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      淺析《紅樓夢》中元宵節(jié)對塑造人物形象的功能

      2018-05-25 10:50:20李武雙
      北方文學 2018年11期
      關鍵詞:賈政燈謎賈母

      李武雙

      《紅樓夢》中元宵節(jié)活動以人物日?;顒訛閷ο?,致力于自然地表現(xiàn)生活及人物活動的真實狀態(tài),使人物形象在元宵節(jié)活動中得以展示。

      一、猜燈謎活動——人物形象的全面展示與豐富

      《紅樓夢》中元宵節(jié)的節(jié)俗活動不是孤立存在的,它與人物形象的塑造有著十分密切的聯(lián)系。正如猜燈謎這一元宵節(jié)活動,其主要出現(xiàn)在第二十二回,它由元春而起,也作為一個契機為元春的形象展示提供了舞臺。元春在成為皇妃后便難與家人團聚,其形象難以通過日?;顒舆M行展示,而元宵節(jié)正為元妃形象的展現(xiàn)提供了一個真實可靠的背景,猜燈謎活動也成為一個形象展示的窗口。元春的燈謎謎底謎面對應毫不牽強,且各句聯(lián)系緊密,從燈謎的設置中可見元春的才情。然而從元春對猜燈謎這一活動的參與卻可見她對平常之樂渴望,在她眼中,皇宮是個“不得見人”的去處,眾人重其名利,無人解其甘苦。燈謎提供給元春與家人互動的機會,而從猜燈謎這一活動可見元春真實的內心活動以及形象特征。

      當然,猜燈謎活動不只為元春一人提供了形象展示的舞臺,在這一活動中,賈政也一改“一本正經”,意外參與進來。賈政平時公務繁忙,而借元宵節(jié)之機,想來賈母處“承歡取樂”。然而賈政的參與卻讓氛圍有些僵硬,第二十二回賈政特備彩禮酒席入會,賈母卻笑道:“你在這里,他們都不敢說笑,沒的倒叫我悶?!盵1]可見賈政平日的嚴肅,不茍言笑。即使是元宵節(jié)這個特殊的節(jié)日,大家對他也是心生敬畏,不敢稍有逾越。然而猜燈謎這一活動也反映出賈政孝順的品行。作為晚輩,賈政對賈母的態(tài)度極為謙恭。賈母說了一個荔枝的燈謎給賈政猜,賈政已知是荔枝,便故意亂猜別的,然后方猜著。之后,賈政也出了一個燈謎給賈母,說完之后,示意寶玉悄悄告訴賈母,賈母想了想覺得謎底不差,便說了出來。猜燈謎的一系列活動展示了賈政一改嚴肅不茍的作風,變身一個情理之人,而這無非是想讓賈母高興,這對于品性端方的賈政來說已實屬不易,其孝順的一面也通過猜燈謎呈現(xiàn)出來。猜燈謎活動無疑為賈政形象的補充、豐富提供了恰當?shù)臅r機。曹雪芹利用元宵節(jié)猜燈謎這一活動使賈政的“意外”參與又符合“人之常情”,并通過猜燈謎賈政的活動表現(xiàn)使這一形象更加豐腴、真實可信。

      賈政與賈母的交流也自然的將賈母帶入這個特定的環(huán)境中,使賈母的形象在此得以豐富。曹雪芹在此沒有對賈母形象筆墨濃厚的刻意渲染,而是于細致處雕鑿,將賈母的形象刻畫的栩栩如生。猜燈謎時,賈政故意亂猜來討賈母的歡心,賈母也接受賈政對謎底的泄漏,從母子二人一來一往的交流中可窺見賈府這個大家族中兒孫之樂,賈母在其中也表現(xiàn)的通達、親切,于此時真正給人一種和藹可親的老祖母的親近感。

      二、觀戲活動——人物形象的色彩感與立體感的塑造

      《紅樓夢》中元宵節(jié)活動,除猜燈謎這一活動為人物形象的全面展示提供了舞臺背景外,元宵節(jié)中的觀戲活動對人物形象立體感和色彩感的展示起到的作用同樣不可疏漏。

      在觀戲這一活動中,賈母的形象被塑造得更加真實、立體,使其不單單展示出高高在上、實行管制的一面,而將其不常示人的形象充分展示出來,使賈母這個形象更加有血有肉,真實可感。首先觀戲活動體現(xiàn)出來的是賈母的喜好奢華的作風,賈母喜歡觀戲也熱衷排場,在元妃省親時,雖然元妃只點了四出戲,但是點戲之前賈薔卻帶了十二個戲女在外等候。而在第五十四回元宵節(jié)賈母更是領了榮寧二府的各家共同家宴,只是榮國府人數(shù)就已眾多,再加上寧國府各位,人員上的陣勢已是不小。再看布置擺設上,“賈母花廳之上共擺了十來席。每一席旁邊設一幾,幾上設爐瓶三事,焚著御賜百合香……”。[2]從此處可以看出賈母對排場是十分講究重視的。賈母在《西樓·樓會》這出戲結束時大悅,便命人往臺上撒錢,三個媳婦每人撮了一簸籮往臺上撒,在“撒金”上賈母毫不吝惜,只講求排場。而從“撒金”上也可以看出賈母奢靡的作風。其次,觀戲活動也展示出賈母慈悲的一面。在第五十四回中,賈母因見小孩子們可憐,便起慈悲之心,命將戲暫歇,并將各色果子元宵等物拿給他們吃??梢?,觀戲活動從細瑣小事給賈母善良、慈愛的一面以展示機會,豐富了其性格特征,使賈母的形象更加立體。同時,賈母具有超前眼界這一形象也以觀戲活動為契機展示出來。第五十四回觀戲活動中女先兒說書,說到一半結局竟被賈母猜到了,從中可見賈母對書文的鑒賞力。而且賈母對女先兒說的書評價說:“這些書都是一個套子,左不過是些才子佳人,最沒趣?!盵3]以下又說了自己的獨到見解:本是一出才子佳人的好戲,賈母卻覺得佳人竟忘了書禮,縱有才情也賊不成賊,鬼不成鬼,這類書本就是前言不搭后語,與事實相悖。賈母不拘泥于當時的大眾文化,破陳腐舊套,在評價時表現(xiàn)的睿智、超脫。賈母是一個詩禮簪纓之族的貴婦人,她受尊敬、被逢迎、聽奉承、會享受、有權威,然而她又不失一個詩書禮儀之家的身份,無意中流露出她的眼界高、見識廣。而正是觀戲活動給了賈母形象多方面呈現(xiàn)的機會,使賈母的形象得以補充和完善。

      參考文獻:

      [1][2][3]曹雪芹,高鶚.紅樓夢[M].北京:北京聯(lián)合出版公司,2016:133、334、339.

      (作者單位:銅仁職業(yè)技術學院)

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