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      向遠(yuǎn)處看

      2018-05-21 11:09:58阿蘭
      求知導(dǎo)刊 2018年4期
      關(guān)鍵詞:藥力真知學(xué)問(wèn)

      阿蘭

      對(duì)于憂(yōu)郁者,我只有一句話(huà)要說(shuō):“向遠(yuǎn)處看?!睉n(yōu)郁者幾乎都是讀書(shū)太多的人。人眼的構(gòu)造不適應(yīng)近距離的書(shū)本,目光需要在廣闊的空間得到休息。當(dāng)你仰望星空或眺望海天相交處的時(shí)候,你的眼睛完全放松了。如果眼睛放松了,頭腦便是自由的,而步伐就更加穩(wěn)健,那么你的全身上下,包括內(nèi)臟,無(wú)不變得輕松、靈活,但是你不必嘗試用意志的力量達(dá)到放松全身的目的。當(dāng)意志專(zhuān)注于自身的時(shí)候,效果適得其反,最終會(huì)使你十分緊張。不要想你自己,向遠(yuǎn)處看。

      憂(yōu)郁確實(shí)是一種病,醫(yī)生有時(shí)候猜到病因,開(kāi)出藥方。但是服藥以后需要注意藥力在體內(nèi)的作用,還要遵守飲食規(guī)定,而你在這方面花費(fèi)的心思正好抵消藥力的效果。所以高明的醫(yī)生會(huì)讓你去請(qǐng)教哲學(xué)家。但是你在哲學(xué)家那里又找到了什么呢?一個(gè)讀書(shū)太多,思想上患近視癥,因而比你還要憂(yōu)郁的人。

      國(guó)家應(yīng)該像開(kāi)辦醫(yī)學(xué)院一樣開(kāi)辦智慧學(xué)院,在這樣的學(xué)校里教授真知:靜觀(guān)萬(wàn)物,體會(huì)與世界一樣博大的詩(shī)意。由于人眼構(gòu)造上的特點(diǎn),廣闊的視野能使眼睛得到休息,這就為我們啟示一個(gè)重要真理:思想應(yīng)解放肉體,把肉體交還給宇宙——我們真正的故鄉(xiāng)。我們作為人的命運(yùn)與我們的身體功能有很深的聯(lián)系。只要周?chē)氖挛锊蝗ゴ驍囁?,?dòng)物就躺下來(lái)睡覺(jué),一睡就著。同樣情況下,人卻在思想。他的思想使他的痛苦和需要倍增,他用恐懼和希望折磨自己。于是在想象力的作用下他的身體不斷繃緊,無(wú)休止地騷動(dòng),時(shí)而沖動(dòng),時(shí)而克制;他總在懷疑,總在窺視周?chē)娜撕臀?。如果他想擺脫這種狀態(tài),他就去讀書(shū)。書(shū)本的天地也是關(guān)閉的,而且離他的眼睛,離他的情緒太近。思想變成牢籠,身體受苦。說(shuō)思想變得狹隘或者說(shuō)身體自己折磨自己,其實(shí)是一回事。野心家做一千次相同的演說(shuō),情人做一千次祈禱。如果人們想使身體舒適,那么應(yīng)該讓思想旅行、游觀(guān)。

      學(xué)問(wèn)能引導(dǎo)我們達(dá)到這個(gè)境界,只是這種學(xué)問(wèn)沒(méi)有野心,不饒舌,不急躁,只要它把我們從書(shū)本上領(lǐng)開(kāi),把我們的目光引向遙遠(yuǎn)的空間。這種學(xué)問(wèn)應(yīng)是感知和旅行。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)事物之間的真正關(guān)系時(shí),一件事物能把你引向另一件事物,引向成千上萬(wàn)種別的事物,這種聯(lián)系像一條湍急的河流把你的思想帶向風(fēng),帶向云,帶向星球。真知絕不限于你眼皮底下的某一件小事,這是理解最小的事物怎樣與整體相聯(lián)系。

      任何一件東西的存在理由都不在它本身,所以正確的運(yùn)動(dòng)使我們離開(kāi)我們自身,這對(duì)我們的身體和我們的眼睛同樣有益。通過(guò)這種運(yùn)動(dòng),你的思想在宇宙中得到休息,而整個(gè)宇宙才是思想的真正領(lǐng)域。思想同時(shí)與你身體的生命取得協(xié)調(diào),而人體的生命也是與其他一切東西相聯(lián)系的?;酵綈?ài)說(shuō):“我的故鄉(xiāng)在天上”,他無(wú)意中道出一個(gè)真理:向遠(yuǎn)處看吧!

      (選自《論幸?!?,譯林出版社,1988年,有刪節(jié))

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