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      在心理學(xué)背景下進(jìn)行作文教學(xué)

      2018-05-14 09:56:04孫超
      名家名作 2018年1期
      關(guān)鍵詞:瑪?shù)贍?/a>心理學(xué)積極性

      孫超

      [摘 要]當(dāng)前的作文教學(xué)面臨著一個(gè)尷尬的局面,即學(xué)生越來(lái)越怕寫(xiě)作文,而老師也越來(lái)越怕教作文。為此,許多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行了研究,通過(guò)辛勤的探索,碩果累累。從心理學(xué)的角度,探究學(xué)生“物—意—情—文”的作文心理過(guò)程,有針對(duì)性地排除學(xué)生的作文障礙,特別是注重學(xué)生自主作文內(nèi)驅(qū)力的激發(fā),對(duì)提高學(xué)生的作文積極性和水平有著極其重要的意義。

      [關(guān) 鍵 詞]內(nèi)驅(qū)力;情感教學(xué);創(chuàng)造性思維

      [中圖分類(lèi)號(hào)]G40 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854(2018)01-0070-01

      學(xué)生作文的過(guò)程是一個(gè)“物—意—情—文”的過(guò)程。從心理學(xué)方面研究學(xué)生的作文心理,就要以此作文過(guò)程為出發(fā)點(diǎn),研究學(xué)生在這一過(guò)程中的心理動(dòng)態(tài)和思維規(guī)律,發(fā)揮好老師對(duì)學(xué)生作文的引導(dǎo)作用,探索各個(gè)學(xué)生作文過(guò)程中可能存在的心理問(wèn)題,并幫助他們解決這些問(wèn)題。

      一、引導(dǎo)學(xué)生積累“物”,保證學(xué)生作文的源泉

      (一)讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察

      觀察可以分為有意觀察和無(wú)意觀察。有意觀察,是一種他導(dǎo)觀察,即來(lái)自外力導(dǎo)向的觀察,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)切合他們觀察的實(shí)際情境,培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣。無(wú)意觀察,是一種自導(dǎo)觀察,即要求學(xué)生在好奇心的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)觀察,同時(shí)做一些思考,并把它訴諸文字。

      (二)提高學(xué)生的記憶力

      對(duì)于“物”的積累,光靠觀察是不行的,因?yàn)槿说倪z忘相當(dāng)迅速,如果不將觀察到的信息加以儲(chǔ)存,很快就會(huì)遺忘。因此,老師要想引導(dǎo)學(xué)生積累作文素材,使學(xué)生將觀察、感知到的“物”加以儲(chǔ)存,在需要時(shí)能迅速、準(zhǔn)確地提取,必須教給學(xué)生記憶的方法,幫助學(xué)生記憶,提高學(xué)生的記憶力。

      (三)要講究選擇性

      韋志成教授在《語(yǔ)文教育心理學(xué)》中把注意力形象地比喻成智力活動(dòng)的“警衛(wèi)”,這非常貼切。因?yàn)樗軌蚪o學(xué)生把好信息的關(guān)口,讓學(xué)生在面對(duì)各種各樣信息時(shí)能從眾多的觀察材料中篩選對(duì)自己有益的材料,保持一種穩(wěn)定的智力狀態(tài),從而使學(xué)生作文有一定的目標(biāo)指向。

      二、引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)造“意”,提高學(xué)生的構(gòu)思能力

      (一)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

      首先,采用啟發(fā)式教學(xué),多方誘導(dǎo)。

      如《祝福》中,假如祥林嫂的兒子阿毛沒(méi)有被狼吃掉,那么她的命運(yùn)又如何呢?如果《項(xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕呐笥寻丫蘅钸€給瑪?shù)贍?,那么瑪?shù)贍柕纳顣?huì)是什么樣的呢?如果《孔雀東南飛》中劉蘭芝沒(méi)有“舉身赴清池”,那結(jié)局又會(huì)怎樣的呢?這些問(wèn)題老師都可以引導(dǎo)學(xué)生做一番思考。

      其次,克服教育體制和思維定勢(shì)束縛,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

      法國(guó)雕刻藝術(shù)大師羅丹說(shuō):“所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西,在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?!比绻覀兊膶W(xué)生能克服眾多因素的束縛,運(yùn)用創(chuàng)造性思維把平凡生活中的真、善、美給發(fā)現(xiàn)出來(lái),寫(xiě)出來(lái)的文章肯定會(huì)是一篇好的文章。

      (二)培養(yǎng)學(xué)生的想象力

      對(duì)于想象力的培養(yǎng),筆者認(rèn)為,要從“內(nèi)培養(yǎng)”和“外培養(yǎng)”兩方面來(lái)進(jìn)行。內(nèi)培養(yǎng),即從源頭入手探索想象力的培養(yǎng)。外培養(yǎng),即從支流出發(fā)尋求想象力的培養(yǎng)。

      三、實(shí)現(xiàn)學(xué)生“情”的轉(zhuǎn)化,提高學(xué)生作文積極性

      (一)實(shí)現(xiàn)情感教學(xué),激發(fā)作文情感

      首先,老師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境,打開(kāi)學(xué)生的情感閘門(mén)。其次,老師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情緒,及時(shí)激發(fā)學(xué)生的情感傾訴。最后,老師應(yīng)該讓自己的情感貫穿教學(xué)全過(guò)程,誘發(fā)學(xué)生的感情傾吐。

      (二)實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化,促進(jìn)良性循環(huán)

      要真正培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),提高他們的作文水平就必須把他們的外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動(dòng)機(jī)。徐州師范大學(xué)的田崇雪教授就十分注重學(xué)生這種動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)化。他主張個(gè)性教學(xué)、認(rèn)同教學(xué)、表?yè)P(yáng)教學(xué),在他的課堂上學(xué)生是自由的,是充滿激情的,在他的鼓勵(lì)之下,學(xué)生寫(xiě)作的積極性很高,寫(xiě)作積極性的提高又促使學(xué)生不斷地閱讀,閱讀的面廣了,又能促使學(xué)生寫(xiě)出高質(zhì)量的文章,在這樣的良性循環(huán)下,學(xué)生的作文水平肯定會(huì)得到大幅度提高。

      (三)實(shí)現(xiàn)興趣轉(zhuǎn)化,提高作文積極性

      2005年11月,通過(guò)對(duì)江蘇省宿遷中學(xué)的120名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn):對(duì)作文感興趣且堅(jiān)持寫(xiě)的占15%,對(duì)作文感興趣但沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)的占20%,談不上興趣不興趣的占25%,對(duì)作文沒(méi)有興趣的卻占了40%。由此可見(jiàn),大多數(shù)學(xué)生對(duì)作文是敷衍了事、應(yīng)付差事,缺乏寫(xiě)作的主動(dòng)性和興趣。那么,作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)采取什么方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的作文興趣呢?

      1.作文教學(xué)生活化,就是要教師堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的理念,把學(xué)生放在主體的位置上。

      2.教學(xué)過(guò)程情感化,即對(duì)學(xué)生曉之以理、動(dòng)之以情,實(shí)行有針對(duì)性的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣。

      作文教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的心理活動(dòng),教師只有以心理學(xué)為指導(dǎo),針對(duì)學(xué)生的“物—意—情—文”作文過(guò)程,進(jìn)行有效地教學(xué),保證學(xué)生在作文時(shí)“有米做飯”“會(huì)做飯”“想做飯”,才能真正地解決當(dāng)前作文教學(xué)存在的問(wèn)題。

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