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      對整本書深度閱讀的思考

      2018-05-14 13:46王躍平
      初中生世界·初中教學研究 2018年6期
      關(guān)鍵詞:西游記整本書深度

      王躍平

      深度閱讀是一種有品質(zhì)的閱讀,對學生的情感發(fā)育、能力培養(yǎng)、知識拓寬、文化認同等方面有著重要作用。但是,整本書閱讀因內(nèi)容體量大、持續(xù)時間長,閱讀的困難也更大。因而,教師在進行閱讀指導時要考慮三個問題:一是如何規(guī)劃閱讀指導方案,提供閱讀策略,讓學生深讀;二是如何評價閱讀的“深淺”,歸納同類書籍的閱讀策略;三是如何將整本書閱讀與單篇、群文閱讀結(jié)合,讓學生在文化、文學素養(yǎng)的積淀上有所長進。那么,對整本書進行深度閱讀,我們要深入思考哪些問題呢?

      一、評價閱讀深淺的一般標準

      如何評價整本書閱讀的效果?如何判斷學生讀得深還是淺?我們首先要了解閱讀的一般層次,然后根據(jù)相關(guān)情況來評價。目前學界對閱讀層次的劃分標準,主要有以下幾種:

      1.閱讀收獲。閱讀的任務(wù),一是理解語言文字,二是運用語言文字。這本身就是閱讀的兩個層次,“運用語言”比“理解語言”的層次要高。《普通高中語文課程標準》(2017年版)把語文核心素養(yǎng)凝練、整合為四個方面,即語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。這四個方面也可以看作是閱讀中拾級而上的層次。

      2.閱讀難度。美國的范多倫在《如何閱讀一本書》中將閱讀分為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個層次,四個層次是漸進的,由易而難。

      3.能力發(fā)展。香港理工大學祝新華教授將閱讀能力分為復述、解釋、重整、伸展、評鑒、創(chuàng)意六個層次。南京大學王彬彬教授認為,敘事類作品的閱讀有三個層次——情節(jié)人物、思想感情和語言寫法,這可以作為敘事類作品閱讀深淺劃分的一個標準。

      4.閱讀目的。培根說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才?!扁榧从鋹傂郧椋且粋€層次;傅彩即為自己增色,比怡情層次高;長才,即增長才干,將讀書所得轉(zhuǎn)化成能力,這是高標。

      其實,以上幾種標準的共同點就是我們在閱讀中常說的感知、理解、分析、欣賞和運用等幾個層次。如果讀完一本書,只是達到感知的層面,那是淺的;如果能夠達到理解分析甚至是欣賞運用的層面,無疑是深的。如讀完《西游記》,只了解到本書主要寫唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,這是淺層的;如果進一步思考“為什么把唐僧的故事作為附錄”“這本書的情節(jié)鏈是怎樣的”“這本書的敘事線索是什么”等問題,那就達到“分析”的層面了。

      二、評價閱讀深淺的基本策略

      閱讀是很私人的事情,根據(jù)什么來判斷讀的“深淺”呢?在面對不同的學生時,我們又該怎么評判?我們在長期的教學實踐中,總結(jié)出以下幾點:

      1.基于年齡。同一本書,小學生、初中生、高中生,乃至指導閱讀的語文教師,需要達到的閱讀層次是不同的。我們以《西游記》為例,小學生主要在情節(jié)人物上下功夫,須掌握以下內(nèi)容:每一回寫了怎樣的故事?前一回和后一回之間是怎樣銜接的?前一個人和后一個人之間有何關(guān)系?人物有怎樣的特點……初中生則可能需要讀出情節(jié)的起伏與波瀾、作用與特色。當然,初中生如果僅僅讀到情節(jié)和人物層面是遠遠不夠的,根據(jù)基礎(chǔ)情況,還應(yīng)該讀到思想、語言和寫法的層面。高中階段,學生如果重讀《西游記》,就應(yīng)該做一些專題的研究,如分析《西游記》的結(jié)構(gòu)藝術(shù),進行語言欣賞、情節(jié)欣賞等。

      語文教師的閱讀,不僅為了豐富自己,還要擔負指導學生的重任,應(yīng)該是偏向?qū)I(yè)化的閱讀,與社會化的閱讀不同。社會化閱讀是一種個性化、主動式閱讀,它關(guān)注人物的命運和情節(jié)的曲折,收獲的是情感或價值的浸潤。專業(yè)化閱讀則是帶著專業(yè)的眼光、根據(jù)專業(yè)的需要來閱讀。如“語文視角”的閱讀,它強調(diào)情節(jié)的合理性、邏輯性,強調(diào)人物形象的個性和塑造的意義,關(guān)注作品是怎么寫出來的,用了怎樣的表達方式、表現(xiàn)技巧、敘述視角及什么樣的語言等。

      作為專職教學整本書閱讀的語文教師,更應(yīng)該在尋找“悅讀”和“深讀”的教學點上多下功夫,為學生選定路標、引導方法、提供策略,促使學生喜歡閱讀、深入閱讀,獲得更多的營養(yǎng)。如教學《西游記》時,可以選擇“取經(jīng)團隊的妖怪”這個“路標”,激發(fā)學生的閱讀興趣,引導學生分析他們成妖的過程:孫悟空因為個性鮮明、桀驁不馴被壓在五行山下;豬八戒因為酒后調(diào)戲嫦娥被貶為妖怪,流落云棧洞;沙僧因為打破琉璃盞被貶為河妖,在流沙河每七日要受萬箭穿心之痛;小白龍因為縱火燒了“殿上明珠”,要被天庭斬首,觀音救下他,將他選為取經(jīng)人,在鷹愁澗等候師父的到來。另外,唐僧原是如來的二弟子,只因為有一次如來講經(jīng)時沒有“認真聽講”,就被貶下凡界,經(jīng)受九九八十一難。以上種種,都可能是影射明朝“輕罪重罰”的現(xiàn)象。這些分析會讓學生明白作者的寫作是有深意的,涉及閱讀的思想層面。

      2.基于讀情。如果班級中大多數(shù)學生只達到了閱讀的感知層面,而教師能引導他讀到理解層面,那就是進步。如果學生已經(jīng)感知了情節(jié),教師能引導其用特定的語言形式將情節(jié)概括出來,或者畫出情節(jié)鏈,梳理出作品的情節(jié)脈絡(luò),這就是又深入了一步。如學生講述“蓮花洞高懸”(“九九八十一難”中的第25難)這一難時,畫出了這一難的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖并且用七言句子概括如下:

      銀角智擒三師徒——行者被壓力不足——銀角差使收悟空——行者變身騙寶物——銀角派兵請干娘——行者計奪幌金繩——銀角念咒縛大圣——行者耍計巧脫身——銀角使寶裝心猿——行者再逃換葫蘆——銀角不敵進葫蘆——行者智破蓮花洞

      學生在原來感知第25難的基礎(chǔ)上,用特定的語言形式畫出情節(jié)鏈,在原來的閱讀基礎(chǔ)上有所提升。因此,教師在制定深度閱讀的標準時,首先應(yīng)該考慮學生的閱讀情況。如果教師的教學能讓學生在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上有所提升,那就是“深讀”了。

      3.基于作品。有人把適合學生閱讀的書分為虛構(gòu)類和非虛構(gòu)類兩類。非虛構(gòu)類的作品主要指實用類文體,閱讀時著眼于提取信息、整合信息和推斷結(jié)論三個層次;虛構(gòu)類作品主要指文學類作品,閱讀時側(cè)重于寫了什么、為什么要寫這些、是怎樣寫的和這樣寫有何妙處四個層次。

      不同讀者對同一部作品,由于理解力的不同,或者理解視角的差異,有的讀得比較膚淺,有的比較深入。如同樣是讀《西游記》這本書,有的人只讀到了故事,有的人卻讀出了思想,這是閱讀的深淺之分。如郭沫若讀了《西游記》的“三打白骨精”后,寫了這樣一首詩:“人妖顛倒是非淆,對敵慈悲對友刁。咒念金箍聞萬遍,精逃白骨累三遭。千刀當剮唐僧肉,一拔何虧大圣毛。教育及時堪贊賞,豬猶智慧勝愚曹?!泵珴蓶|也寫了一首詩和郭沫若:“一從大地起風雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災(zāi)。金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來?!焙芏嗳俗x“三打白骨精”,讀到的只是故事,這是“照著講”,而這兩位大家則是“接著講”。因為所處的位置不同,擔任的社會角色不同,他們對同一個故事產(chǎn)生了不同的感悟:郭沫若批判唐三藏,毛澤東贊美孫大圣。再深一步分析,郭沫若希望自己能夠遇到智慧清明的領(lǐng)導;毛澤東作為領(lǐng)導人,希望手下個個都是孫悟空。

      日本的山本玄絳禪師說:“一切諸經(jīng),皆不過敲門磚,是要敲開門,喚出其中的人來,此人即是你自己。”其實,在閱讀經(jīng)典的過程中,讀者的角色與經(jīng)典一樣重要。閱讀《西游記》,學生讀到的可能是故事,是成長,老師讀到的可能是人生,是思考;小孩子讀到的可能只是好玩有趣,大人讀到的則可能是嚴謹有序;研究佛教的人讀到的可能是佛法,信奉道教的人讀到的可能是道教秘學。在與經(jīng)典對話的過程中,讀者不斷地生發(fā)出新意義來。經(jīng)典之所以經(jīng)久不衰,往往是提供了豐富的資源。閱讀經(jīng)典一方面要“照著講”,另一方面也要“接著講”。但不管是“照著講”還是“接著講”,最終目的都是要敲開門,喚出其中的人來,此人即是你自己。

      4.基于標準。依據(jù)上述評價整本書閱讀深淺的一般標準,可以設(shè)計一些問卷,通過問卷來了解學生閱讀的層次。如就敘事類作品而言,可設(shè)計以下問題。

      表中的問題,橫向與縱向都有由淺入深的變化,非敘事類的作品也可以參照執(zhí)行。這本書“寫了什么”屬于“感知”,“為什么要寫這些”屬于“理解”,“它是怎么寫的”屬于“分析”,“為什么要這樣寫”屬于“欣賞”,“這本書帶給我怎樣的新思考、新思路”屬于“運用”。

      三、需要注意的問題

      深度閱讀是在“深度學習”的基礎(chǔ)上提出的,為了更好地引導學生進行深度閱讀,教師還須注意以下問題。

      1.深而有“界”。深度閱讀要考慮讀者的年齡特點,要關(guān)注學生的閱讀起點,要注意閱讀的學科特色,還要了解學生的閱讀興趣,不能舍本逐末、殺雞取卵,要讓學生愛上閱讀,成為“好讀者”,養(yǎng)成終身閱讀、終身學習的好習慣。我們必須思考:深度閱讀的落腳點在哪里?是為考試而讀,還是為提升自身素養(yǎng)而讀,抑或是為傳承文化而讀?

      2.深而有“展”?!疤┥讲蛔屚寥?,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。”深度閱讀的研究并不排斥“多閱讀”,兩者是相輔相成的——廣收博覽可以促進深度閱讀,深度閱讀又能帶動閱讀視野的拓展,由讀好一本書到讀好一類書,再到跨學科閱讀甚至全科閱讀。

      3.深而有“序”。俗話說“一口吃不成胖子”,深度閱讀也是這樣,它不是一朝一夕就能成功的。深度閱讀的指導需要循序漸進:首先要進行讀情調(diào)研,然后根據(jù)閱讀情況設(shè)計推進路徑,提供相應(yīng)的策略支持或工具支持。

      (作者單位:江蘇省南京市科利華中學)

      本文為江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃2015年度重點自籌課題“基于DELC的初中生深度閱讀路線的設(shè)計與實施策略研究”(課題編號:E-b/2015/07)階段性成果。

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