肖寶成
摘 要:語文存有兩性:工具性和人文性,工具性有實(shí)用性質(zhì),人文性多在精神的文明影響。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的過程中,工具性顯然更符合時(shí)代的高速化,反映在語文教學(xué)中的面貌是:分?jǐn)?shù)量化制度更加嚴(yán)重、內(nèi)容簡單枯燥化、學(xué)生思維固化、教師職業(yè)模板化......等等各方面問題,改革這種功利面貌已經(jīng)迫在眉睫。
關(guān)鍵詞:中小學(xué)語文;功利性;工具性
一、中小學(xué)語文教學(xué)中的功利性
功利性是每個(gè)人希望所做的事情的結(jié)果都可以從現(xiàn)實(shí)中得到回報(bào),即是結(jié)果中包含可觸摸、可使用的物質(zhì)利益。這種觀念過于貪功近利,而當(dāng)前教育中也始終存在著這種不良傾向,而這對于長達(dá)多年的中小學(xué)語文教育來說則更是有害。而其中的弊病主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面:
(一)語文教育方式模板化
語文功利性的表現(xiàn)之一教學(xué)模板化。不論是學(xué)校、教師、家長,他們認(rèn)為學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一個(gè)目的便是分?jǐn)?shù)。而語文作為一個(gè)人文性較強(qiáng)的專業(yè),其中不論是詩歌、散文等多種體裁寄希望于能夠全面豐富學(xué)生的審美能力和認(rèn)知能力,從而促進(jìn)他們思維的全方位發(fā)展。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中明確指出:“教師應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué),整體考慮只知識和能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的綜合,注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合,統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高?!盵1]
但是,在教學(xué)之中,在當(dāng)今的很多中小學(xué)之中,公告欄上上面明顯的、放在首頁的還是“光榮榜”上面那些考得相當(dāng)靠前的學(xué)生。而教師的主要教學(xué)目標(biāo)也是在分?jǐn)?shù)教學(xué)上,這樣做的一個(gè)結(jié)果是,語文教育的工具性和人文性之間的矛盾更加突出。導(dǎo)致語文的人文性基本上被扼殺在搖籃里面,而相輔相成的工具性也因?yàn)槿狈α巳宋乃仞B(yǎng)的指導(dǎo),從而使學(xué)生并沒有很強(qiáng)的聽說讀寫的語文能力。
拿中學(xué)語文舉例,語文教材中包含有現(xiàn)代詩歌、散文、小說、古詩文等多方面的文章。但是在考試當(dāng)中古詩文一般考記憶背誦和一篇文章分析上,這其中的難點(diǎn)在于一篇古詩文應(yīng)該怎樣來分析。于是,很多語文教師就開始總結(jié)了模板,如考試中一般會(huì)提出什么問題,關(guān)于修辭手法等方面怎樣組織語文答案比較符合標(biāo)準(zhǔn),等等。這種教學(xué)模式就已經(jīng)把教學(xué)目標(biāo)放在了考試上面,教師把各種考試的規(guī)律研習(xí)得相當(dāng)頭透徹。因而,在語文教學(xué)之中,教師只會(huì)讓學(xué)生們完成模板化的任務(wù),碰見了問題就會(huì)告訴學(xué)生解題的方法和步驟,怎樣組織語言等等,這種教學(xué)方式確實(shí)是節(jié)省了教學(xué)時(shí)間,但相反的結(jié)果卻是讓語文學(xué)習(xí)的整體效果大打折扣,因?yàn)檎Z文教學(xué)不僅僅是一個(gè)為了分?jǐn)?shù)的教學(xué),學(xué)生們除了在其中對語言文字能夠有熟練地運(yùn)用之外,更多地還是在價(jià)值觀和情感等人文精神層面的培養(yǎng)。
(二)學(xué)生們?nèi)狈ψ晕业膭?chuàng)新精神和實(shí)踐能力
學(xué)生們受到了功利性觀念的影響后,自身也會(huì)存在對于一個(gè)語文的誤解。“學(xué)習(xí)語文是為了什么?”“語文學(xué)習(xí)好像沒有什么用處?”......等等這樣的問題。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長時(shí)間的積累過程學(xué)習(xí),帶有潛性的特質(zhì),不能夠一蹴而就。但在所有的學(xué)科中,它的影響確是最為深遠(yuǎn)的??墒枪缘谋憩F(xiàn)的一個(gè)最重要的特點(diǎn)便是急功近利。“分?jǐn)?shù)決定成功與失敗,教育的更為重要的育人功能日益弱化”,[2]希望用最少的時(shí)間來獲得最大的利益。這樣心存功利的學(xué)生也會(huì)從前人的經(jīng)驗(yàn)之中來發(fā)現(xiàn)和總結(jié),利用已有的方法來快速提高語文分?jǐn)?shù)。
拿作文來舉例,義務(wù)教育階段以記敘文為主,高中階段以議論文為主。作文的寫作是“滴水穿石”的文章,不是填鴨式的成功。但是,學(xué)生們在作文中常常會(huì)有“套話”,即是議論文開頭總是會(huì)來幾個(gè)排比句,或是在文章結(jié)尾的地方總是用深沉的感嘆話語,等等,屢見不鮮。這種好處就是節(jié)約了作文的思考時(shí)間,提筆就能開篇,但是壞處在于很多學(xué)生不明白作文的美感在哪里,還可以怎樣寫,怎樣的文章才是真正自己想要表達(dá)的東西?
“尤其要激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)想象力,開發(fā)創(chuàng)造潛能,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,提高語文綜合運(yùn)用能力。”這是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對語文教師提出的要求,但是如果學(xué)生們自己不明白其中的道理,教師教授起來是十分費(fèi)勁的。
二、中小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)對功利性弊端的對策
(一)教師認(rèn)真研讀語文新課程標(biāo)準(zhǔn),開展多樣化教學(xué)
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》都明確了語文教育工作者應(yīng)該怎樣來教授學(xué)生,其中不僅包含了課程目標(biāo),而且也有具體的實(shí)施建議,語文教師開展教學(xué)時(shí),事先應(yīng)該認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn),把握好新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容,教師在教學(xué)時(shí)才會(huì)有一個(gè)參考依據(jù),教學(xué)上不在盲目無依,產(chǎn)生的結(jié)果必然也會(huì)朝著良性的方向發(fā)展。
同時(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)中多次強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生們在情感態(tài)度和價(jià)值觀。培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力,成為一個(gè)具有綜合素養(yǎng)的人。這在發(fā)展過程中易于改變的青少年來說是至關(guān)重要的。學(xué)??梢源罅Πl(fā)展校本課程,結(jié)合學(xué)校當(dāng)?shù)厮诘膬?yōu)秀人文歷史,豐富學(xué)生們的知識。教師也可結(jié)合現(xiàn)代的信息時(shí)代的特點(diǎn),利用現(xiàn)在信息資源的共享和開闊,來從中挑選符合學(xué)生們的內(nèi)容,例如,教師在教授《蘭亭集序》這篇課文之前,就先行給學(xué)生們制作精美的PPT,在其中穿插關(guān)于蘭亭序的所在地的圖片,同時(shí)給同學(xué)們補(bǔ)充關(guān)于魏晉文人們的詩詞的特點(diǎn),等等。教師要明白教材是一個(gè)主體,但不是全部,語文課程中有些較為容易理解的淺層次的文章,不需要過多的進(jìn)行分析,比較復(fù)雜的文本,尤其是文言文上,就需要語文教師進(jìn)一步事先補(bǔ)充,讓學(xué)生們能夠在其中涉獵到足夠的知識,不只是蜻蜓點(diǎn)水。
除了教材內(nèi)容的豐富之外,語文教師在課堂成功的一個(gè)標(biāo)志就是學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)習(xí)狀態(tài)越好,就越能吸取到課堂的精華,從而利于學(xué)生在其中可以得到情感和價(jià)值觀的良好影響。這樣就對于教師提出了更高的課堂要求。而要達(dá)到這樣的效果,語文教師必須采用多樣的教學(xué)方式。在傳統(tǒng)的課程改革上,要結(jié)合實(shí)際,量身打造符合自己本班學(xué)生的語文課堂。如在上《春》這一篇課文時(shí),教師可以帶學(xué)生們到室外先去感受春天的氣息,讓他們通過可感的實(shí)體來進(jìn)行深層次的教學(xué),突出人要熱愛大自然的情懷。再如,學(xué)生學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》這篇文言文時(shí),較為枯燥。教師可以挑選學(xué)生進(jìn)行角色扮演,在學(xué)生們的親身實(shí)踐中加深對于文言的理解......
當(dāng)然,這種精細(xì)化教學(xué)模式必然會(huì)增大語文教師的壓力,語文教師根的備課時(shí)間在其中會(huì)延長,課中的任務(wù)量會(huì)增加,課后的總結(jié)也會(huì)變多,但意義卻是深厚的。
(二)以校為主,家校聯(lián)合,消除功利性觀念的弊端
孩子的成長過程中,受到的教育的來源主要在學(xué)校和家庭。而如果這兩個(gè)地方中被“追名逐利”的觀念籠罩,那么對于孩子的成長顯然是不利的。其中,作為主要的受教育的場地,學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)加強(qiáng)和學(xué)生家長之間的互動(dòng)和聯(lián)系,共同反思和促進(jìn),營造一個(gè)良好的利于孩子成長的環(huán)境。
第一,學(xué)校要改革“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育風(fēng)氣。學(xué)生們的成長覺不僅僅是考試試卷的成績,更多的是身心健康,德智體美能夠全面發(fā)展。學(xué)生如果一味地為了筆試成績,身體素質(zhì)極差,除了表面的分?jǐn)?shù)自信外,對自己沒有能力自信,那只是教育的“畸形兒”。而同學(xué)之間為了爭奪所謂的分?jǐn)?shù)名次,形成了一種惡劣的競爭關(guān)系,那么會(huì)讓學(xué)生易于養(yǎng)成自私自利的心態(tài),也不會(huì)利于班集體的建設(shè)。所以,學(xué)校的首要目標(biāo)便是改革這種不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,讓教師和學(xué)生們明白學(xué)習(xí)的目的是為了促進(jìn)自我的和諧健康發(fā)展,而不僅僅是為了追求某種實(shí)際利益。
第二,學(xué)校定期舉辦主題家長會(huì),向家長宣講關(guān)于學(xué)習(xí)功利性的危害。這對于孩子的所學(xué)課程,尤其是是語文課程有著重要影響。語文因?yàn)槿宋男詷O強(qiáng),部分家長對于語文學(xué)科不是十分熱心。這無疑是一種錯(cuò)誤的看法,語文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和想象力上面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。在學(xué)校和家長的溝通過程,學(xué)校應(yīng)該使家長明白其中的關(guān)系利害,讓家長明白學(xué)習(xí)不是片面的,而是全方位的。教育的目的不是為了讓孩子去掘取大量的利益,而是學(xué)會(huì)自我和諧發(fā)展,他們的身心都能朝著正向前進(jìn)。家長不能口中絮叨著“看別人家的孩子”,讓學(xué)生背負(fù)太大的心理壓力,從而影響了他們的健康成長。
總而言之,中小學(xué)教育不是一個(gè)競技場,語文也不是一個(gè)工具。學(xué)生們在發(fā)展過程中,除了知識與能力,更多的是在情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。所以在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí),學(xué)校、教師、家長都應(yīng)該注重過程和方法的引導(dǎo),讓學(xué)生們能夠免除功利觀念的影響,使其能夠更加健康地成長。
參考文獻(xiàn)
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2017
[2]宋立虎.淺析基礎(chǔ)教育的功利性[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016