【摘要】持續(xù)升溫的藝考熱裹挾著許許多多的藝考生奔赴在趕考的苦旅征程上,其中不乏因?yàn)闊釔?ài)音樂(lè)而做出的理性選擇和為之付出的艱辛求索,也有不少出于無(wú)奈和迫不得已的功利投機(jī)。在經(jīng)歷了兒時(shí)的特長(zhǎng)啟蒙、中小學(xué)的音樂(lè)教育和高中的藝考輔導(dǎo)、大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)及各級(jí)參賽后,一個(gè)藝考生視角的音樂(lè)特長(zhǎng)生,除了必須付出的應(yīng)有努力,成功的最根本因素在于對(duì)音樂(lè)源于心靈深處的熱愛(ài)、教師的引領(lǐng)、音樂(lè)學(xué)習(xí)與文化積淀的相互促進(jìn)。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè);藝考生;熱愛(ài)
【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、熱愛(ài)是最好的老師
人們常說(shuō)興趣是最好的老師,其實(shí)真正最好的老師是熱愛(ài)。雖然興趣和熱愛(ài)都是人內(nèi)心世界對(duì)某一事物或追求的積極心理趨向,但與熱愛(ài)相比,興趣具有明顯的時(shí)段性,強(qiáng)烈程度和持久性都遠(yuǎn)遜于熱愛(ài)。反觀不斷升溫的“藝考熱”,有多少人的藝考是出于對(duì)藝術(shù)真正的熱愛(ài)呢?!皩W(xué)習(xí)成績(jī)不好,最好投身藝考”。我高中就讀的學(xué)校是省內(nèi)一所有名氣的示范性高中,高考文化課的升學(xué)率一直高居省內(nèi)榜首,僅有的幾個(gè)參加藝考的學(xué)生多是因?yàn)樽孕【团嘤哪骋环矫娴奶亻L(zhǎng)和對(duì)音樂(lè)或美術(shù)的熱愛(ài)而選擇了藝考的。但是在另一所學(xué)校,因?yàn)樯吹脑?,高中三年期間學(xué)校不斷對(duì)相當(dāng)一部分學(xué) 生和家長(zhǎng)反復(fù)動(dòng)員勸說(shuō),以使他們能夠選擇參加特長(zhǎng)輔導(dǎo)和藝考。學(xué)校不厭其煩的動(dòng)員和部分家長(zhǎng)學(xué)生出于無(wú)奈而不得不做出的選擇,藝考成為了服從和服務(wù)于考生的可憐的婢女、通向大學(xué)的敲門磚,鮮有因?yàn)閷?duì)藝術(shù)的熱愛(ài)、膜拜而發(fā)自內(nèi)心的執(zhí)著追求,這使得學(xué)校的藝術(shù)教育和藝考輔導(dǎo)走上一條功利的歧路。
二、學(xué)校藝術(shù)教育和藝考生輔導(dǎo)應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)
藝術(shù)教育和藝考被功利心熏染,無(wú)疑是對(duì)藝術(shù)和藝術(shù)教育最大的褻瀆,或許這也是高校音樂(lè)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)極度有限和藝術(shù)教育步履艱難的原因所在。
柏拉圖在《理想國(guó)》中說(shuō):“音樂(lè)教育的最后目的在于達(dá)到對(duì)美的愛(ài)?!苯】档乃囆g(shù)一定是指向美的,音樂(lè)教育作為學(xué)校的一門必修課程,除了教給學(xué)生一定的音樂(lè)知識(shí)外,更為主要的功能莫過(guò)于在教學(xué)中使學(xué)生感受音符的跳躍之美、旋律的跌宕之美、情感的表達(dá)之美以及音樂(lè)背后的文化之美,進(jìn)而在音樂(lè)之美中學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)鑒賞、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。所以,從一個(gè)自小就參加音樂(lè)特長(zhǎng)學(xué)習(xí),在中小學(xué)接受音樂(lè)課學(xué)習(xí)和音樂(lè)特長(zhǎng)輔導(dǎo),又在大學(xué)接受音樂(lè)專業(yè)教育的我,深知對(duì)音樂(lè)的熾熱之愛(ài)在專業(yè)學(xué)習(xí)中的重要性。因此,首先引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)是學(xué)校的藝術(shù)教育和藝考生輔導(dǎo)的前提和根本。所謂心向往之,行必能至。
熱愛(ài)即引領(lǐng)。這種引領(lǐng)源于音樂(lè)深入心靈撼動(dòng)靈魂的藝術(shù)之美、文化之美,源于老師教學(xué)中對(duì)音樂(lè)知識(shí)精辟闡釋、對(duì)音樂(lè)作品完美演繹和人格引導(dǎo)所喚起的精神向往。
三、音樂(lè)學(xué)習(xí)與文化學(xué)習(xí)相互引領(lǐng)和促進(jìn)
音樂(lè)是大眾的藝術(shù),任何人都可以學(xué)習(xí)音樂(lè)表達(dá)音樂(lè)。普通民眾對(duì)于音樂(lè)的表達(dá)基于心境和情緒,高興時(shí)表現(xiàn)歡快,不悅時(shí)的表達(dá)哀怨,可以不求技術(shù),也幾乎可以與藝術(shù)和文化無(wú)關(guān)。但對(duì)于音樂(lè)藝考生而言,無(wú)論未來(lái)從事音樂(lè)教育或音樂(lè)專業(yè)的創(chuàng)作、演繹,對(duì)音樂(lè)作品的表達(dá)不僅要求基于心境和情緒,更要求專業(yè),換言之就是要對(duì)音樂(lè)進(jìn)行專業(yè)的、藝術(shù)的和文化的表達(dá)。因?yàn)?,包括音?lè)在內(nèi)的藝術(shù)是人類文化的精華,“是文化中最活躍、最有影響力的部分”。
如果是因?yàn)槲幕n成績(jī)差而選擇音樂(lè)藝考以求敲開(kāi)大學(xué)之門,或者因?yàn)檫x擇音樂(lè)藝考是看準(zhǔn)了藝考錄取時(shí)相對(duì)較低的文化課成績(jī)而降低了對(duì)文化課的學(xué)習(xí),不僅是一種功利的投機(jī)行為,更加大了自身的風(fēng)險(xiǎn)。隨著高考改革,藝術(shù)院系對(duì)藝考生的錄取已由過(guò)去倚重專業(yè)課成績(jī)向文化課成績(jī)與專業(yè)成績(jī)兼顧、強(qiáng)調(diào)文化課成績(jī)轉(zhuǎn)化。因此,只重視音樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)而忽視或放棄文化課學(xué)習(xí),專業(yè)學(xué)習(xí)及后續(xù)發(fā)展便成了無(wú)本之木、無(wú)源之水,更為致命的后果誠(chéng)如塞·約翰遜所言,藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無(wú)術(shù)。
其實(shí),文化課的學(xué)習(xí)與音樂(lè)專業(yè)的修煉之間并無(wú)矛盾,二者相互引領(lǐng)相互促進(jìn),這種引領(lǐng)和促進(jìn)已被實(shí)證和理論有力地證明。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦的小提琴拉得也非常好。他說(shuō),在他的思維受到限制的時(shí)候,他就會(huì)拉上一曲優(yōu)美的旋律,經(jīng)常在拉琴的過(guò)程中,茅塞頓開(kāi),靈感迸發(fā),問(wèn)題也就迎刃而解。也有研究表明,莫扎特的音樂(lè)有助于集中注意力,巴赫的音樂(lè)有助于提高數(shù)學(xué)和物理能力。
音樂(lè)是生命中流動(dòng)的旋律,是游走在心海的精靈。知識(shí)教人求真,道德引人向善,藝術(shù)使人創(chuàng)美,集真善美于一身的人生才是完美的人生。
參考文獻(xiàn)
[1]黃婷.成都市傳媒類藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)生態(tài)研究[J].考試周刊,2012(06).
作者簡(jiǎn)介:李梓瑄,四川大學(xué)音樂(lè)學(xué)院2015級(jí)學(xué)生。