周文勝

[摘 要]文章從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和校本研修的內(nèi)涵分析及二者之間的關(guān)系入手，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與校本研修對(duì)接的總體思路、基本理念、具體方式做了探討。

[關(guān)鍵詞]教師；專(zhuān)業(yè)發(fā)展；校本研修

[中圖分類(lèi)號(hào)] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）09-0003-03

教師是教育實(shí)踐的直接承擔(dān)者和教育變革的實(shí)施者，所以，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展直接影響著教育的發(fā)展走向和發(fā)展水平。而教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展一般通過(guò)教師教育體系的構(gòu)建來(lái)實(shí)現(xiàn)，或者說(shuō)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)該成為教師教育體系動(dòng)態(tài)運(yùn)作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。那么，如何實(shí)現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與教師教育體系的有效對(duì)接呢？其答案應(yīng)該是校本研修。本文就教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、校本研修以及二者之間的關(guān)系進(jìn)行分析，并提出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和校本研修的對(duì)接思路以及初步的實(shí)踐效果。

一、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、校本研修及二者之間的關(guān)系

1.什么是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，從廣義的角度說(shuō)，是指教師群體逐漸具有不可替代的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)品質(zhì)，從而使教師職業(yè)從非專(zhuān)業(yè)職業(yè)向?qū)I(yè)職業(yè)進(jìn)步的過(guò)程。從狹義的角度講，則是指一個(gè)人在取得教師資格并進(jìn)入教育行業(yè)后，在教育教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，不斷進(jìn)行專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，逐步形成并不斷優(yōu)化專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，不斷成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的過(guò)程。

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是指教師具有以下專(zhuān)業(yè)內(nèi)化結(jié)構(gòu)：

專(zhuān)業(yè)道德——教師在教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)遵循的基本行為準(zhǔn)則和判斷教師專(zhuān)業(yè)行為優(yōu)劣的具體標(biāo)準(zhǔn)。它是社會(huì)主義職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是社會(huì)主義職業(yè)道德在教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中的特殊要求和獨(dú)特體現(xiàn)。教育部頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)其內(nèi)容作了具體規(guī)定，包括：愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。2014年9月，習(xí)近平總書(shū)記與北師大師生座談提出“四有”好教師標(biāo)準(zhǔn)，其中“有理想信念、有道德情操、有仁愛(ài)之心”，則是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)道德發(fā)展的更高要求。

專(zhuān)業(yè)思想——對(duì)教育的理性認(rèn)識(shí)，包括對(duì)教育目的、教育功能、學(xué)生觀、師生觀的基本看法和基本觀點(diǎn)。教育目的方面，包括我國(guó)教育目的的內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、價(jià)值取向；教育功能方面，包括個(gè)體功能和社會(huì)功能；學(xué)生觀方面，包括學(xué)生的本質(zhì)屬性、學(xué)生在教育過(guò)程中的地位；師生觀方面，包括教育過(guò)程中的師生關(guān)系、理想師生關(guān)系的構(gòu)成與基本特征、構(gòu)建良好師生關(guān)系的基本方法和基本途徑。

專(zhuān)業(yè)知識(shí)——教師通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐逐步掌握的知識(shí)，包括學(xué)科知識(shí)，指教師任教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)性知識(shí)；條件性知識(shí)，指教育學(xué)、課程論、教學(xué)論、學(xué)習(xí)論、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等宏觀性知識(shí)；通識(shí)性知識(shí)，指一般性的科學(xué)、社會(huì)、人文、藝術(shù)等領(lǐng)域性知識(shí)；應(yīng)用性知識(shí)，指運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)（計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)）創(chuàng)造現(xiàn)代化、多樣化、個(gè)性化的教育情境和條件的相關(guān)知識(shí)。

專(zhuān)業(yè)能力——教師教育教學(xué)過(guò)程需要的專(zhuān)門(mén)能力，包括基礎(chǔ)能力，如基本認(rèn)識(shí)能力、系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力、調(diào)控與交往能力；職業(yè)能力，如教材理解能力、教學(xué)組織能力、課堂調(diào)控能力、學(xué)生教育與班級(jí)管理能力、教育科研能力、課程開(kāi)發(fā)能力、現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科整合能力；發(fā)展能力，如教師自我發(fā)展的規(guī)劃能力、創(chuàng)造性教學(xué)的能力、終身學(xué)習(xí)能力、文化判斷能力。

專(zhuān)業(yè)態(tài)度與動(dòng)機(jī)——教師專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，包括教師對(duì)職業(yè)理想追求的長(zhǎng)久性，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)熱愛(ài)的持久性。

2.什么是校本研修

“校本研修”是指以促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展為價(jià)值取向，以解決學(xué)校和教師教育教學(xué)過(guò)程中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)校本身具有的師資優(yōu)勢(shì)和其他教育資源為主要依托，在教育專(zhuān)家的指導(dǎo)與引領(lǐng)下，以教師群體為主體和對(duì)象，由學(xué)校設(shè)計(jì)與實(shí)施的融教師實(shí)踐探索、理論學(xué)習(xí)和自我反思為一體，融教學(xué)研究、教育科研和教師培訓(xùn)為一體的教育活動(dòng)。其核心是教師通過(guò)實(shí)踐反思、同伴互助、專(zhuān)家引領(lǐng)等方法解決教育教學(xué)中的問(wèn)題，從而使自身的教育教學(xué)水平和質(zhì)量得到不斷提高。

3.校本研修與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)系

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)在于教師教育實(shí)踐能力、教育學(xué)習(xí)能力和教育反思能力的提高。其中教師的教育實(shí)踐是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)，采取適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)方法、教學(xué)手段，在特定的教育情境中，有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解教育內(nèi)容，進(jìn)而達(dá)成教育目標(biāo)的過(guò)程，也是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的過(guò)程。教育學(xué)習(xí)是以教師在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題為起點(diǎn)，不斷學(xué)習(xí)理論，并自覺(jué)接受理論的指導(dǎo)，增強(qiáng)理論思維能力的過(guò)程。教育反思是教師對(duì)自身教育教學(xué)行為的自我審視、思考、分析和總結(jié)。所以說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展必須植根于教師自身的教育教學(xué)實(shí)踐。

而校本研修的立足點(diǎn)就是學(xué)校，發(fā)生且扎根于教師的教育教學(xué)實(shí)踐，以解決教師教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題為憑借，以基于教師教育教學(xué)實(shí)踐的自我反思、同伴互助、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)為主線，其過(guò)程是教師在教育專(zhuān)家的引領(lǐng)下，在同伴智慧的碰撞中，在理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐體驗(yàn)、自我反思中，不斷修正自己的教學(xué)行為，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。而這一過(guò)程，是教師教育實(shí)踐能力、教育學(xué)習(xí)能力和教育反思能力不斷提高的過(guò)程，也就是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程。所以說(shuō)，校本研修是以解決教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，全面提高教師專(zhuān)業(yè)水平為目標(biāo)的一種教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的方式。

4.基于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的校本研修特征

基于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的校本研修，不同于以往全日制授課、專(zhuān)家講授為基本形式的教師培訓(xùn)。而是基于教師的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)宏觀的“質(zhì)的培訓(xùn)”和“量的培訓(xùn)”以及校本的“常規(guī)教研”“教育科研”“專(zhuān)題講座”進(jìn)行揚(yáng)棄，對(duì)這兩種培訓(xùn)方式和三種校本方式進(jìn)行有效的整合。同時(shí)是采用接受借鑒、案例教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)診斷、自我反思等有效形式，融教學(xué)型研修、研究型研修、學(xué)習(xí)型研修、專(zhuān)題型研修為一體，融自我反思、同伴互助、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)為一體的校本研修。其基本特征是：以學(xué)校為陣地、以教師為主體、以問(wèn)題為中心、以發(fā)展為目標(biāo)。

二、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與校本研修的對(duì)接

1.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與校本研修對(duì)接的總體思路

從反思、對(duì)話、引領(lǐng)三個(gè)維度，構(gòu)建以現(xiàn)代教育理念為指向，以“基于‘現(xiàn)代思想的教育理念、基于‘有效教學(xué)思想的教學(xué)設(shè)計(jì)、基于‘教學(xué)對(duì)話的教學(xué)行動(dòng)、基于‘問(wèn)題解決的教學(xué)反思、基于‘教學(xué)問(wèn)題的課題研究” 為基本內(nèi)容，以問(wèn)題、設(shè)計(jì)、行動(dòng)、總結(jié)、評(píng)價(jià)、重新設(shè)計(jì)為活動(dòng)主線，以學(xué)校能動(dòng)設(shè)計(jì)、備課組自主操作為組織形式，以“拓寬教師自主合作的空間、鼓勵(lì)教師審視并提升自己的經(jīng)驗(yàn)、組織教師介入和參與教研的過(guò)程”為支持策略，以研究教育思想、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法手段、課程評(píng)價(jià)、研究開(kāi)發(fā)教育資源、探索教學(xué)規(guī)律、組織指導(dǎo)課題實(shí)驗(yàn)為基本內(nèi)容，融教師培訓(xùn)、教學(xué)研究、教育科研為一體，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

2.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與校本研修對(duì)接的基本理念

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與校本研修的對(duì)接建立在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展基本路徑和校本研修基本模式的共同點(diǎn)之上，其共同點(diǎn)如下。

（1）在學(xué)習(xí)中充實(shí)

隨著時(shí)代的發(fā)展和教育改革的不斷推進(jìn)，教師一生都要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是教師勝任教育專(zhuān)業(yè)工作的前提條件，也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必然選擇。教師職業(yè)的永恒性就要求其必須在職業(yè)生涯中樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的觀念、形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)、養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)理論、領(lǐng)會(huì)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用先進(jìn)理論和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)自己的教育實(shí)踐，并在二者的相互作用中不斷反思、不斷總結(jié)，從而為自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。所以說(shuō)，無(wú)論是教師個(gè)人的專(zhuān)業(yè)錘煉，還是校本研修，都應(yīng)把學(xué)習(xí)作為前提。

（2）在實(shí)踐中反思

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心是教師教育實(shí)踐能力的不斷提高。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展必須植根于教師的教育實(shí)踐。同時(shí)，教育實(shí)踐也是教師教育反思的基礎(chǔ)。沒(méi)有了實(shí)踐，反思就成為無(wú)源之水；沒(méi)有了反思，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展就成為無(wú)本之木。所以，無(wú)論是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，還是學(xué)校的校本研修都不能與實(shí)踐相脫離。校本研修應(yīng)走“實(shí)踐—反思—實(shí)踐”的路子，使教師在不斷加強(qiáng)教育實(shí)踐的過(guò)程中，完成專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力的重建與內(nèi)化。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，在實(shí)踐中反思，是校本研修的重要內(nèi)核，也是促進(jìn)教師發(fā)展的一條有效的途徑。

（3）在研究中成長(zhǎng)

教師成為研究者是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必須，“工作即研究”應(yīng)該成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的境界。學(xué)校教育作為一種具有群體性特征的工作，就決定了這一研究是教師的群體性研究，是校本研修的重要內(nèi)容。學(xué)校教育的性質(zhì)和目的，也決定了學(xué)校的校本研修應(yīng)該是行動(dòng)研究，而學(xué)生是主要的研究對(duì)象，既要研究學(xué)生個(gè)體，又要研究學(xué)生群體；既要研究學(xué)生，又要研究學(xué)生成長(zhǎng)所處的家庭環(huán)境和社區(qū)環(huán)境；既要靜態(tài)分析學(xué)生情感態(tài)度、特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)、興趣習(xí)慣，更要?jiǎng)討B(tài)研究學(xué)生生命成長(zhǎng)的過(guò)程。只有了解學(xué)生的成長(zhǎng)歷程，才可能有好的教育教學(xué)效果，校本研修也才具有實(shí)在的意義，而研究的過(guò)程恰恰是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程。

（4）以教師為主體

校本研修的目的之一是促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。校本研修必須從教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，為教師的“問(wèn)題解決”提供條件和可能。所以，校本研修應(yīng)該尊重教師個(gè)體的發(fā)展愿望，讓教師成為研修的主體，按照“問(wèn)題—設(shè)計(jì)—行動(dòng)—總結(jié)”的程序，自主規(guī)劃、自主設(shè)計(jì)、自主操作、自主評(píng)價(jià)，從而創(chuàng)造出教師情感上相互認(rèn)同、認(rèn)知上相互促進(jìn)的研修氛圍，充分發(fā)揮教師個(gè)體創(chuàng)造力和教師群體合作力，讓教師積極參與、樂(lè)于參與，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也才能夠?qū)崿F(xiàn)。

3.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與校本研修對(duì)接的具體方式

（1）專(zhuān)題學(xué)習(xí)

主要是通過(guò)前沿教育理論和先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，為教師完成對(duì)自我教育行為及結(jié)果的審視和分析打好基礎(chǔ)，同時(shí)也為教師解決自我教育行為中的疑惑指明思路。

（2）案例教學(xué)

這應(yīng)是校本研修的一種基本方式，通過(guò)前期準(zhǔn)備、確定主題、案例描述、案例討論、詮釋與研究幾個(gè)基本過(guò)程，使教師針對(duì)案例進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、感悟，進(jìn)而形成理性認(rèn)識(shí)。

（3）現(xiàn)場(chǎng)分析

主要是以教育專(zhuān)家和教師對(duì)教學(xué)全過(guò)程的觀察為基礎(chǔ)，以教育專(zhuān)家基于先進(jìn)教育理論對(duì)教學(xué)過(guò)程的分析為重點(diǎn)，以教師的質(zhì)疑和提問(wèn)為補(bǔ)充，提出改進(jìn)教學(xué)的策略。

（4）問(wèn)題探究

教師對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題和困難進(jìn)行收集、分類(lèi)整理，通過(guò)討論交流、相互點(diǎn)撥、反思總結(jié)等方式進(jìn)行專(zhuān)業(yè)切磋、協(xié)調(diào)與合作，共同分享經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)，其實(shí)質(zhì)是教師自己提出問(wèn)題、自己分析問(wèn)題、自己解決問(wèn)題，達(dá)到彼此支持、共同成長(zhǎng)的目的。

（5）專(zhuān)題講座

結(jié)合教育教學(xué)改革的最新成果和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共性需求，學(xué)校制定教育論學(xué)習(xí)計(jì)劃，聘請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家，開(kāi)展系列學(xué)術(shù)專(zhuān)題報(bào)告、理論學(xué)習(xí)輔導(dǎo)講座、教學(xué)專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)等。

（6）自修反思

教師以活動(dòng)參與者的身份，通過(guò)“提出計(jì)劃、自學(xué)研修、實(shí)踐體驗(yàn)、專(zhuān)家指導(dǎo)、反思總結(jié)”等環(huán)節(jié)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐、自主評(píng)價(jià)、自主完善。

（7）課題研究

在研修過(guò)程中將有關(guān)教學(xué)問(wèn)題提煉為教育科研課題，教師組成課題組，綜合運(yùn)用教育科學(xué)研究方法，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究或行動(dòng)研究，取得研究成果，從而探尋大幅度提高教育質(zhì)量的新思路。

總之，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心是教師教育實(shí)踐能力、教育學(xué)習(xí)能力和教育反思能力的提高，這三方面的提高始終離不開(kāi)“實(shí)踐—學(xué)習(xí)—反思—實(shí)踐”之路，而這條路也恰恰是校本研修的基本路徑，從而確定了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展切實(shí)需要以校本研修為載體和動(dòng)力的緊密關(guān)系，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和校本研修應(yīng)該也需要對(duì)接起來(lái)。關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和校本研修之間的對(duì)接，我校已經(jīng)進(jìn)行了起始階段的實(shí)踐探索，并初步顯現(xiàn)出對(duì)于促進(jìn)教師群體共同發(fā)展和營(yíng)建全新教研文化方面的良好效果。事實(shí)證明，二者的有效對(duì)接，既能實(shí)現(xiàn)以校本研修為載體，促進(jìn)教師達(dá)成專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)；又能以教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展為前提，提升校本研修的層次和水平。所以，在學(xué)校教研文化中實(shí)現(xiàn)校本研修和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效對(duì)接，已成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的共識(shí)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

周德鋒.校本研修：提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的主要平臺(tái)——高校、地方共建中小學(xué)教師校本研修實(shí)驗(yàn)區(qū)的實(shí)踐與思考[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（4）.

（責(zé)任編輯 黃 曉）