吳碧虹

中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。文明禮儀教育是育人的關(guān)鍵，也是促進(jìn)校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園的重要途徑。那么，應(yīng)如何開(kāi)展文明禮儀教育呢？以下淺談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。

一、創(chuàng)設(shè)文明禮儀的環(huán)境氛圍

1.校園與班級(jí)文化建設(shè)

我校借助“學(xué)校文化建設(shè)”的春風(fēng)，以“明禮教育”為主題和品牌，對(duì)校園文化進(jìn)行了改造。如：（1）用主色調(diào)（枚紅色——采用?；ɡ斩霹N的色調(diào)）翻新殘舊的四棟教學(xué)樓外墻，讓校園看起來(lái)既具中國(guó)風(fēng)，又充滿了生機(jī)與活力。（2）將狹小、單調(diào)的學(xué)校大門(mén)圍繞“禮”元素進(jìn)行改造，把孔子頭像及孔子的儒家思想放在主背景墻起主導(dǎo)校園”禮“文化的作用。（3）在百米明禮文化主題墻展示“八禮四儀”等內(nèi)容，讓學(xué)生一進(jìn)校門(mén)就能感受到濃濃的禮文化。（4）把孔子雕像樹(shù)立于操場(chǎng)，除了讓學(xué)生們繼承中國(guó)的傳統(tǒng)文化外，還用于每學(xué)年一年級(jí)新生拜師開(kāi)蒙禮活動(dòng)的開(kāi)展。（5）在“明禮廳”的懸梁上懸掛關(guān)于“禮”的名言警句，讓學(xué)生隨時(shí)隨地可以學(xué)到禮的知識(shí)。（6）“明禮舞臺(tái)”上色彩繽紛、極具特色的背景，及“揚(yáng)禮 夢(mèng)想”四個(gè)醒目的大字，激勵(lì)學(xué)生無(wú)論何時(shí)何地應(yīng)自信地展現(xiàn)自己的才能與特長(zhǎng)。（7）在學(xué)校南邊的一塊草地上建起了“禮敬亭”，上面懸掛著的一副對(duì)聯(lián)：為人應(yīng)知敬 處事當(dāng)中禮，時(shí)刻警示師生們?nèi)绾巫鋈?。?）在校園東邊校道生肖園后面的狹長(zhǎng)空地建讀書(shū)、宣傳長(zhǎng)廊，這是學(xué)生課后進(jìn)行休息和閱讀的好去處，令校園充滿了書(shū)香氣息。（9）學(xué)校的每一棟樓宇都進(jìn)行了命名，從低年級(jí)到高年級(jí)分別為：知禮樓、行禮樓、謙禮樓、崇禮樓，要求學(xué)生對(duì)禮的理解及言行規(guī)范層層深入。（10）學(xué)校的每一條樓梯也進(jìn)行了裝飾，張貼有關(guān)于禮的名人名句，懸掛教師、學(xué)生的書(shū)法、繪畫(huà)、手工等與禮息息相關(guān)的作品。（11）在個(gè)性化班級(jí)建設(shè)上，我校各班圍繞“禮”大顯身手，通過(guò)展示學(xué)生作品（手抄報(bào)、詩(shī)歌、畫(huà)畫(huà)、作文、剪紙、手工、書(shū)法等）把班級(jí)文化布置得既有書(shū)香氣息，又充滿禮的氛圍。

校園里的一草一木，一物一景，它們的作用不在于單純的美化，而在于育人，使學(xué)生在校園的每一個(gè)角落都能受到“禮”的熏陶。

2.設(shè)立文明禮儀圖書(shū)角

在學(xué)校四棟教學(xué)樓的樓梯底設(shè)立了開(kāi)放書(shū)吧，每間教室設(shè)立了圖書(shū)角，擺放的書(shū)籍種類齊全，能滿足不同年齡，不同興趣的學(xué)生。為了豐富學(xué)生的讀書(shū)量，學(xué)校每學(xué)期都會(huì)對(duì)開(kāi)放書(shū)吧和班級(jí)圖書(shū)角的書(shū)籍及時(shí)更換，使學(xué)生通過(guò)閱讀，開(kāi)拓視野，掌握知識(shí)，學(xué)到技能，受到感染。

二、發(fā)揮文明禮儀的榜樣作用

1.發(fā)揮教師的標(biāo)榜作用

子曰：其身正不令而行；其身不正，雖令不從。這句話，肯定了教師的重要性。教師的思想、信念、道德以及態(tài)度、儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育的作用。例如：老師隨手撿起地上的垃圾；在公共場(chǎng)合輕聲細(xì)語(yǔ)；老師帶頭講禮貌用語(yǔ)；愛(ài)護(hù)公物等。這樣的小節(jié)，慢慢地感染著學(xué)生，學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。

身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的境界。因此，學(xué)校通過(guò)《明禮教師“十不準(zhǔn)”》、《明禮教師應(yīng)說(shuō)和忌說(shuō)的十句用語(yǔ)》、《明禮教師評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)》等健全的制度來(lái)為教師敲響警鐘，要注意儀美行端，以身示范，要樹(shù)立良好的文明舉止榜樣，充分為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的精神氛圍。同時(shí)，每年的校本培訓(xùn)，學(xué)校都請(qǐng)專家對(duì)老師進(jìn)行“文明禮儀”的專題培訓(xùn)，讓老師接受專業(yè)的文明禮儀知識(shí)，形成正確的動(dòng)作定勢(shì)，從而起到言傳身教的作用。

2.樹(shù)立學(xué)生的標(biāo)榜作用

列寧說(shuō)：“榜樣的力量是無(wú)窮的”。榜樣是活的教科書(shū)，具有生動(dòng)、形象、具體的特點(diǎn)。對(duì)學(xué)生具有更大的說(shuō)服力，更強(qiáng)的感染力，對(duì)學(xué)生形成良好習(xí)慣具有特殊的作用。小學(xué)生的一個(gè)心理特點(diǎn)就是模仿。他們可塑性強(qiáng)，給他們樹(shù)立什么榜樣十分重要，如果用正面的典型給他們做榜樣，就可以激勵(lì)他們向積極的方向去努力。

3.發(fā)揮家長(zhǎng)的標(biāo)榜作用

有人說(shuō)：家庭是人生的第一課堂，父母是人生的第一任教師。也有人說(shuō)：家庭是孩子的一面旗幟，父母是孩子的一面鏡子?？傊改甘菍?duì)孩子影響最先、最深的人，是孩子模仿最早、最多的形象。家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)，都對(duì)孩子有著潛移默化的影響。

有人說(shuō)：子女是父母的折光鏡。在孩子身上可以折射出父母為人處事的哲學(xué)和做人的準(zhǔn)則，的確如此，一個(gè)自私自利的家長(zhǎng)很難培養(yǎng)出一個(gè)甘于奉獻(xiàn)的孩子，一個(gè)心胸狹窄的父母也很難培養(yǎng)出一個(gè)寬宏大量的子女，父母對(duì)子女的示范應(yīng)體現(xiàn)在日常生活中的時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

三、滲透文明禮儀的知識(shí)實(shí)踐

1.課堂滲透文明禮儀知識(shí)

我校除了開(kāi)設(shè)“明禮”校本教材和課程外，還充分利用各學(xué)科去滲透明禮教育。在小學(xué)教學(xué)教材中，禮儀教育內(nèi)涵十分豐富，只要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中的禮儀素材，在教學(xué)知識(shí)時(shí)，不失時(shí)機(jī)地潛移默化地進(jìn)行禮儀教育，把禮儀教育貫穿于對(duì)知識(shí)的教學(xué)中。當(dāng)然，課堂教學(xué)中運(yùn)用這些禮儀素材進(jìn)行禮儀教育要有針對(duì)性、有趣味性、講究實(shí)效，不要搞形式，喧賓奪主。

2.活動(dòng)滲透文明禮儀的養(yǎng)成

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣?！倍Y儀教育的目的也在于促使學(xué)生養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，而習(xí)慣的養(yǎng)成需要以各種集體活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)，理解和規(guī)范自己的言行。

少年兒童代表著祖國(guó)的未來(lái)和希望，所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育是社會(huì)的需要，是明天的呼喚。因此，我校通過(guò)多種渠道，多舉措提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生的健康人格，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，讓文明禮儀之花處處綻放。