蘇桂菲
我們面對(duì)的學(xué)生正處在求新求變階段,渴望豐富多彩,欣賞標(biāo)新立異,不愿意迎合他人,逆來順受。我認(rèn)為只有認(rèn)識(shí)他們,了解他們,才能使學(xué)生打心眼里佩服你,繼而心悅誠(chéng)服地接受你。“以學(xué)生為主體”不應(yīng)該是一句空洞的理論,而應(yīng)將其有機(jī)滲透到我們的教學(xué)實(shí)踐中去。教學(xué)中知識(shí)的傳承必不可少,但思維含量更為重要,學(xué)生并不拒絕知識(shí),但是他們拒絕墨守成規(guī),更期盼啟發(fā)智慧的“思維體操”。老師更注意體察學(xué)生的需求,圍繞學(xué)生的身心需求來設(shè)計(jì)教學(xué),在此基礎(chǔ)上組織課堂教學(xué)。
課堂對(duì)于教師和學(xué)生雙方來說,都是一種生命的過渡,一種生命的成長(zhǎng)。師生之間的對(duì)話不僅僅是理解文本的過程,也是雙方相互理解的過程,更是雙方自我理解的過程,于是,這種對(duì)話就必須遵循一個(gè)基本原則:平等性。教師不能把自己的詮釋當(dāng)做強(qiáng)勢(shì)話語獨(dú)霸對(duì)話場(chǎng),學(xué)生也不必把自己當(dāng)做弱勢(shì)群體而臣服于教師的話語。教師與學(xué)生的對(duì)話,不僅是語言上的你來我往,更應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)、思想、情感等多種層面的滲透與影響,這是一種人格的對(duì)話,是文本詮釋的高級(jí)價(jià)值取向。所以說,只有既有助于學(xué)生成長(zhǎng)又有益于教師提高的教學(xué),才是成功的和有效的教學(xué)。
教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生同時(shí)進(jìn)行的“教”與“學(xué)”活動(dòng)的辯證統(tǒng)一。將近16年的教學(xué)實(shí)踐,讓我深刻體會(huì)到,提高教師自身素養(yǎng),這僅僅是提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)方面,更重要的是充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生從“教會(huì)”到“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的方向發(fā)展,因此,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,成了教師提高學(xué)生素質(zhì)的根本性一環(huán)。
教學(xué)離不開課本,但還要不拘泥于課本,對(duì)于每一位老師而言,在教學(xué)方面都是高手,但有的老師深得學(xué)生喜歡,而有的老師卻對(duì)上課滿懷抱怨,學(xué)習(xí)氣氛不濃,配合不好,學(xué)生不認(rèn)真聽講,老師對(duì)學(xué)生很是不滿,但究其原因,不排除有個(gè)別無上進(jìn)心的學(xué)生,但我認(rèn)為,最主要的還是老師對(duì)教學(xué)的規(guī)律沒有做到明了于心。我們做老師的,應(yīng)該特別注意人與人之間的差異是普遍的、絕對(duì)的,俗話說得好,手指頭伸出去也有長(zhǎng)短,更何況是不同的學(xué)生,我們?cè)试S差異的存在。在教學(xué)過程中我們要十分注意教學(xué)內(nèi)容的可接受性,既要采用適合于全體學(xué)生的方法,又要采取適合于個(gè)體學(xué)生的教學(xué)方法,幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中逐步理解,加深認(rèn)識(shí),真正做到因材施教。熟悉了教材,了解了課本后才明白“教”與“學(xué)”相長(zhǎng)的道理,作為教師,不光要明白如何教,也要明白學(xué)生如何學(xué),這樣才能做到“寓教于樂,寓學(xué)于樂,有的放矢,彈無虛發(fā)”。我們可以,也完全可以通過精心設(shè)計(jì)的教學(xué)過程,使學(xué)生滿懷信心與興趣地學(xué)習(xí),通過老師的幫助與自身的努力不斷地獲得成功(哪怕是很小的成功),在體驗(yàn)成功與快樂的同時(shí),獲得新的動(dòng)力,進(jìn)而取得更大的成功。老師呢,在學(xué)生享受“學(xué)”的快樂的同時(shí),也就享受了“教”的快樂。蘇霍姆林斯基告訴我們:“能夠把少年‘栓在你的思路上,引著他們通過一個(gè)個(gè)階梯走向知識(shí),這是教育技巧的一個(gè)重要特征?!?/p>
自從2002年9月份參加工作,正式成為教師隊(duì)伍中的一員,如今已將近16年。這16年對(duì)于我來說,每天都是嶄新的,同時(shí)也是充滿挑戰(zhàn)和困難的。作為一名教師,自己面臨太多太多要學(xué)習(xí)和摸索的東西,一開始那幾年理論和實(shí)際完全劃不成等號(hào),很多時(shí)候即使自己很努力地備課,可是根本達(dá)不到預(yù)期的效果。之前真的很沮喪,有過退卻,想過放棄,可是當(dāng)我想到我不僅僅只屬于我自己,更屬于我的學(xué)生,我的每一節(jié)課。我不該先自己打退堂鼓,我應(yīng)該更加熱愛自己的職業(yè),以更加飽滿的熱情投入到工作中去。一個(gè)人要想做好自己的本職工作,必須熱愛自己的職業(yè),把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平凡的工作看成是宏偉事業(yè),去鉆研去努力去探索。不要見異思遷,不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要,自身責(zé)任的重大。只有這樣,才能靜下心來,排除雜念,認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法,尋找規(guī)律,取得成績(jī)。我覺得自己很有必要做好及時(shí)的反思,積累點(diǎn)滴的經(jīng)驗(yàn),在每節(jié)課的反思中不斷成長(zhǎng)。
以前,我聽得最多的就是要求教師爭(zhēng)做“陽光教師”,學(xué)生成為“陽光學(xué)生”,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建“陽光校園”。而要成其后兩者,首先需要教師真正做到每一天都“陽光”的面對(duì)每一位學(xué)生,這就需要作為教師的我們對(duì)自己的學(xué)生和自己的職業(yè)注入更多的愛。。
愛我們的學(xué)生,對(duì)于老師來說并不難做到,可是要做到愛每一位學(xué)生,需要老師有滿腔的愛。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無私的愛。愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠(chéng)之心去愛自己,愛父母,愛他人,愛集體,愛社會(huì),從而達(dá)到愛教育的目的。每當(dāng)送走一批,又迎接一批新生時(shí),我由衷的感到自豪。在學(xué)生對(duì)新老師的好奇心和新鮮感漸漸退去的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)調(diào)皮的學(xué)生開始擾亂課堂秩序,很多學(xué)生不自覺完成作業(yè)。那時(shí)候,我很想依著自己的脾氣把吵鬧的學(xué)生拎出教室,給不做作業(yè)的學(xué)生以嚴(yán)厲的懲罰,可是想到自己也是這么過來的,自己曾經(jīng)也厭惡過只會(huì)用武力懲罰學(xué)生的老師,這時(shí)候我應(yīng)該變得冷靜,選擇聽取學(xué)生的想法和意見并做正確的引導(dǎo),使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動(dòng)性,而不是一味的訓(xùn)斥和懲罰。我想愛學(xué)生要寬嚴(yán)適度。嚴(yán)出于愛,愛寓于嚴(yán)。嚴(yán)而不兇,寬而不松,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,于細(xì)微處見真情。只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造出“民主”“和諧”的課堂教學(xué)氣氛,使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué),從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé),也就是教師“愛”自己。德高為師,身正為范。教師榜樣像一面旗幟,樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行,具有鮮明的示范性。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。要求學(xué)生做到的,自己必須先做到。如果言行脫節(jié),說做不一,或者是要求學(xué)生這樣做,自己卻那樣做,只能引起學(xué)生反感,造成惡劣影響。同時(shí)要不斷用知識(shí)充實(shí)自我,完善教學(xué)。
我深刻意識(shí)到要做一個(gè)好老師有多么的不易,不知需要關(guān)注多少的愛。因?yàn)橛袗?,?duì)學(xué)生的愛,對(duì)自己的愛,對(duì)教師職業(yè)的愛,所以,我會(huì)不斷努力。