王豫西
【摘要】從百年前到現(xiàn)在,流行音樂受到越來越多的關(guān)注而和以前多有不同。當(dāng)代的流行音樂,是人們?nèi)粘I钪须S處可見的音樂,人們均能隨口哼唱,而且迎合大眾口味,許多人就找到商機,挖掘俊男靚女,發(fā)展自己的事業(yè)賺錢。這就代表它已經(jīng)成為一種行業(yè),一種娛樂模式,成為人們?nèi)粘I钪蟹浅V匾牟糠?。到了二十世紀(jì)左右,才開始出現(xiàn)了對流行音樂進行嚴(yán)肅的零零星星的學(xué)術(shù)性研究。近三十年,人文科學(xué)的不斷發(fā)展壯大,對一直徘徊在音樂學(xué)術(shù)研究邊緣的流行音樂好像一下子就躍到了人們眼中的熱點領(lǐng)域,逐漸重視起來。
【關(guān)鍵詞】 音樂學(xué)術(shù);流行音樂;中西方
【中圖分類號】J605 【文獻標(biāo)識碼】A
流行音樂隨著人類工作生活的現(xiàn)代化不斷發(fā)展起來,絕大多數(shù)的學(xué)者傾向現(xiàn)代意義上的流行音樂興起于十九世紀(jì)的發(fā)達國家的工業(yè)化城市。當(dāng)時的流行音樂主要有兩種形式:非常脫口而出化的古典音樂和民謠的專業(yè)化格式化。從早期的爵士樂到在二戰(zhàn)之后風(fēng)起云涌的搖滾樂,從鋼琴等樂器傳出的悠揚的聲音到互聯(lián)網(wǎng)熱門下載的歌曲。隨著現(xiàn)代化科技產(chǎn)業(yè)的不斷成長進步,流行音樂也不斷地厚實著自身呈現(xiàn)的路徑和手段,每個時代都有自身的創(chuàng)新和傳承,不停地發(fā)展著它的“現(xiàn)代化”模式方向。
一、西方的流行音樂研究
在音樂學(xué)領(lǐng)域開始關(guān)注流行音樂之前,對文化研究和社會學(xué)研究是對流行音樂研究主要集中的區(qū)域,并且有非常豐富的學(xué)術(shù)成果。隨著其他人文課程的不斷進步,激發(fā)的新模式音樂學(xué)潮流,在北美一開始里就取得規(guī)模宏大的發(fā)展,由此逐步開發(fā)了對流行音樂的關(guān)注和研究。近十多年來,對音樂文本研究逐漸增多,主要包括專輯、藝術(shù)家和特定形式的音樂體裁。在這之后就是諸如電影中的音樂應(yīng)用與鑒賞、科學(xué)技術(shù)對流行音樂的潛移默化、演員臺上或視頻演出等各個方面??梢哉f,流行音樂在這個時代處接受著文化、社會、政治、經(jīng)濟等綜合網(wǎng)絡(luò)的審視。
(一)大小調(diào)體系的流行音樂研究
由原來的隨意哼唱到后來音樂學(xué)術(shù)的規(guī)范,逐漸形成了專業(yè)性的規(guī)范音節(jié)和音調(diào)。其中,大小調(diào)是西洋音樂里的嚴(yán)謹(jǐn)要求,且西方大小調(diào)體系中,絕對音高的調(diào)思維及其功能,比較好理解。無標(biāo)題音樂就最具代表性,用調(diào)性調(diào)式來表明,說明了音樂本身的思想情感表達的特點。音樂中的音高,是有它絕對音高的空間位置;不同的絕對音高與其排列具有不同的音樂表現(xiàn)特點,它對人產(chǎn)生的生理、心理的影響和作用是不一樣的。
(二)語言環(huán)境中流行音樂研究
首先是文化研究和社會學(xué)研究,尤其法蘭克福學(xué)派20世紀(jì)40年代,阿多諾在其發(fā)表的《論流行音樂》中的三個舉世聞名的三大觀點很大程度上代表了人們對流行音樂的看法,協(xié)調(diào)社會群眾對社會的不滿和憤恨不平,使之習(xí)慣當(dāng)今世界已經(jīng)有的生活模式。
到了20世紀(jì)70年代初,流行音樂發(fā)展得到的新含義使阿多諾的觀點有了很大的爭議。接著就是伯明翰學(xué)派接下了文化研究的重任,對后來的研究也產(chǎn)生巨大的影響,兩個主要切入點就是生產(chǎn)和消費。他們橫跨了文學(xué)、社會地理、女性主義、傳媒等方面,且當(dāng)今大量有關(guān)流行音樂文化研究的著作的學(xué)者都深深受到了伯明翰學(xué)派文化研究傳統(tǒng)的影響。安迪·班尼特、西蒙·弗里斯等發(fā)表了流行音樂研究的權(quán)威之作,還有其他在音樂學(xué)術(shù)中做出貢獻的學(xué)者都不同程度地參與了流行音樂的發(fā)展創(chuàng)新。
二、中國的流行音樂研究
中國文化源遠流長,無論是李白的浪漫,白居易的直率,蘇軾的豪邁,突出了古代文學(xué)家、詩詞大家們的思想修養(yǎng)與創(chuàng)作特點,他們將具有濃郁的藝術(shù)特色和絕句律詩的語言融入到文學(xué)作品當(dāng)中,為我們留下了大量文學(xué)創(chuàng)作方式寶藏?,F(xiàn)在的多數(shù)流行歌手進行創(chuàng)作時,多從古詩文中尋找靈感故事,有些詞作曲加入了一些文學(xué)語言,繼承了古代文學(xué)詩詞的創(chuàng)作風(fēng)格,創(chuàng)作出一批深受大眾喜愛的流行歌曲。
國內(nèi)改革開放80年代興起的文化研究熱潮是人們最早對流行音樂的關(guān)注的表現(xiàn)。隨著經(jīng)濟全球化,政治多極化,文化不斷交融,各國之間的音樂靈魂互相切磋,欣賞。中國的流行音樂也隨世界的創(chuàng)新而不斷快速發(fā)展,中國音樂學(xué)術(shù)中的流行音樂研究經(jīng)過中國流行音樂的研究者不斷斟酌和記錄,也連續(xù)地進行記錄,文學(xué)意境和藝術(shù)情調(diào)也在中國各個朝代中各具特色而取其精華。同時,中國伴奏樂器種類繁多,旋律多樣,多來自中國六大戲曲,為中國現(xiàn)代流行音樂產(chǎn)生潛移默化的影響。
三、小結(jié)
綜上所述,對流行音樂的研究在全世界已經(jīng)逐漸形成一種熱潮,人們均熱衷于各種潮流,西方的先發(fā)優(yōu)勢是顯而易見的,我國的流行音樂也很大程度上交融了西方經(jīng)驗。我們很有必要取其精華,去其糟粕,不斷擴展我國流行音樂研究,與國際主流研究接軌。
參考文獻
[1]鄭祖襄.黃翔鵬學(xué)術(shù)研究中的音樂本體思想與實踐[J].中國音樂學(xué),2017(04).