劉應(yīng)全

記得我在參加“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)時(shí)，一位專家講到學(xué)校德育教育時(shí)說(shuō)：“安全為重，德育為先，教育為主”。的確，德育是學(xué)校的首要工作，德育教育在學(xué)校顯得尤為重要。 現(xiàn)在，教師們一提起學(xué)生的道德問(wèn)題，總是搖頭嘆氣，究其原因，無(wú)非是學(xué)生如何如何不聽(tīng)話了，課上怎么難教、或者是在老師面前沒(méi)有禮貌等等。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校的管理工作常常處于被動(dòng)應(yīng)付的局面，工作做了很多收效并不很大。我們過(guò)去對(duì)于校園中德育教育范疇的認(rèn)識(shí)常常陷入一種誤區(qū)，以為它僅指那些課堂教學(xué)以外的專門組織的活動(dòng)，比如升國(guó)旗儀式、聽(tīng)法制報(bào)告、學(xué)雷鋒做好事、“三生”“四愛(ài)”“五心”專題活動(dòng)等等。這些確實(shí)是必要的德育教育，但如果僅限于此，那我們實(shí)際上就等于放棄了德育教育的最主要的形式——課堂教學(xué)。學(xué)校中師生最基本的交往活動(dòng)就是課堂教學(xué)，一個(gè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要時(shí)間是在課堂上度過(guò)的，如果德育教育不和學(xué)生的主要實(shí)踐活動(dòng)——課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合，就難以實(shí)實(shí)在在地按教育者的要求培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，這恐怕也是我們過(guò)去德育教育缺乏實(shí)效性的癥結(jié)之一。

一、我們需要明確學(xué)校德育教育的內(nèi)容

學(xué)校的德育工作包括三個(gè)部分：道德品質(zhì)教育，即引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握社會(huì)主義的道德規(guī)范，履行道德義務(wù)，形成高尚的品德；政治教育，即引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，逐步形成愛(ài)憎分明的政治立場(chǎng)；思想教育，即引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，形成正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。我們要培養(yǎng)學(xué)生“四個(gè)學(xué)會(huì)” 即學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，其中學(xué)會(huì)做人是最重要的。

二、充分發(fā)揮教師的示范、表率作用

教師是受教育者最直接的榜樣?？梢哉f(shuō)學(xué)校德育工作的成敗在很大程度上取決于教育者的示范作用，所以作為教育者，良好的道德品質(zhì)尤為重要。人常說(shuō)：言傳不如身教。教師的品質(zhì)、儀表、言談舉止及學(xué)識(shí)都對(duì)受教育者是一種潛在的教育力量，這些因素都將使教育者的人格魅力大增，對(duì)受教育者有一種無(wú)形的感召力。另外，教師的情感也是德育滲透的特殊載體，對(duì)感化人的心靈有一種特殊力量。古人云：“感人心者，莫先乎情”。在課堂教學(xué)過(guò)程中若能曉之以理，動(dòng)之以情，便能取得意想不到的育人效果。教師的一言一行、一個(gè)微笑、一個(gè)會(huì)意眼神、一個(gè)表情達(dá)意的手勢(shì)，都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生的思緒，一切都在無(wú)聲無(wú)息中給學(xué)生以高尚情感的熏陶。我們?cè)诮虒W(xué)中，常會(huì)因?yàn)槟承┩庠诘囊蛩兀瑢?duì)學(xué)生惡語(yǔ)相加，諷刺挖苦，“你傻呀”“你怎么這么笨”“我就看不上你”等，這些話會(huì)極大地挫傷學(xué)生的自尊心，直接影響到你的教學(xué)，更不用說(shuō)德育教育了。

三.老師在教學(xué)工作中一定要把德育教育工作放在心上，樹(shù)立“課課有德育，人人是德育工作者”的思想

堅(jiān)持在教好文化知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。教文化知識(shí)與進(jìn)行德育滲透是相輔相成的兩個(gè)方面，二者是辯證統(tǒng)一的。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)好文化知識(shí)，必須有正確的學(xué)習(xí)目的和認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。良好的思想品德教育可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目的和認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，使他們自覺(jué)地把個(gè)人學(xué)習(xí)與國(guó)家的前途、社會(huì)主義事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，因此，對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，文化知識(shí)教的越好就越容易在學(xué)生中建立較高的威信，教師的思想政治教育與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，更容易為學(xué)生所接受，越有利于對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)。學(xué)校學(xué)生的綜合素質(zhì)特別是思想品德的好壞直接關(guān)系到他們?nèi)松绾巫鲆粋€(gè)盡心盡責(zé)的人。作為教師，要注意和防止學(xué)生出現(xiàn)單純追求知識(shí)的思想，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和思想狀況幫助他們樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和道德觀，幫助學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中明辨是非，尤其要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活和勞動(dòng)習(xí)慣。有的人說(shuō)課堂教學(xué)沒(méi)有那么多的德育工作可做，其實(shí)只要你認(rèn)真去想，去琢磨，是完全可以挖掘教材中的德育因素。如小學(xué)四年級(jí)科學(xué)下冊(cè)第一單元《電》中對(duì)電的認(rèn)識(shí)，既要看到它為我們的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)和生活等各個(gè)方面帶來(lái)了極大的便利，已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和造福社會(huì)的有利工具；同時(shí)又要看到電不利的一面：用電不當(dāng)會(huì)引起火災(zāi)、觸電，甚至造成死亡，這其中就包含著“一分為二”的哲學(xué)觀點(diǎn)。學(xué)生必須明白實(shí)驗(yàn)，一定要有合作、關(guān)心他人的觀念，否則，你爭(zhēng)我搶，實(shí)驗(yàn)很難做好。為了做好實(shí)驗(yàn)，必須互相配合，否則實(shí)驗(yàn)是不可能成功的。所以，教師要根據(jù)已事先設(shè)計(jì)好相關(guān)德育內(nèi)容的教案要求，用心在每一堂課滲透與課堂知識(shí)相關(guān)的思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生做事的認(rèn)真態(tài)度，教會(huì)學(xué)生面對(duì)知識(shí)不要單從興趣出發(fā)，要磨練自己的學(xué)習(xí)意志，在學(xué)習(xí)中能吃苦。這樣使學(xué)生潛移默化地長(zhǎng)期受到教育的影響，形成良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣。

四、班主任要充分利用好班會(huì)、晨檢這兩個(gè)小課堂

班主任在德育工作中的作用是毋庸置疑的，關(guān)鍵是怎樣進(jìn)行德育教育。晨檢就十幾分鐘，講大道理沒(méi)有時(shí)間，但可以從“校園五惡”（打架、罵人、隨地吐痰亂丟垃圾、不學(xué)習(xí)、不尊師）入手，隨見(jiàn)隨講，從小事抓起，為學(xué)生立個(gè)好規(guī)矩，“德育無(wú)小事、處處有教育”。相信經(jīng)過(guò)大家的共同努力，“校園五惡”現(xiàn)象會(huì)逐漸減少。

德育教育的方法一般可以采用如典型示范法（介紹學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生成才的先進(jìn)事跡）、情感陶冶法（教師充分尊重學(xué)生，在師生間建立輕松、愉悅的情感空間）、嘮叨磨嘰法（天天講、時(shí)時(shí)講、有機(jī)會(huì)就講）、影視音像法（如電視臺(tái)的法律大講堂、校園廣播教育等），社會(huì)實(shí)踐法（到家庭、社區(qū)調(diào)查，參加校內(nèi)勞動(dòng)）、大型活動(dòng)法等。除此之外，還有以采取國(guó)旗下的演講、主題報(bào)告會(huì)、講座等形式的德育教育。

總之，學(xué)校應(yīng)該把德育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的，重要的任務(wù)來(lái)抓。學(xué)校是培養(yǎng)國(guó)家接班人的搖籃。要使德育課在學(xué)生成長(zhǎng)中發(fā)揮作用，就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)滲透德育教育的教學(xué)實(shí)效。使德育教育在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)方面發(fā)揮重要的作用，為國(guó)家培養(yǎng)更多素質(zhì)全面的接班人。