)到情感上的共鳴。在古代，中國(guó)畫被稱為“丹青”?！暗で唷备骶吆x，“丹”指的是朱砂，“青”指的是石青等重彩顏料。“丹青”作為中國(guó)畫的別稱，以此看來，在古代，色彩在中國(guó)畫中具有非常重要的地位。中國(guó)畫在用色上比較重視外在表現(xiàn)形式要符合內(nèi)在含義和內(nèi)涵表達(dá)，也就是所謂的色彩主觀性。其中由南朝謝赫提出的設(shè)色方法“隨類賦彩”是中國(guó)畫在色彩應(yīng)用上的典型。其主張“不為色彩而色彩”，即不以眼睛所見物體表象色彩為最終目的色彩，而是強(qiáng)調(diào)以心去感受，體悟其內(nèi)涵表達(dá)，這也是“隨類賦彩”的最終目的。

（二）中國(guó)畫的色彩觀的變化

從中國(guó)畫的發(fā)展歷程角度來看，中國(guó)畫色彩觀的變化可以分為兩個(gè)階段，這是兩種不同的繪畫藝術(shù)著色特點(diǎn)，唐、宋時(shí)期是其兩個(gè)階段的分界點(diǎn)。在唐以前至唐朝，中國(guó)繪畫中對(duì)于色彩的應(yīng)用大多秉承“彩墨并存”的著色理念。尤其是對(duì)于中國(guó)畫中的人物畫，這種理念具體表現(xiàn)為，用墨線對(duì)人物的外形作出基本的線條勾勒，而剩下的則是用色彩對(duì)人物畫進(jìn)行精細(xì)填充，它還往往向往對(duì)比強(qiáng)烈的色彩填充，給觀賞者帶來一定的視覺沖擊力，以此來提升畫作的表現(xiàn)力。因此，色彩作為中國(guó)人物畫的一個(gè)重要補(bǔ)充條件，對(duì)其有些不可或缺的作用。從宋朝開始，中國(guó)畫在色彩方面的運(yùn)用就發(fā)生了很大的變化。在宋朝的繪畫作品中，大多以水墨畫為主，水墨畫的繪畫風(fēng)格成為了繪畫思想的主流，并在當(dāng)時(shí)的繪畫思想上呈現(xiàn)出“水墨至上”的繪畫觀念，由此看來，在宋朝的繪畫界，水墨畫的地位是極高的。水墨畫又被稱為文人畫，自此色彩在中國(guó)繪畫藝術(shù)中的地位下降，人們更為重視在創(chuàng)作過程中對(duì)作品的神韻描摹，和作品所表達(dá)的哲學(xué)性、文學(xué)性等。在這兩個(gè)階段中，對(duì)于色彩的運(yùn)用各有特色，唐以前是重視艷麗色彩的運(yùn)用，而宋開始，是注重水墨的運(yùn)用。不同的作品風(fēng)格在色彩方面上的著重點(diǎn)也有所不同，這就形成了多元化的中國(guó)畫特色。

二、中國(guó)畫人物題材創(chuàng)作中色彩的應(yīng)用

（一）色彩的運(yùn)用注重多種文化思想理念的創(chuàng)作結(jié)合

人物畫是中國(guó)畫的重要組成部分，與色彩的相互配合也十分講究。隨著人類文明的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，人物畫不僅傳承了古代繪畫用色思想觀念，而且在現(xiàn)代文化的影響和西方藝術(shù)文化的熏陶下，融入了現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的新概念，增強(qiáng)了繪畫作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，同時(shí)也提升了中國(guó)畫在國(guó)際繪畫藝術(shù)中的地位和影響。在中國(guó)，人物畫作為繪畫藝術(shù)中的一大重要類型，應(yīng)該在傳承古有人物畫思想觀念的基礎(chǔ)上，融入外來文化和接觸不同的關(guān)于人物畫中色彩的表達(dá)風(fēng)格，同時(shí)還要考慮人物的內(nèi)在因素。所以在中國(guó)畫的人物畫中，色彩的應(yīng)用應(yīng)該具備多元化的文化思想理念結(jié)合，只有這樣，才能提高作品的表現(xiàn)力和符合人們的審美需求。

（二）人物畫色彩的應(yīng)用受到傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響

在中國(guó)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中，關(guān)于人物畫的色彩的應(yīng)用，時(shí)至今日，仍然受到傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響，這也是人物題材畫中色彩運(yùn)用的一大特征。從人物畫的色彩應(yīng)用來看，它極好地繼承并發(fā)展了我國(guó)傳統(tǒng)人物畫的著色方式，并注重其表面形式要吻合內(nèi)在表達(dá)，即重視色彩應(yīng)用的主觀性。在中國(guó)畫中，除了受到傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響，還受到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些價(jià)值理念和價(jià)值思想的影響，這也在很大程度上決定著畫作的色彩應(yīng)用和表達(dá)。可以說，在這種傳統(tǒng)的中國(guó)文化思想的影響之下，對(duì)于中國(guó)畫作品表現(xiàn)力來說，既有利又有弊。

在中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)畫的發(fā)展歷史悠久，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，色彩的應(yīng)用在中國(guó)畫的人物題材畫中始終占據(jù)非常重要的地位。在人物畫中，色彩的應(yīng)用不僅是對(duì)人物對(duì)畫作的點(diǎn)綴和補(bǔ)充，在深層來說，色彩的運(yùn)用還有對(duì)作品表現(xiàn)力的促進(jìn)作用。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人物畫的色彩不再像以前一樣，如今，它受到現(xiàn)實(shí)中諸多因素的影響，它既傳承了傳統(tǒng)的繪畫思想，又加入了現(xiàn)代氣息和思想，更好地表現(xiàn)了繪畫的藝術(shù)色彩，提升了繪畫作品的藝術(shù)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：韓梅（1977.2—），女，漢族，云南省昭通市人，就職單位：昭通學(xué)院，職稱：講師，學(xué)歷：碩士研究生，主要研究方向：中國(guó)畫研究、少數(shù)民族藝術(shù)研究。