大學(xué)生自我同情及其與人格、應(yīng)對(duì)方式和助人行為的關(guān)系探討

扶丹丹

【摘要】現(xiàn)階段，自我同情是心理學(xué)重要的研究領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)外很多研究表明，自我同情對(duì)于塑造大學(xué)生健全人格、提高個(gè)體幸福感、創(chuàng)造積極健康進(jìn)步的生活有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文重點(diǎn)探討大學(xué)生自我同情及其人格、應(yīng)對(duì)方式和助人行為的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生自我同情 人格 應(yīng)對(duì)方式 助人行為 關(guān)系

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）16-0202-02

針對(duì)四所高校400名本科生、400名研究生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，最終發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自我同情在性別、專業(yè)等人口學(xué)變量上的發(fā)展特點(diǎn)。并得出部分變量對(duì)自我同情有較大影響的結(jié)論。

一、大學(xué)生自我同情發(fā)展特點(diǎn)

第一，本科生與研究生的自我同情總分沒(méi)有差異，在自我確認(rèn)、情緒注意等方面，本科生分?jǐn)?shù)高于研究生。相關(guān)學(xué)者認(rèn)為，自我同情是成熟的一個(gè)重要體現(xiàn)，由于自我同情與情緒智力存在很強(qiáng)的關(guān)系，因此，正是伴隨著個(gè)體情緒的成熟，人們?cè)谏钪胁鸥朴谧晕彝?，最終養(yǎng)成對(duì)自我與他人的無(wú)偏見(jiàn)、寬容。

第二，男女雖然性別不同，但自我同情總體水平大致相同，但在社會(huì)適應(yīng)、自我確認(rèn)、情緒注意等方面的差異明顯。大學(xué)男生比女生更加重視人際關(guān)系，更容易接納周圍的人、事、物，但消極情緒也十分明顯，但是，男生面臨社會(huì)期望與心理壓力時(shí)，會(huì)對(duì)自我確認(rèn)水平產(chǎn)生較大的影響，女生的情緒注意低于男生。

第三，不同專業(yè)的學(xué)生自我同情、社會(huì)適應(yīng)能力不同，文科學(xué)生的自我同情總分、社會(huì)適應(yīng)能力比理科生高。文科生更注重社會(huì)關(guān)系，積極與他人聯(lián)系、互動(dòng)，對(duì)自我認(rèn)識(shí)更加全面、認(rèn)同。

二、大學(xué)生自我同情與人格、應(yīng)對(duì)方式之間的關(guān)系

積極的應(yīng)對(duì)方式與心理健康成正比，消極的應(yīng)對(duì)方式與心理健康成反比，高神經(jīng)質(zhì)人格特質(zhì)的人群受焦慮、抑郁等情緒影響大，更容易受外界刺激，在生活、工作和學(xué)習(xí)中更容易產(chǎn)生心理壓力、沖動(dòng)等情緒。高開(kāi)放性的人群更容易接受新鮮事物，極具想象力，日常生活中表現(xiàn)積極，喜歡探索陌生環(huán)境。高宜人性人群具有寬容、謙虛、尊重他人的特點(diǎn)，容易產(chǎn)生同情、幫助他人等行為。高責(zé)任心的人努力奮斗、追求卓越的人生成就，為人處世小心謹(jǐn)慎。

研究表明，自我同情、寬容、接受、確認(rèn)等與求助應(yīng)對(duì)方式成正比，自我同情與自責(zé)、幻想、退避、合理化等成反比，自我同情除了與外傾性、開(kāi)放性、宜人性、責(zé)任心人格特質(zhì)成正比，而高神經(jīng)質(zhì)人格特質(zhì)與自我同情成反比。上述研究表明自我同情蘊(yùn)涵對(duì)于人們的終身發(fā)展有很大的積極影響。

其次，人格影響應(yīng)對(duì)方式，但是，自我同情又深受人格的影響。相關(guān)中介效應(yīng)發(fā)現(xiàn)，只有自責(zé)在人格與自我同情關(guān)系中產(chǎn)生中介作用，且外傾性、宜人性、責(zé)任心強(qiáng)的學(xué)生，自我同情傾向就越高，他們很少利用自責(zé)這一應(yīng)對(duì)方式來(lái)解決遇到的問(wèn)題。

要想提高大學(xué)生的自我同情水平，不僅要完善大學(xué)生的自身人格特質(zhì)，注重塑造健全人格、陶冶情操，還要針對(duì)不同人格特質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行因材施教，彌補(bǔ)人格的缺陷，從而塑造健全的、樂(lè)觀向上、滿足社會(huì)發(fā)展需求的人格。其次，引導(dǎo)大學(xué)生在面對(duì)困境時(shí)，要正面面對(duì)問(wèn)題，不要逃避、自責(zé)，根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)制定行之有效的措施解決問(wèn)題，將自己戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行內(nèi)化，從而形成內(nèi)部積極的心理正能量，培養(yǎng)肯定的自我觀念、感受自我價(jià)值，從而提高自我同情水平。

三、大學(xué)生自我同情與助人行為之間的關(guān)系

以往的與助人行為有關(guān)的實(shí)驗(yàn)證明：個(gè)體如果能設(shè)身處地為他人著想，切身感受他人的情感、情緒，從而領(lǐng)悟他人的需求后能采取有效的助人行為來(lái)減輕他人的焦慮、抑郁。由此可見(jiàn)，準(zhǔn)確判斷他人情緒的能力是踐行助人行為的基礎(chǔ)和前提。實(shí)驗(yàn)證明，自我同情與助人行為傾向呈正相關(guān)，與判斷他人情緒呈反相關(guān)。個(gè)體越能寬容自己、接納自己，就更愿意采取助人行為，我們?cè)跓o(wú)私關(guān)心、幫助他人的過(guò)程中，也能獲得更高的自我同情的體驗(yàn)、感受，從而幫助我們更全面理解助人行為的深層內(nèi)涵。

Nancy Eisenberg的親社會(huì)行為理論認(rèn)為，自尊與自我聚焦是激勵(lì)人動(dòng)機(jī)、影響個(gè)體助人行為的人格因素，不同的自尊水平，產(chǎn)生不同的助人行為的原因，相比高自尊水平的人，中等、低自尊水平的人的助人行為意圖更傾向于贏得社會(huì)的認(rèn)可、避免被拒絕而產(chǎn)生親社會(huì)行為動(dòng)機(jī)。而自我同情能精準(zhǔn)預(yù)測(cè)個(gè)體助人行為傾向，自尊高、自我同情低的個(gè)體的助人行為傾向低，自尊低、自我同情高的個(gè)體助人行為傾向高。由此可見(jiàn)，自我同情為低自尊的個(gè)體帶來(lái)更大的好處。

由于自我同情與自尊成正相關(guān)，讓自我同情與自我價(jià)值感產(chǎn)生了更持久、更穩(wěn)定的聯(lián)系，持續(xù)保持同情滿足狀態(tài)的個(gè)體心情更愉悅、更快樂(lè)，更容易打開(kāi)心扉，提高創(chuàng)造性思維能力，從而利用這種絕佳的心理和情緒去持續(xù)幫助更多需要幫助的人。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，大學(xué)生的人格、應(yīng)對(duì)方式、助人行為對(duì)大學(xué)生的主觀幸福感、綜合發(fā)展具有重要的影響。健全的人格、積極的應(yīng)對(duì)方式與助人行為有利于個(gè)體走出困境，提高個(gè)體幸福感、滿足感。由此可見(jiàn)，在開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)時(shí)，必須著重提高學(xué)生的自我同情，傳授積極健康的應(yīng)對(duì)方式，提高學(xué)生走出困境、解決問(wèn)題的能力，不斷提高學(xué)生自信心，去幫助更多的人。

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