賈政
- 以“詩(shī)”之名：管窺《紅樓夢(mèng)》中賈政的形象矛盾*
1）《紅樓夢(mèng)》中賈政的人物形象歷來(lái)較受關(guān)注，在清代其因性情中迂腐愚昧的一面而收獲了諸多負(fù)評(píng)，后幾成封建主義衛(wèi)道士的代名詞。近年來(lái)，不斷有學(xué)者為其翻案，闡發(fā)出他盡忠行孝的正人君子形象，不過(guò)相關(guān)論述多集中于宗法制下的家庭關(guān)系層面。少數(shù)結(jié)合了美學(xué)視角的研究，或?yàn)榫C合其人生經(jīng)歷的概而言之，或?yàn)獒槍?duì)一回一事的專門(mén)解讀，尚未有成果對(duì)其詩(shī)詞觀念進(jìn)行系統(tǒng)梳理。以詩(shī)詞觀為切入點(diǎn)細(xì)讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)賈政與詩(shī)詞間存在著對(duì)立統(tǒng)一的獨(dú)特關(guān)系，其發(fā)源于“詩(shī)酒放誕”的天性，更成型于“世代詩(shī)書(shū)”
大眾文藝 2023年18期2023-11-15
- “上梁”與“下梁”
中有個(gè)李十兒，是賈政的仆人。別看他“級(jí)別”低，“能量”卻不小。書(shū)中寫(xiě)道，賈政赴任江西糧道，一開(kāi)始比較守規(guī)矩，“州縣饋送一概不受”。李十兒見(jiàn)沒(méi)油水可撈，便給賈政出歪主意：“老爺要知道，民也要顧，官也要顧，若是依著老爺不準(zhǔn)州縣得一個(gè)大錢(qián)，外頭這些差使誰(shuí)辦？”經(jīng)李十兒“開(kāi)導(dǎo)”，賈政動(dòng)了心，扔出一句話：“我是要保性命的，你們鬧出來(lái)不與我相干?！庇辛?span id="j5i0abt0b" class="hl">賈政的默許，李十兒便作威作福，肆虐鄉(xiāng)里，腐敗之風(fēng)愈刮愈烈。對(duì)此，賈政佯裝不知，結(jié)果落了個(gè)免職回京的下場(chǎng)。明代葉盛著《水
黨員文摘 2023年16期2023-08-31
- 中年人需要什么樣的生存智慧
而已。在這方面，賈政的表現(xiàn)卻是“小事化大，大事化炸”。整部《紅樓夢(mèng)》里，若要評(píng)選“最不愛(ài)笑的人”，不茍言笑的賈政絕對(duì)能排前三。賈政是很典型的一類中年男人，年輕時(shí)雖然“也是詩(shī)酒放誕之人”，但中年后就蛻變?yōu)槎朔焦虐?、不茍言笑，時(shí)刻端著架子、爹味十足的人。從他身上，我們可以探討一下，人到中年，究竟需要什么樣的為人處世智慧。中年人的生活什么樣？簡(jiǎn)單說(shuō)當(dāng)然就是“上有老下有小”，但這六個(gè)字卻有千斤重，那包含著養(yǎng)家糊口、衣食住行、治病求醫(yī)、孩子教育、家庭矛盾、未來(lái)規(guī)劃…
小康 2023年3期2023-02-07
- 試析《紅樓夢(mèng)》賈政“立身成名”的育子觀
物形象，是榮國(guó)府賈政和王夫人所生的次子，因銜通靈寶玉而誕，系賈府玉字輩嫡孫，故名賈寶玉。寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，厭惡四書(shū)和八股文，把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人視為“祿橐”。其父賈政是榮國(guó)府除賈母外的最高掌權(quán)者。賈政從政時(shí)曾任過(guò)工部郎中、江西糧道等職，也曾被點(diǎn)學(xué)差(派到省里的督察學(xué)政)。作為士人，賈政從小便受其母教化，熟讀詩(shī)書(shū)禮易，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，在其思想意識(shí)中，沉淀了厚重的儒家文化的價(jià)值觀念，尤其對(duì)“學(xué)而優(yōu)則仕”的儒家思想根
- 賈政不是假正經(jīng)
打》。老師說(shuō)：“賈政打?qū)氂瘢桥f勢(shì)力對(duì)新生力量的殘酷鎮(zhèn)壓，集中體現(xiàn)了封建社會(huì)的父權(quán)?！苯隄u趨心平氣和了，再細(xì)讀，發(fā)現(xiàn)這打人者，自己也又痛又淚，遍體鱗傷。而且，打?qū)氂褚菜闶鲁鲇幸颉仁撬責(zé)o往來(lái)的忠順王府來(lái)尋琪官，引出寶玉有“泡戲子”的嫌疑；再有金釧跳井死了，這在一向待下寬柔的賈府從未有過(guò)，賈環(huán)又趁機(jī)告黑狀，說(shuō)是寶玉強(qiáng)奸未遂，金釧才跳井……而賈政，氣得面如金紙，“喘吁吁直挺挺地坐在椅子上，滿面淚痕”。待寶玉一來(lái)，便如箭在弦上，不得不發(fā)。寶玉被打得氣息奄奄，
讀者 2022年11期2022-05-23
- 讀出自己的發(fā)現(xiàn)
文本梳理姓名：賈政，字存周性別：男生日：農(nóng)歷十一月某日智商：情商：財(cái)商：政商：居住地：榮國(guó)府書(shū)齋名：夢(mèng)坡齋父母：賈代善、賈母配偶：王夫人、趙姨娘、周姨娘兒子：賈珠、賈寶玉、賈環(huán)女兒：元春、探春外甥女：林黛玉兒媳婦：李紈、薛寶釵官職：微思考根據(jù)原著，嘗試在橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~句，并說(shuō)明理由。2. 與賈政相關(guān)的故事情節(jié)《紅樓夢(mèng)》一百二十回，有四回的“題目”中出現(xiàn)了“賈政”“政老”“存周”這樣的字眼，回憶原著，在下面標(biāo)題的“□”中填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。第二十二回 聽(tīng)曲
大學(xué)·課外閱讀 2021年6期2021-09-24
- 薩提亞理論視角下賈政的施教者形象研究
要：《紅樓夢(mèng)》中賈政、賈寶玉父子的對(duì)話幾乎都與教育相關(guān)。身為教育部門(mén)官員（地方學(xué)政）的賈政是一個(gè)失敗的家庭教育施教者。借助維吉尼亞·薩提亞的家庭治療理論對(duì)其進(jìn)行闡發(fā)研究發(fā)現(xiàn)，賈政與賈寶玉的溝通屬于低自尊溝通方式，他們的溝通過(guò)程中，賈政始終扮演的是令人敬而遠(yuǎn)之的“責(zé)備者”和“超理智者”的角色。而根據(jù)薩提亞冰山理論對(duì)這一局面進(jìn)行剖析后發(fā)現(xiàn)，根本原因是賈政在其個(gè)體生命冰山之下，是一個(gè)逃避感受的敏感者、渴望被接納的孤獨(dú)者、克己復(fù)禮的執(zhí)行者和期待失衡的無(wú)力者。對(duì)作為
- Optical spectroscopy study of damage evolution in 6H-SiC by H+2 implantation*
eng Jia(賈政), Shuai Xu(徐帥), and Bing-Sheng Li(李炳生),4,?1China Institute for Radiation Protection,Taiyuan 030006,China2State Key Laboratory for Environment-Friendly Energy Materials,Southwest University of Science and Technology,Mian
Chinese Physics B 2021年5期2021-05-24
- 仕宦視野下的儒生境遇
雨村，正統(tǒng)平實(shí)的賈政，仗義疏財(cái)?shù)恼缡侩[為代表，這三種讀書(shū)人形象，恰恰是我國(guó)封建文化中，三類讀書(shū)人的典型形象，通過(guò)探究《紅樓夢(mèng)》中的三重讀書(shū)境遇，也可以看到作者對(duì)于仕宦士人以及皇權(quán)的真實(shí)態(tài)度。關(guān)鍵詞：讀書(shū);賈雨村;賈政;甄士隱;科舉;皇權(quán)[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-05-0-03一、時(shí)尚之學(xué)——賈雨村賈雨村的出場(chǎng)是在第一回，“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”。作者如此介紹賈雨村：“姓賈名化，
青年文學(xué)家 2021年5期2021-04-06
- 別小瞧“小權(quán)力”
中一個(gè)小角色——賈政的仆人李十兒，沒(méi)有“行政級(jí)別”，能量卻不可小覷。賈政外放江西糧道，一開(kāi)始勤儉謹(jǐn)慎，“州縣饋送，一概不受”。李十兒見(jiàn)沒(méi)油水可撈，便給賈政吹起耳邊風(fēng)：“老爺要知道，民也要顧，官也要顧。若是依著老爺不準(zhǔn)州縣得一個(gè)大錢(qián)，外頭這些差使誰(shuí)辦?！薄袄镱^的委屈只要奴才辦去，關(guān)礙不著老爺?shù)?。”一番巧言蠱惑，賈政也動(dòng)了心，隨后李十兒等人便招搖撞騙、敲詐勒索，重征糧米、肆虐百姓。結(jié)果，佯裝不知也騎虎難下的賈政，落了個(gè)官降三級(jí)、免職回京的下場(chǎng)。為何“小權(quán)力”會(huì)
雜文選刊 2020年9期2020-09-12
- 從年齡視角看《紅樓夢(mèng)》中賈政的心態(tài)轉(zhuǎn)變
》中，男性角色里賈政的地位僅次于賈寶玉。賈政作為賈寶玉的父親，在《紅樓夢(mèng)》中以封建家庭大家長(zhǎng)的姿態(tài)行事，苦苦支撐賈府這座將傾之大廈，可謂煞費(fèi)苦心。紅學(xué)界對(duì)賈政的評(píng)價(jià)也是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由單一到多元，從“腐儒”形象到封建主義衛(wèi)道士的代表，再由封建主義代言人到一個(gè)正面的忠臣孝子、父親的形象，學(xué)者們對(duì)賈政的認(rèn)識(shí)也有著一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。本文從《紅樓夢(mèng)》前八十回的文本分析，來(lái)看由時(shí)間流逝導(dǎo)致賈政年齡增長(zhǎng)而給其帶來(lái)心態(tài)上的變化，結(jié)合中國(guó)古代宿命論、天命觀，來(lái)闡釋賈政心
今古文創(chuàng) 2020年5期2020-09-10
- 寶玉挨打：一樁一定會(huì)發(fā)生的偶然事件
具體寫(xiě)了賈寶玉、賈政、賈母、王夫人等賈府主子的反應(yīng)，還描寫(xiě)了更多丫鬟、仆人們的神情與表現(xiàn)。對(duì)一件事情如此具體地描寫(xiě)，在《紅樓夢(mèng)》中是不常見(jiàn)的，由此，我們足以看出寶玉挨打在書(shū)中的重要地位。寶玉挨打使賈寶玉更加叛逆，從而在反叛正統(tǒng)的道路上越走越遠(yuǎn)。寶玉挨打也是賈府衰落的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，寶玉挨打之后，整個(gè)賈府處在了風(fēng)雨飄搖的境地中，也加快了賈府的沒(méi)落。綜觀整個(gè)事件，有幾個(gè)問(wèn)題值得我們思考。賈寶玉犯了什么錯(cuò)誤要被父親賈政毒打？父親教訓(xùn)兒子本身是很尋常的事情，為什么小說(shuō)
名作欣賞 2020年24期2020-07-12
- 《紅樓夢(mèng)》中師長(zhǎng)的文學(xué)與科舉教育觀
其中師長(zhǎng)，即家長(zhǎng)賈政和塾師賈代儒的文學(xué)與科舉教育觀值得探究，在那個(gè)時(shí)代具有普遍的代表性。一、男性家長(zhǎng)賈政和塾師重科舉、輕文學(xué)的教育思維模式在科舉時(shí)代，一個(gè)家族是否興旺發(fā)達(dá)，和子弟的科舉成就緊密相關(guān)。所以負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)會(huì)將科舉教育視為子弟讀書(shū)學(xué)習(xí)第一要?jiǎng)?wù)。《紅樓夢(mèng)》中男性家長(zhǎng)賈政對(duì)家族發(fā)展有著較清醒的憂患意識(shí)，對(duì)寶玉的科舉教育尤其重視，“寶玉和賈政的父子關(guān)系至始至終是在科舉這條線索上串聯(lián)展開(kāi)”[2]。賈政對(duì)寶玉的讀書(shū)要求有明顯的重科舉、輕文學(xué)，重八股、輕詩(shī)歌的
閩南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2020年3期2020-02-28
- 《紅樓夢(mèng)》中師長(zhǎng)的文學(xué)與科舉教育觀
其中師長(zhǎng)，即家長(zhǎng)賈政和塾師賈代儒的文學(xué)與科舉教育觀值得探究，在那個(gè)時(shí)代具有普遍的代表性。一、男性家長(zhǎng)賈政和塾師重科舉、輕文學(xué)的教育思維模式在科舉時(shí)代，一個(gè)家族是否興旺發(fā)達(dá)，和子弟的科舉成就緊密相關(guān)。所以負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)會(huì)將科舉教育視為子弟讀書(shū)學(xué)習(xí)第一要?jiǎng)?wù)?！都t樓夢(mèng)》中男性家長(zhǎng)賈政對(duì)家族發(fā)展有著較清醒的憂患意識(shí)，對(duì)寶玉的科舉教育尤其重視，“寶玉和賈政的父子關(guān)系至始至終是在科舉這條線索上串聯(lián)展開(kāi)”[2]。賈政對(duì)寶玉的讀書(shū)要求有明顯的重科舉、輕文學(xué)，重八股、輕詩(shī)歌的
- 《紅樓夢(mèng)》中的教子啟示
的心肝寶貝，父親賈政的最大希望，寶玉又幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著家庭教育的影響。王夫人嘴上說(shuō)自己的兒子是“孽根禍胎”“混世魔王”，但在她的心中，寶玉卻是天真可愛(ài)的“乖乖兒”。她認(rèn)為寶玉是淘氣了些，但大錯(cuò)是不會(huì)犯的，就算是一不小心犯了錯(cuò)，也是周圍的人教壞了他，問(wèn)題并不出在自家兒子身上。寶玉平素喜歡與丫鬟們嬉鬧，不成體統(tǒng)，這令王夫人很頭痛。但王夫人并不教訓(xùn)主動(dòng)招惹丫鬟的寶玉，而是從那些地位低下的丫鬟頭上開(kāi)刀。嚴(yán)厲冷酷的父親賈政對(duì)寶玉動(dòng)輒諷刺，“孽障”“畜生”等這些傷
科教新報(bào) 2020年2期2020-02-14
- 《紅樓夢(mèng)》賈政形象矛盾再探討
的核心人物之一，賈政的形象卻表現(xiàn)出很大程度的內(nèi)在矛盾，時(shí)而是不茍言笑的嚴(yán)父、“假道學(xué)”，時(shí)而陡轉(zhuǎn)為一位寬容暢達(dá)的慈父、“真名士”，引起了廣泛的長(zhǎng)期討論。這種形象矛盾不僅明顯體現(xiàn)在所謂續(xù)補(bǔ)的“后四十回”中，賈政陡然成為敘事的中心人物，言行舉止與此前相比產(chǎn)生了許多轉(zhuǎn)變，甚至在公認(rèn)較為統(tǒng)一的“前八十回”中亦時(shí)有發(fā)生。近年來(lái)學(xué)界對(duì)賈政形象矛盾的解釋主要有以下三種：一是“續(xù)書(shū)者”不理解原作者的創(chuàng)作構(gòu)思，使《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了重復(fù)錯(cuò)亂；二是賈政言行舉止的矛盾是其心理矛盾的
- 無(wú)可奈何花落去 ——試論賈政的人生悲劇
茍艇賈政是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)重要角色，他是儒家文化中忠臣孝子的代表性人物。一來(lái)作為賈寶玉的父親，二來(lái)作為榮府的直接掌控者，他在全書(shū)中地位之重要，身份之特殊不言而喻。賈政確有端方正直的一面，他不像賈敬那樣超脫塵世，也不像賈赦那樣奢侈淫蕩。因此，他在家庭、社會(huì)和官場(chǎng)中，都獲得了較好的聲譽(yù)。他的人生理想是：做忠臣、嚴(yán)父、尊長(zhǎng)、孝子。但身處末世，一系列社會(huì)矛盾沖突加劇，使得他忠臣沒(méi)做成，嚴(yán)父沒(méi)當(dāng)好，家長(zhǎng)不治家，孝子未盡孝，他只能眼睜睜看著大廈將傾。因此，筆者試圖將賈政
中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇 2019年11期2019-12-27
- 重讀《紅樓夢(mèng)》，我發(fā)現(xiàn)了賈政的良苦用心
（《紅樓夢(mèng)》中）賈政是很被詬病的人物，一直被視為顢頇（mān hān）兇暴的封建家長(zhǎng)。他為人刻板，看不慣一切風(fēng)流倜儻的行為。他不喜歡寶玉，就因?yàn)閷氂窈退皇且宦啡恕Ｋ矚g長(zhǎng)子賈珠，以賈珠的端重做參照，寶玉的女孩子氣他厭惡，賈環(huán)的粗俗他也受不了。賈珠是長(zhǎng)子，又不幸早逝，他的父愛(ài)深厚一些，是人之常情。賈母偏愛(ài)寶玉，因此對(duì)賈政常常很不客氣，甚至明確表示厭煩。這不僅讓賈政處在尷尬的境地，而且心里痛苦，因?yàn)樗菢O為孝順的人。凡是節(jié)慶飲宴的場(chǎng)合，賈母總是半道把他轟走，
意林·作文素材 2019年22期2019-12-19
- 《紅樓夢(mèng)》賈政形象矛盾探究
摘要：賈政是《紅樓夢(mèng)》中比較重要的男性角色之一，雖然是賈寶玉的父親，但是在現(xiàn)有的研究中并未過(guò)多對(duì)其人物形象進(jìn)行分析。基于此，本文在簡(jiǎn)單介紹賈政形象的基礎(chǔ)上，從讀書(shū)觀、父親形象、性格三方面入手，分析了《紅樓夢(mèng)》賈政形象呈現(xiàn)出的內(nèi)在矛盾，實(shí)現(xiàn)對(duì)賈政人物形象的豐滿。關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》;賈政;內(nèi)在矛盾《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)四大名著之一，塑造了大量個(gè)性鮮明的人物形象，其中，賈政這一角色雖然是賈府的家長(zhǎng)之一，但是卻普遍受到人們的忽略與簡(jiǎn)化。因此，對(duì)賈政這一人物形象的內(nèi)在矛
藝術(shù)大觀 2019年30期2019-10-12
- 多余的中年男人
《紅樓夢(mèng)》里的賈政，便是典型的家中多余的人。平日里忙于工作，他閑下來(lái)也是發(fā)展個(gè)人興趣，和清客們探討學(xué)問(wèn)，因?yàn)橛泄俾氃谏?，也就理直氣壯地“不慣于俗務(wù)”，把大大小小的家事甩給侄子賈璉夫婦，無(wú)論是修建大觀園，還是抄檢大觀園，大事小情他都很少過(guò)問(wèn)。得暇想起來(lái)，頂多問(wèn)問(wèn)兒子寶玉“考試考得怎么樣”，再喝罵幾聲就算是日常溝通。 等到某一次元宵節(jié)，賈政突然心情柔軟起來(lái)，想在母親那里撒撒嬌，與妻兒們同樂(lè)，可沒(méi)有共同語(yǔ)言，空氣里充滿了尷尬氣息，他的存在讓其他人感到拘謹(jǐn)，賈母
華聲文萃 2019年11期2019-09-10
- 多余的中年男人
《紅樓夢(mèng)》里的賈政，便是典型的家中多余的人。平日里忙于工作，他閑下來(lái)也是發(fā)展個(gè)人興趣，和清客們探討學(xué)問(wèn)，因?yàn)橛泄俾氃谏恚簿屠碇睔鈮训亍安粦T于俗務(wù)”，把大大小小的家事甩給侄子賈璉夫婦，無(wú)論是修建大觀園，還是抄檢大觀園，大事小情他都很少過(guò)問(wèn)。得暇想起來(lái)，頂多問(wèn)問(wèn)兒子寶玉“考試考得怎么樣”，再喝罵幾聲就算是日常溝通。 等到某一次元宵節(jié)，賈政突然心情柔軟起來(lái)，想在母親那里撒撒嬌，與妻兒們同樂(lè)，可沒(méi)有共同語(yǔ)言，空氣里充滿了尷尬氣息，他的存在讓其他人感到拘謹(jǐn)，賈母覺(jué)
文萃報(bào)·周二版 2019年36期2019-09-10
- 以前不懂賈政苦，讀懂已是中年人
《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得賈政這個(gè)糟老頭子壞得很。他就是個(gè)媽寶男，啥事都聽(tīng)賈母的;放著好好的正妻不愛(ài)，偏寵陰毒的趙姨娘， 還動(dòng)不動(dòng)就打罵寶玉。近來(lái)重翻《紅樓夢(mèng)》，驚覺(jué)賈政才是真正頂天立地的男人。百善孝為先，是古代的教育手段。賈政是個(gè)讀書(shū)人，自然對(duì)賈母孝敬有加?！都t樓夢(mèng)》第22回，賈政下朝要陪賈母吃飯、哄賈母開(kāi)心。賈母看他在這里礙手礙腳的，就趕他走，豈料他非但沒(méi)走，還賠笑道：“今日原聽(tīng)見(jiàn)老太太這里大設(shè)春燈雅謎，故也備了彩禮酒席，特來(lái)入會(huì)。何疼孫子孫女之心，便不略賜與兒
百家講壇 2019年14期2019-07-29
- 封建社會(huì)的樣板正人君子
——論賈政的處事智慧
敬的男性，就只有賈政了。那么，為何賈政能得到賈府人的尊敬呢？他在做人方面有哪些高出其他人的地方呢？下面，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)，作為正人君子的賈政，其身上有哪些值得讓人尊敬的地方。一、為人子——孝順體貼賈政對(duì)賈母的孝順之心，《紅樓夢(mèng)》里不時(shí)都有寫(xiě)到，比如，為討母親歡心，同意寶玉隨姐妹們一道入住大觀園；元宵節(jié)間，備了賀彩禮酒席主動(dòng)參加賈母組織的賞燈取樂(lè)活動(dòng)，猜賈母出的燈謎時(shí)“故意亂猜別的，罰了許多東西，然后方猜著”；為維護(hù)封建綱常教訓(xùn)兒子被母親責(zé)罵時(shí)，“躬身賠笑”認(rèn)錯(cuò)
名作欣賞 2019年20期2019-07-12
- 賈政&王夫人：中年狗糧管飽
黃黑很多讀者認(rèn)為賈政與王夫人的關(guān)系很疏淡，因?yàn)樗麄兊呐e止不夠親密。甚至有人認(rèn)為賈政更喜歡趙姨娘，他出差三四年，好不容易回來(lái)，一到晚上就跑進(jìn)趙姨娘的房里。其實(shí)，“春從春游夜專夜”是年輕人樂(lè)意玩的游戲，而中年夫妻更看重的是其他三項(xiàng)指標(biāo)。第一，他們能不能坐下來(lái)愉快地商量一點(diǎn)小事。元妃省親后，關(guān)于12個(gè)小沙彌及12個(gè)小道士如何安排，鳳姐建議把他們放到賈府的家廟鐵檻寺里，王夫人沒(méi)立刻拿定主意，而是與賈政商量。向來(lái)不管俗務(wù)的賈政既沒(méi)厭煩也沒(méi)敷衍推脫，反而表現(xiàn)得很接地氣
百家講壇 2019年18期2019-02-16
- 無(wú)可奈何花落去
——試論賈政的人生悲劇
茍 艇賈政是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)重要角色，他是儒家文化中忠臣孝子的代表性人物。一來(lái)作為賈寶玉的父親，二來(lái)作為榮府的直接掌控者，他在全書(shū)中地位之重要，身份之特殊不言而喻。賈政確有端方正直的一面，他不像賈敬那樣超脫塵世，也不像賈赦那樣奢侈淫蕩。因此，他在家庭、社會(huì)和官場(chǎng)中，都獲得了較好的聲譽(yù)。他的人生理想是：做忠臣、嚴(yán)父、尊長(zhǎng)、孝子。但身處末世，一系列社會(huì)矛盾沖突加劇，使得他忠臣沒(méi)做成，嚴(yán)父沒(méi)當(dāng)好，家長(zhǎng)不治家，孝子未盡孝，他只能眼睜睜看著大廈將傾。因此，筆者試圖將賈
中學(xué)語(yǔ)文 2019年33期2019-01-30
- 賈政教子敗在哪里
見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》里，賈政一直以“嚴(yán)父”形象著稱。他奉行專制教育，對(duì)寶玉非打即罵。雖然他有一片拳拳愛(ài)子之心，但其教育方式遭人詬病。第一，把自己的意志強(qiáng)加給孩子。賈政是榮國(guó)公之孫，自幼酷愛(ài)讀書(shū)，曾想憑借自己的努力考取功名。但他父親去世時(shí)，皇上因恤先臣，額外賜了賈政一個(gè)官做，這就相當(dāng)于他沒(méi)參加高考直接保送了。自己的一腔抱負(fù)沒(méi)能施展，他便把“科舉情結(jié)”寄托在寶玉身上，希望寶玉能堂堂正正考取功名，光宗耀祖。于是，賈政對(duì)寶玉在讀書(shū)上的要求非常嚴(yán)厲，甚至到了偏執(zhí)的地步。幾乎
百家講壇 2019年9期2019-01-02
- 續(xù)紅樓夢(mèng)第二十一回 六禮告成巧姐出閨 十月孕足平兒生子（10）
秦子忱午后賈政退朝。王夫人便將史湘云的女婿回生，以及周家擇日要娶巧姐，并老太太吩咐將晴雯、金釧兒、紫鵑、鶯兒都給寶玉收到房里的話，告訴了一遍。賈政初聽(tīng)了湘云之婿回生之事，不勝之喜。及聞周家要娶巧姐，便覺(jué)躊躇。惟恐家內(nèi)空虛，辦理陪送不易。后來(lái)聽(tīng)到將晴雯、金釧兒、紫鵑、鶯兒四個(gè)人都給寶玉放到房里，便皺眉道：“小人兒家已經(jīng)有了兩個(gè)媳婦，且等過(guò)了四十歲之后，再立妾也還不遲。即或不然，再放一兩個(gè)人，也就是了，怎么四個(gè)的放起人來(lái)，大非養(yǎng)身之道！”王夫人道：“這是老太太
當(dāng)代作家 2018年12期2018-12-27
- 賈府里的幫閑
，貨與帝王家?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">賈政雖不能給這些幫閑們加官晉爵，但賈府也是舉國(guó)皆知的侯門(mén)望族，托身于此，不特衣食無(wú)憂，而且地位也會(huì)因這種附麗而抬升，他們當(dāng)然趨之若鶩。不過(guò)，不可小瞧的是，這些寄身于鐘鳴鼎食之家的清客，卻也是有點(diǎn)本事的，他們不僅要會(huì)畫(huà)畫(huà)、下棋，還要會(huì)吟詩(shī)、作賦，有的甚至還懂風(fēng)水、擅禨祥、會(huì)占卜。清客們?cè)谫Z府，是一個(gè)不可或缺的小群體，他們陪主人聊天散心，參與了賈府大大小小事情的策劃、安排、落實(shí)，似仆似友，有著別人不可替代的作用。像陪賈政閑談，籌劃省親殿宇，下姑
雜文月刊 2018年15期2018-11-14
- 第十六回 史太君示夢(mèng)絳云軒 賈存老遇兒鐵檻寺（8）
秦子忱賈政沉思了一會(huì)，忽然道：“我記得昨兒我看過(guò)媳婦從夢(mèng)中抄來(lái)的奏稿，后面有上帝的御批，我好像記得有‘朕已示夢(mèng)于人間帝主的這一句話。如果真有示夢(mèng)之事，再不過(guò)幾天兒，外頭也就知道信兒了。即或并無(wú)托夢(mèng)之事，且等臨期別人如果真都回了生，那時(shí)再求大人們代奏也還不遲。倒是外甥女兒和璉兒媳婦、蓉兒媳婦的靈柩，我明兒和大老爺、珍大侄兒商量，仍舊打發(fā)蓉兒回南搬取，教他趕緊些兒，總趕七月初十日到京才好。再者，說(shuō)有人送寶玉的肉身到鐵檻寺之事，我想，我今兒下了衙門(mén)，親自到鐵檻寺
當(dāng)代作家 2018年7期2018-07-17
- 傳統(tǒng)倫理觀視角下的《紅樓夢(mèng)》
視角下的紅樓人物賈政——一個(gè)典型的封建社會(huì)下的男子，分析他是如何遵循那個(gè)時(shí)代下的傳統(tǒng)倫理觀念，以促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)正確倫理觀的重視和優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理觀的傳播，樹(shù)立中國(guó)文化自信，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化?！娟P(guān)鍵詞】《紅樓夢(mèng)》；傳統(tǒng)倫理觀；賈政中圖分類號(hào)：I24 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）14-0220-02一、《紅樓夢(mèng)》與倫理觀誕生于清代乾隆年間的《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說(shuō)，而這部作品中處處蘊(yùn)含著“三綱五?！薄叭龔乃牡隆钡任覈?guó)傳統(tǒng)倫理觀的
戲劇之家 2018年14期2018-06-08
- 賈政的“放手”
驚”中有一段關(guān)于賈政外放糧道的生動(dòng)故事：賈政外放江西糧道，“帶了幾個(gè)在京請(qǐng)的幕友，曉行夜宿，一日到了本省，見(jiàn)過(guò)上司，即到任拜印受事，便查盤(pán)各屬州縣米糧倉(cāng)庫(kù)”，對(duì)“外省州縣折收糧米、勒索鄉(xiāng)愚這些弊端，雖也聽(tīng)見(jiàn)別人講究，卻未嘗身親其事，只有一心做好官。便與幕賓商議，出示嚴(yán)禁，并諭以一經(jīng)查出，必定詳參揭報(bào)”。賈政赴任江西糧道，不貪不腐，不屈從地方的潛規(guī)則，不肯屈從于各省大吏和地方實(shí)力派，也沒(méi)有將自己的隨從幕僚安插負(fù)責(zé)漕運(yùn)之事，盡發(fā)“國(guó)難財(cái)”。他一心做個(gè)好官，即使
檢察風(fēng)云 2018年4期2018-06-03
- 淺析《紅樓夢(mèng)》中元宵節(jié)對(duì)塑造人物形象的功能
，在這一活動(dòng)中，賈政也一改“一本正經(jīng)”，意外參與進(jìn)來(lái)。賈政平時(shí)公務(wù)繁忙，而借元宵節(jié)之機(jī)，想來(lái)賈母處“承歡取樂(lè)”。然而賈政的參與卻讓氛圍有些僵硬，第二十二回賈政特備彩禮酒席入會(huì)，賈母卻笑道：“你在這里，他們都不敢說(shuō)笑，沒(méi)的倒叫我悶?！盵1]可見(jiàn)賈政平日的嚴(yán)肅，不茍言笑。即使是元宵節(jié)這個(gè)特殊的節(jié)日，大家對(duì)他也是心生敬畏，不敢稍有逾越。然而猜燈謎這一活動(dòng)也反映出賈政孝順的品行。作為晚輩，賈政對(duì)賈母的態(tài)度極為謙恭。賈母說(shuō)了一個(gè)荔枝的燈謎給賈政猜，賈政已知是荔枝，便
北方文學(xué) 2018年11期2018-05-25
- 賈政的“放手”
驚”中有—段關(guān)于賈政外放糧道的生動(dòng)故事：賈政外放江西糧道，“帶了幾個(gè)在京請(qǐng)的幕友，曉行夜宿，一日到了本省，見(jiàn)過(guò)上司，即到任拜印受事，便查盤(pán)各屬州縣米糧倉(cāng)庫(kù)”，對(duì)“外省州縣折收糧米、勒索鄉(xiāng)愚這些弊端，雖也聽(tīng)見(jiàn)別人講究，卻未嘗身親其事，只有一心做好官。便與幕賓商議，出示嚴(yán)禁，并諭以一經(jīng)查出，必定詳參揭報(bào)”。賈政赴任江西糧道，不貪不腐，不屈從地方的潛規(guī)則，不肯屈從于各省大吏和地方實(shí)力派，也沒(méi)有將自己的隨從幕僚安插負(fù)責(zé)漕運(yùn)之事，盡發(fā)“國(guó)難財(cái)”。他一心做個(gè)好官，即使
雜文月刊(選刊版) 2018年4期2018-05-14
- 賈府里的幫閑
，貨與帝王家。”賈政雖不能給這些幫閑們加官晉爵，但賈府也是舉國(guó)皆知的侯門(mén)望族，托身于此，不特衣食無(wú)憂，而且地位也會(huì)因這種附麗而抬升，他們當(dāng)然趨之若鶩。不過(guò)，不可小瞧的是，這些寄身于鐘鳴鼎食之家的清客，卻也是有點(diǎn)本事的，他們不僅要會(huì)畫(huà)畫(huà)、下棋，還要會(huì)吟詩(shī)、作賦，有的甚至還懂風(fēng)水、擅禨祥、會(huì)占卜。清客們?cè)谫Z府，是一個(gè)不可或缺的小群體，他們陪主人聊天散心，參與了賈府大大小小事情的策劃、安排、落實(shí)，似仆似友，有著別人不可替代的作用。像陪賈政閑談，籌劃省親殿宇，下姑
雜文月刊 2018年8期2018-05-14
- 論賈政的不“悌”
程玉摘要：歷來(lái)對(duì)賈政的研究可以分為兩派，一派認(rèn)為賈政即“假正”、“假政”、“假正經(jīng)”，認(rèn)為其“假”者，大多對(duì)其全盤(pán)否定。另一派認(rèn)為他孝順、努力振興家族，只是限于當(dāng)時(shí)的政治、歷史等因素?zé)o所施為，但很少有人對(duì)賈政在“悌”的方面的提出質(zhì)疑?！靶笔侨寮宜枷胫小叭省钡暮诵暮突A(chǔ)，是維護(hù)家庭倫理的根本，賈政在平時(shí)沒(méi)有做到“敬”、“順”，在兄長(zhǎng)抄家削爵后沒(méi)有做到“事”?？v觀《紅樓夢(mèng)》，關(guān)于“弟悌”中所要求的“事”、“敬”、“順”，賈政對(duì)一母所出的嫡親兄長(zhǎng)一個(gè)都沒(méi)有做
文藝生活·下旬刊 2018年3期2018-05-04
- “教育廳長(zhǎng)”賈政的家教怎么樣？
賈政不是一個(gè)好官員，更不是一個(gè)好父親。專欄漫讀紅樓說(shuō)教育欄主 張曉冰ZHANG XIAOBING湖北省監(jiān)利縣教育局原局長(zhǎng)華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院兼職研究員北京華樾教育研究院特聘專家著有《鄉(xiāng)村筆記》《對(duì)農(nóng)民讓利》《農(nóng)村教育改革的一場(chǎng)風(fēng)暴》《做一個(gè)理性的教育者》等要談賈府的家教，主要是看代表賈氏家族的主要人物賈政。賈政是榮國(guó)公之孫，賈代善和賈母的次子。賈政和王夫人所生的子女有賈元春、賈珠（早亡）、賈寶玉，和趙姨娘生的子女有探春、賈環(huán)。在賈府的男人中，真正意義
未來(lái)教育家 2018年12期2018-04-17
- 未出場(chǎng)的出場(chǎng)
都》一回中賈赦、賈政兩個(gè)人物形象。作為賈家的長(zhǎng)子，賈赦生活上講求精致、喜好女色，對(duì)待親情冷漠；作為賈家當(dāng)家人，賈政雖勤于政務(wù)，但并不通俗務(wù)，在賈家大廈將傾之際，他亦無(wú)力獨(dú)撐。關(guān)鍵詞：林黛玉俊眼 賈赦 賈政蘇教版語(yǔ)文教材必修二教材中有一篇題為《林黛玉進(jìn)賈府》的文章，這段文章節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》，文章節(jié)選時(shí)刪掉了賈雨村的部分，保留了林黛玉初進(jìn)賈府的情節(jié)。眾所周知，這一回在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中具有非常重要的地位，不但是該書(shū)總綱的
文教資料 2017年35期2017-09-25
- 賈政原型為曹考
高的男性掌家人，賈政不能不說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》中地位重要又特殊的人物，合理解讀這一形象的含義在“紅學(xué)”研究中具有重要意義；由于小說(shuō)敘述的故事真真假假，隱含了曹寅家族的某些生活印記，故而賈政的原型問(wèn)題又是“曹學(xué)”的重要內(nèi)容，沈新林、徐乃為等先生就曾在論證賈政原型的基礎(chǔ)上提出了《紅樓夢(mèng)》作者是曹顏的主張?？梢哉f(shuō)，考查賈政的原型對(duì)于紅學(xué)和曹學(xué)均有著重要的意義。一、康熙南巡時(shí)“賈政”年齡尚小元春省親是《紅樓夢(mèng)》中的重要場(chǎng)景，它透露了小說(shuō)內(nèi)容跟曹家的密切關(guān)系，但這些內(nèi)容不
明清小說(shuō)研究 2017年3期2017-09-15
- 《林黛玉進(jìn)賈府》中不可忽視的兩個(gè)人物
第三代核心賈赦和賈政兄弟倆由于他們沒(méi)有在文中露面，因此更容易讓人忽視，甚至不予賞讀。課文中有關(guān)賈赦和賈政的描寫(xiě)有兩處，請(qǐng)看原文：一時(shí)進(jìn)入正室，早有許多盛妝麗服之姬妾丫鬟迎著，邢夫人讓黛玉坐了，一面命人到外面書(shū)房去請(qǐng)賈赦。一時(shí)人來(lái)回話說(shuō)：“老爺說(shuō)了：‘連日身子不好，見(jiàn)了姑娘彼此傷心，暫且不忍相見(jiàn)。勸姑娘不要傷心想家，跟著老太太和舅母，即同家里一樣。姊妹們雖拙，大家一處伴著，亦可以解些煩悶?；蛴形?，只管說(shuō)得，不要外道才是。”黛玉忙站起來(lái)，一一聽(tīng)了。再坐一
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2017年6期2017-07-03
- “真父親”賈政
個(gè)小說(shuō)中最能表現(xiàn)賈政思想性格的事件之一，激烈的父子沖突逼出了賈政的真性情，逼出了一個(gè)“真父親”，進(jìn)而讓一個(gè)生動(dòng)而豐滿的人物形象呈現(xiàn)在我們面前。而要完整深入地分析欣賞賈政這個(gè)人物形象，首先必須聯(lián)系賈政的出身地位、人生理想等“背景”資料，然后再通過(guò)對(duì)選文中賈政言行舉止的探討，引導(dǎo)學(xué)生去理解賈政的行為邏輯，體會(huì)賈政豐富的內(nèi)心世界，進(jìn)而去感受一個(gè)父親的“無(wú)情”與“有情。一、教學(xué)目標(biāo)1.分析欣賞賈政形象，通過(guò)對(duì)賈政這個(gè)人物的探討，引導(dǎo)學(xué)生去了解賈政的思想性格，理解他
現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究) 2016年12期2017-01-17
- 他們的不安是罪惡之源
親生兒子的父親，賈政。是什么原因，讓他能痛下殺手，要自己孩子的性命？是對(duì)即將到來(lái)的禍患的無(wú)力，對(duì)無(wú)法預(yù)知的災(zāi)難的恐懼，和心底滾滾而來(lái)的不安感。賈政為什么缺乏安全感？在外，他在官場(chǎng)混跡多年，深知其中的波譎云詭之處，江南甄家曾是四次接駕皇帝南巡的豪門(mén)，甄府在當(dāng)時(shí)的權(quán)勢(shì)和氣派遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)賈府和王府。但就是這樣的甄家，獲罪抄家也不過(guò)一夜之間的事，其敗落的命運(yùn)帶給賈政的震動(dòng)可想而知。而與賈家互有姻親，有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的史家、薛家、王家，都曾有過(guò)驚人的富貴，但卻逐漸凋敝?jǐn)?/div>
小康 2016年30期2016-11-09
- “虎爸”賈政的失敗家教
得盡人皆知的，非賈政莫屬。賈政的“虎”威淋漓盡致地體現(xiàn)在第三十三回。因?qū)氂窠Y(jié)交戲子蔣玉菡，加上賈環(huán)火上澆油的誣告，賈政“氣得面如金紙”，大喝“快拿寶玉來(lái)！拿大棍！拿索子捆上！把各門(mén)都關(guān)上！有人傳信往里頭去，立刻打死”，小廝們不敢違拗，只得將寶玉按在凳上，舉起大板打了十來(lái)下。賈政嫌打得太輕，一腳踢開(kāi)掌板的小廝，自己奪過(guò)板子來(lái)，咬著牙狠命蓋了三四十下。見(jiàn)老婆來(lái)了，“那板子越發(fā)下去得又狠又快”。打還不解氣，又拿繩索來(lái)要勒死寶玉。要不是賈母及時(shí)趕到，只怕這位寶二爺意林原創(chuàng)版 2016年6期2016-07-06
- 他們的不安是罪惡之源
親生兒子的父親，賈政。是什么原因，讓他能痛下殺手，要自己孩子的性命？是對(duì)即將到來(lái)的禍患的無(wú)力，對(duì)無(wú)法預(yù)知的災(zāi)難的恐懼，和心底滾滾而來(lái)的不安感。賈政為什么缺乏安全感？在外，他在官場(chǎng)混跡多年，深知其中的波譎云詭之處，江南甄家曾是四次接駕皇帝南巡的豪門(mén)，甄府在當(dāng)時(shí)的權(quán)勢(shì)和氣派遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)賈府和王府。但就是這樣的甄家，獲罪抄家也不過(guò)一夜之間的事，其敗落的命運(yùn)帶給賈政的震動(dòng)可想而知。而與賈家互有姻親，有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的史家、薛家、王家，都曾有過(guò)驚人的富貴，但卻逐漸凋敝?jǐn)?/div>小康·財(cái)智 2016年10期2016-05-30
- 從《寶玉挨打》看細(xì)節(jié)真實(shí)
。寶玉在廳上碰到賈政真是個(gè)巧合，文中寫(xiě)道：“剛轉(zhuǎn)過(guò)屏門(mén)，不想對(duì)面來(lái)了一人正往里走，可巧兒撞了個(gè)滿懷。只聽(tīng)那人喝了一聲‘站??！寶玉唬了一跳，抬頭一看，不是別人，卻是他父親……”如果寶玉不是這時(shí)遇到父親，那么見(jiàn)賈雨村的“葳葳蕤蕤”，強(qiáng)奸母婢的謠言，忠順親王府的興師問(wèn)罪，種種“不肖”不會(huì)同時(shí)聚集，導(dǎo)致賈政痛下殺手。那么，寶玉“巧遇”賈政，是不是有它的生活合理性呢？還是就為了湊合情節(jié)而生造出來(lái)的呢？我先請(qǐng)學(xué)生體味一下此時(shí)寶玉的情狀。寶玉知道金釧“含羞賭氣自盡”后，語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2016年10期2016-05-30
- 紅樓夢(mèng)后四十回賈政形象的轉(zhuǎn)變
乎被完全顛覆了。賈政就是其中一個(gè)典型，他家庭關(guān)系的轉(zhuǎn)變，則是他性格前后矛盾的最好證明。關(guān)鍵詞：賈政；人物形象；人物關(guān)系作者簡(jiǎn)介：趙璠（1988.8-），女，湖北隨州人，碩士研究生，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)與文化。[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-14-0-02《紅樓夢(mèng)》中，賈政是一個(gè)非常關(guān)鍵的人物，可以說(shuō)一系列的人和事或多或少都與他有關(guān)。這樣一個(gè)人物在前八十回中，形象樹(shù)立極其鮮明，性格發(fā)展極富邏輯。而青年文學(xué)家 2016年14期2016-04-29
- “真父親”賈政——《寶玉挨打》教學(xué)設(shè)計(jì)
金廣?！罢娓赣H”賈政——《寶玉挨打》教學(xué)設(shè)計(jì)◎金廣?！秾氂癜ご颉肥钦麄€(gè)小說(shuō)中最能表現(xiàn)賈政思想性格的事件之一，激烈的父子沖突逼出了賈政的真性情，逼出了一個(gè)“真父親”，進(jìn)而讓一個(gè)生動(dòng)而豐滿的人物形象呈現(xiàn)在我們面前。而要完整深入地分析欣賞賈政這個(gè)人物形象，首先必須聯(lián)系賈政的出身地位、人生理想等“背景”資料，然后再通過(guò)對(duì)選文中賈政言行舉止的探討，引導(dǎo)學(xué)生去理解賈政的行為邏輯，體會(huì)賈政豐富的內(nèi)心世界，進(jìn)而去感受一個(gè)父親的“無(wú)情”與“有情。一、教學(xué)目標(biāo)1.分析欣賞賈政現(xiàn)代語(yǔ)文 2016年35期2016-03-03
- 賈政也有溫情時(shí)
張寶峰賈政是《紅樓夢(mèng)》里男一號(hào)賈寶玉的父親，多數(shù)讀者對(duì)他沒(méi)有什么好感，覺(jué)得這人不茍言笑，道貌岸然，而其下死手打?qū)氂?，更給人留下了兇殘、冷酷的惡劣印象。其實(shí)，賈政也有溫情流露之時(shí)?！都t樓夢(mèng)》第二十二回，元宵節(jié)，賈母辦燈謎會(huì)。賈政下朝后，見(jiàn)賈母開(kāi)心，也想“承歡取樂(lè)”?？少Z母害怕有賈政在，大家拘束不自在，便要攆他走。賈政趕忙賠笑說(shuō)：“今日原聽(tīng)見(jiàn)老太太這里大設(shè)春燈雅謎，故也備了彩禮酒席，特來(lái)入會(huì)，何疼孫兒孫女之心便不略賜以兒子半點(diǎn)？”這是兒子對(duì)母親的一種撒嬌，飽含晚報(bào)文萃 2015年10期2015-12-15
- 也說(shuō)賈政
摘 ?要：賈政是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)重要人物，對(duì)此人的評(píng)論，多從名上說(shuō)起，有假正經(jīng)、假政、假真等說(shuō)法。在傳統(tǒng)中國(guó)，名和字在意思上是有聯(lián)系的，評(píng)論者大都糾纏于賈政其名，而忽略其字。本文將賈政名字聯(lián)系起來(lái)解讀，并以文本為據(jù)，對(duì)賈政形象進(jìn)行分析。認(rèn)為賈政（存周）名字含有保存繼承周代禮文化并以此正人正己并視為（道）統(tǒng)的意思，其本質(zhì)特征是守禮。通過(guò)賈政形象的塑造表達(dá)了對(duì)禮教的批判，也表達(dá)了對(duì)僵化、教條、迂腐人生的嘲諷。關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 ?賈政 ?禮教一、也從名字說(shuō)起現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2014年12期2015-05-28
- 賈政 ——一個(gè)孤獨(dú)的正統(tǒng)者
◎王匯涓賈政 ——一個(gè)孤獨(dú)的正統(tǒng)者◎王匯涓本文重新定位賈政在賈府中的坐標(biāo)，重新解讀賈政的文學(xué)形象：賈政深受儒家文化影響，是一個(gè)孤獨(dú)的正統(tǒng)者。賈政 正統(tǒng)者 孤獨(dú) 尷尬長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)賈政的評(píng)價(jià)十分兩極化：贊揚(yáng)者認(rèn)為他是“忠臣、孝子、貴族大家庭的家長(zhǎng)”（曹毓生）“一個(gè)值得肯定的人物”（賈穗）[1]‘否定者認(rèn)為他是“賈政者，假正也，假正經(jīng)的意思”。[2]筆者認(rèn)為這些都有失偏頗，他是真的正經(jīng)，絕對(duì)不是“假正經(jīng)”；他雖然是那個(gè)社會(huì)的正統(tǒng)者，但也同時(shí)是那個(gè)社會(huì)的尷尬者。賈參花（上） 2014年6期2014-12-11
- 層層相逼，張弛相濟(jì)——《寶玉挨打》的情節(jié)結(jié)構(gòu)分析
當(dāng)然結(jié)果。這里有賈政與寶玉父子矛盾、賈政與王夫人夫妻矛盾、賈政與賈母母子矛盾、寶玉與賈環(huán)嫡庶矛盾，還有家族利益、價(jià)值觀念等方面的矛盾。在種種復(fù)雜的矛盾當(dāng)中，最主要的是父子矛盾。寶玉天賦異稟，本來(lái)被賈政寄予光宗耀祖的厚望，但他卻不愿走仕途之路，專愛(ài)在內(nèi)幃廝混。對(duì)此賈政屢欲痛責(zé)，無(wú)奈賈母從中呵護(hù)，自己一直隱忍難發(fā)，隨著時(shí)間的推移，賈政的不滿越積越多，父子的矛盾也越來(lái)越尖銳，終于到了要爆發(fā)的一天。就寶玉一方來(lái)說(shuō)，挨打之征兆其實(shí)早就出現(xiàn)了，這一點(diǎn)，清人洪秋蕃看得最語(yǔ)文學(xué)刊 2014年12期2014-08-15
- 從寶玉挨打看賈政其人
“寶玉挨打”中的賈政看做是封建衛(wèi)道者，通過(guò)解讀文本，從寶玉挨打中賈政的“三氣”“三打”“三哭”“三求”的角度分析可以看出賈政只是一個(gè)望子成龍、恨鐵不成鋼的父親，是一個(gè)孝子。本文探討賈政的形象以期引起人們客觀全面的重新審視這一文學(xué)形象。關(guān)鍵詞：寶玉挨打 賈政 嚴(yán)父 孝子我們欣賞文學(xué)作品，應(yīng)當(dāng)在解讀文本的基礎(chǔ)上，把它放到作者所生活的那個(gè)時(shí)代和社會(huì)，用辯證的、歷史的眼光客觀全面地分析評(píng)價(jià)。大學(xué)語(yǔ)文教材節(jié)選的《紅樓夢(mèng)》第三十三回《手足耽耽小動(dòng)唇舌 不肖種種大承笞撻現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2014年2期2014-03-20
- 賈寶玉：父母“教”我去叛逆
此看來(lái)，似乎只有賈政是個(gè)例外，其實(shí)不然。賈寶玉入學(xué)前，高高興興地前來(lái)向賈政請(qǐng)安辭行。按照常理，賈政應(yīng)該把對(duì)孩子的要求和希望好好囑咐一番?？墒?，他對(duì)寶玉不僅沒(méi)有一言半語(yǔ)的鼓勵(lì)和支持，反而極盡羞辱挖苦之能事：“你要再提上學(xué)兩個(gè)字，連我也羞死了，依我的話，你竟玩你的是正經(jīng)?？醋屑?xì)站腌臜了我這個(gè)地，靠腌臜了我這個(gè)門(mén)！”于是，寶玉心中那團(tuán)求學(xué)的熱火被父親兜頭潑來(lái)的冷水澆得冰涼。賈政把棍棒之下出孝子當(dāng)成了育兒的法寶，但是，棍棒之下出的要么是溫順的奴才，要么是反叛的逆子百家講壇 2014年22期2014-02-11
- 別以為嚴(yán)父那么好當(dāng)
@163.com賈政的“嚴(yán)父”角色從外在形象上來(lái)說(shuō)，一定毫無(wú)爭(zhēng)議。但你以為，嚴(yán)父就那么好當(dāng)？一個(gè)合格的、堪稱標(biāo)準(zhǔn)的“嚴(yán)父”，至少要具備如下條件……一個(gè)人的成長(zhǎng)，除了社會(huì)和教育背景之外，父母的言傳身教起了很大的作用?？偟膩?lái)說(shuō)，我對(duì)王夫人的“慈母”形象沒(méi)什么異議。賈政的“嚴(yán)父”角色從外在形象上來(lái)說(shuō)，一定毫無(wú)爭(zhēng)議。但寶玉卻幾乎完全朝著父親的設(shè)計(jì)和理想相反的方向在成長(zhǎng)。這個(gè)嚴(yán)父，當(dāng)?shù)氖窍喈?dāng)失敗。你以為嚴(yán)父就那么好當(dāng)嗎？一個(gè)合格的、堪稱標(biāo)準(zhǔn)的“嚴(yán)父”，至少要具備如下小康 2013年3期2013-12-14
- 《紅樓夢(mèng)》賈政中秋笑話的另一種解讀
江亞麗《紅樓夢(mèng)》賈政中秋笑話的另一種解讀江亞麗《紅樓夢(mèng)》賈政的中秋笑話，學(xué)界大多認(rèn)為表現(xiàn)了賈政的低級(jí)趣味。認(rèn)為賈政并無(wú)任何低級(jí)趣味，此笑話是賈政為娛親所說(shuō)，妙在“對(duì)景”，表現(xiàn)了賈政身上“道學(xué)”氣的淡化和“人情味”的回歸，體現(xiàn)了作者對(duì)賈政克盡孝道的贊許。正確解讀這個(gè)笑話，有助于對(duì)賈政這個(gè)形象的重新認(rèn)識(shí)。《紅樓夢(mèng)》;賈政;中秋笑話;克盡孝道《紅樓夢(mèng)》第七十五回中賈政講了一個(gè)怕老婆的笑話：“一家子一個(gè)人最怕老婆的。這個(gè)怕老婆的人從不敢多走一步。偏是那日是八月十五- 職場(chǎng)紅樓夢(mèng)
黑王輝賈政的“大觀園”文化傳播公司由于與政府關(guān)系密切，最近承辦了金陵市幾項(xiàng)重大活動(dòng)，生意興隆。可是，賈政怎么也高興不起來(lái)。賈政本身就是政府官員，自然不好出面開(kāi)公司，就偷偷委托他侄媳婦兒王熙鳳注冊(cè)了“大觀園”，由王熙鳳出任總經(jīng)理?？墒墙鼇?lái)有兩件事讓他煩惱不已，一是王熙鳳太精明，暗地吃回扣，還將公款中飽私囊；二是他兒子賈寶玉太不像話，雖說(shuō)賈寶玉擔(dān)任策劃部部長(zhǎng)的職務(wù)，但是從來(lái)不務(wù)正業(yè)，經(jīng)常讀些閑書(shū)，寫(xiě)些閑文，發(fā)表些“個(gè)人自由，大眾民主”的言論，對(duì)經(jīng)營(yíng)卻是一竅不通小品文選刊 2012年6期2012-05-08
- 無(wú)法完成的角色期待——論賈政、賈寶玉父子的悲劇
者?！都t樓夢(mèng)》中賈政與賈寶玉父子是作者著力刻畫(huà)的一對(duì)父子。賈政正經(jīng)，有使命感，端正方直；寶玉來(lái)歷不凡，對(duì)女子深情體貼，他們都有別于賈府中的賈敬、賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈蓉等“皮膚濫淫”的蠢物，但他們父子之間卻是疏離的，互相不能認(rèn)同。賈政對(duì)寶玉是期望過(guò)高卻又粗暴教育，寶玉對(duì)賈政是拼命躲避，徹底逃離，無(wú)法相互理解與溝通，終以悲劇告終。二、無(wú)能又無(wú)奈的賈政1.賈政的嚴(yán)父角色是中國(guó)傳統(tǒng)父親角色的習(xí)慣定位。在中國(guó)封建家長(zhǎng)制的家庭制度中，父親的形象總是刻意以剛性形象展現(xiàn)。文教資料 2010年12期2010-08-15
- 賈政緣何被奴才拉下水？
欺主亦不乏其例。賈政就是被看大門(mén)的奴才李十兒的一番教育、攻心兼感化后,成了“自己的人”。在有些紅學(xué)人眼里,賈政即假正經(jīng)之意,在我看來(lái),賈政不過(guò)是一高級(jí)庸官而已?！都t樓夢(mèng)》第九十六回載:“皇上念賈政勤儉謹(jǐn)慎,即放江西糧道?！笨梢?jiàn)賈政是那種缺少陽(yáng)剛、處事窩囊的主兒,若不是看在元妃的面子上,恐他也撈不到糧道的缺兒。歷來(lái)掌管漕糧事務(wù)的糧道都是個(gè)肥差,吃得嘴角都流油,惹得官吏們趨之若鶩。但此番賈政“只有一心作好官”,對(duì)“外省州縣折收糧米勒索鄉(xiāng)愚這些弊端”早有耳聞,一文化月刊·遺產(chǎn) 2009年11期2009-12-09
- 賈母之三十六計(jì)
：一是封建正統(tǒng)派賈政和叛逆者賈寶玉之間的矛盾沖突，二是襲人、寶釵、黛玉三個(gè)人前后探傷表現(xiàn)出完全不同的身份、地位、思想、性格、道德、修養(yǎng)、以及與傷者的不同關(guān)系。而忽略了對(duì)賈母與賈政這段精彩對(duì)話的賞析。賈母能言善辯，下面筆者戲用三十六計(jì)解釋一下賈母的辯論藝術(shù)。第一招“圍魏救趙”“反客為主”賈政一見(jiàn)母親來(lái)了慌忙出迎，連忙陪笑。賈母厲聲道：“你原來(lái)和我說(shuō)話！我倒有話吩咐，只是我一生沒(méi)養(yǎng)個(gè)好兒子，叫我和誰(shuí)說(shuō)去！”此句看似是一位母親生氣時(shí)的口不擇言，聯(lián)系前后文仔細(xì)思量現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年6期2009-07-24
- 可敬的賈政
從這個(gè)角度來(lái)看,賈政是寬柔的,善良的,廉潔的,賈政的情是人間真情,是善良之情,是閃爍著人道主義光輝之情。賈政是一個(gè)可歌可敬的人。關(guān)鍵詞:賈政 真情 寬柔 善良 正氣一、引言《紅樓夢(mèng)》自誕生之日起,各個(gè)時(shí)代的人們就站在不同立場(chǎng),從不同角度對(duì)這一名著進(jìn)行了全面的探討和評(píng)論,達(dá)成了許多共識(shí)。對(duì)賈政的評(píng)價(jià)也似乎已經(jīng)定性:他是封建主義的衛(wèi)道士,道貌岸然、兇狠、威嚴(yán)、虛偽是封建統(tǒng)治者的正統(tǒng)派代表人物。這樣的評(píng)說(shuō),筆者認(rèn)為并不恰當(dāng)。如果說(shuō)他是封建統(tǒng)治者的正派人物,筆者覺(jué)現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年7期2009-01-29
- “虎爸”賈政的失敗家教