滲透?jìng)鹘y(tǒng)藝術(shù)巧教小學(xué)美術(shù)

粟慧琳

[摘 要]我國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，傳統(tǒng)藝術(shù)是我國(guó)的文化瑰寶，凝結(jié)著我國(guó)廣大群眾的聰明和智慧。翻開(kāi)傳統(tǒng)藝術(shù)這幅歷史畫(huà)卷，那些藝術(shù)作品迎面而來(lái)，在帶給人審美享受的同時(shí)，也讓文化自信開(kāi)始在人們心目中再生。在倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化復(fù)興的今天，傳統(tǒng)藝術(shù)也從歷史長(zhǎng)河中得以重生。在小學(xué)美術(shù)中巧妙融入傳統(tǒng)藝術(shù)，可以使美術(shù)課堂“煥然新生”，使學(xué)生從小就能接受傳統(tǒng)文化的熏陶，讓民族精神、民族氣質(zhì)在他們的血液里流淌。

[關(guān) 鍵 詞]傳統(tǒng)藝術(shù)；小學(xué)美術(shù)；手工課

[中圖分類號(hào)]G40 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854（2018）03-0092-01

傳統(tǒng)手工藝作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的瑰寶，體現(xiàn)了中華民族的民族精神。重拾傳統(tǒng)工藝，不僅是文化傳承的需要，更是民族精神和民族工藝的延續(xù)。借助美術(shù)教學(xué)的平臺(tái)，將傳統(tǒng)藝術(shù)巧妙滲透其中，既可以為傳統(tǒng)的美術(shù)課堂帶來(lái)新的活力，又可以為國(guó)家培養(yǎng)出合格的接班人，通過(guò)文化搶救工作，使傳統(tǒng)藝術(shù)美術(shù)事業(yè)后繼有人。

桂美版小學(xué)美術(shù)教材，知識(shí)面廣，形式多樣，傳統(tǒng)藝術(shù)是其中的重要組成部分，教師在教學(xué)中可充分利用教材內(nèi)容來(lái)巧教小學(xué)美術(shù)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的針對(duì)性、擴(kuò)展性教學(xué)，讓小學(xué)生在文化多元的時(shí)代背景下，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生認(rèn)同和熱愛(ài)。

一、美術(shù)教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美再現(xiàn)和傳承

隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，城市中的孩子往往是在電影、動(dòng)漫等現(xiàn)代傳媒藝術(shù)浸泡中長(zhǎng)大的，傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于他們而言，猶如外星人一樣稀奇。試想一下，如果一個(gè)國(guó)家的未來(lái)接班人，都不關(guān)注本國(guó)的傳統(tǒng)文化，不了解本國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，那么若干年以后，曾經(jīng)引以為傲的、凝結(jié)無(wú)數(shù)人心血的傳統(tǒng)藝術(shù)又將何去何從呢？因此，在美術(shù)教學(xué)中，進(jìn)行審美再現(xiàn)和傳承具有重要的作用。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在教學(xué)中可以從以下幾點(diǎn)著手。第一，從美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的身心規(guī)律出發(fā)，來(lái)整合美術(shù)教材內(nèi)容和傳統(tǒng)藝術(shù)，找到最佳切入點(diǎn)，使小學(xué)生通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦，來(lái)學(xué)習(xí)、賞析和制作美術(shù)作品、傳統(tǒng)工藝品等。學(xué)生學(xué)習(xí)和制作的過(guò)程，必然會(huì)涉及國(guó)學(xué)知識(shí)、傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)繪畫(huà)技巧等方面的學(xué)習(xí)。如桂美版一年級(jí)美術(shù)上冊(cè)《過(guò)節(jié)啦》一文中就包括豐富的傳統(tǒng)文化，教師在教授這節(jié)課時(shí)，不妨搜集一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的圖片，組織學(xué)生玩一場(chǎng)“看圖片猜節(jié)日”的游戲，在游戲中，教師可將古今節(jié)日風(fēng)俗進(jìn)行類比，以此來(lái)調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)、探究的興趣。在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，教師可拿出一些關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的連環(huán)畫(huà)，讓學(xué)生親自動(dòng)手剪一剪、拼一拼，找到不同地區(qū)、不同歷史時(shí)期人們慶祝節(jié)日的活動(dòng)方式。第二，教師在教學(xué)中，可挑選合適的內(nèi)容到美術(shù)課程中，在開(kāi)闊學(xué)生眼界的同時(shí)，使他們了解傳統(tǒng)藝術(shù)中美的元素，并學(xué)會(huì)欣賞和創(chuàng)造這種美，通過(guò)這樣的環(huán)節(jié)，扎牢學(xué)生的美術(shù)根基，增強(qiáng)他們的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

二、傳統(tǒng)藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)中的滲透

我國(guó)教育家陶行知先生說(shuō)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！闭\(chéng)如此言，創(chuàng)造并不需要特定的時(shí)間和地點(diǎn)，也不限制人群，正是由于創(chuàng)造的這一特性，才有了今天高度發(fā)展的文明。想要跟上時(shí)代的步伐，就要從娃娃抓起，通過(guò)在美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)藝術(shù)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的復(fù)興和傳承。在具體實(shí)踐過(guò)程中，教師可通過(guò)傳統(tǒng)文化手工課來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。在傳統(tǒng)文化手工課教學(xué)中，教師應(yīng)講求科學(xué)的方式方法，具體可以從以下幾點(diǎn)著手。

1.創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性的手工制作教學(xué)環(huán)境

小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)中，想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)造能力，需要為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放性的手工制作環(huán)境，讓環(huán)境起到熏陶人、鼓舞人的效用，使他們?cè)谳p松、愉悅的環(huán)境中，快樂(lè)地創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情。

2.從生活出發(fā)，讓學(xué)生創(chuàng)造的作品更加具有創(chuàng)意

在傳統(tǒng)的美術(shù)制作課程中，教師往往圍繞教材來(lái)展開(kāi)教學(xué)，對(duì)學(xué)生要求較為單一、低下，只要求他們按照書(shū)本上的內(nèi)容進(jìn)行模仿，創(chuàng)造作品即可，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新思維受到了限制，很難在造型、色彩、功能方面做出新意；再加上教師在教學(xué)中，僅僅就創(chuàng)作作品來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，缺乏相應(yīng)的背景介紹，使學(xué)生對(duì)作品中所包含的傳統(tǒng)文化知之甚少?；诖?，就需要教師在傳統(tǒng)文化方面的手工課教學(xué)中，將生活元素融入其中，不僅可以使學(xué)生了解到傳統(tǒng)技藝實(shí)際的應(yīng)用，為他們傳承這種文化奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，還能讓學(xué)生在制作傳統(tǒng)文藝作品時(shí)，對(duì)其散發(fā)的淳樸、自然的審美風(fēng)格產(chǎn)生由衷的熱愛(ài)，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生心理認(rèn)同，對(duì)民族文化價(jià)值進(jìn)行有意識(shí)追求。

總之，人類對(duì)于美天生就缺乏抵抗力，教師可充分利用這一點(diǎn)來(lái)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，通過(guò)將傳統(tǒng)藝術(shù)融入其中，可以使學(xué)生在了解美的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)欣賞美和創(chuàng)造美，從而使美術(shù)教育更具活力。

參考文獻(xiàn)：

呼德?tīng)?小學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].農(nóng)家參謀，2017（20）.