崔詠梅

摘要：中國傳統(tǒng)文化在不同歷史時期形成了特色鮮明的價值觀，并成為中華民族的靈魂。本文主要圍繞中國傳統(tǒng)文化及核心價值觀的辨析與認(rèn)知、社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)價值觀、社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化三個方面展開討論，其中中國傳統(tǒng)文化作為社會主義核心價值觀的精神支柱，對價值觀的不斷完善有重要意義。需要在加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)上，積極踐行核心價值觀。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；社會主義核心價值觀；創(chuàng)新超越

文化是某一時期人們的生產(chǎn)生活方式，最大特性在于它的傳承性。中國特色文化依賴傳統(tǒng)文化的積累與傳承，為了加快中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)程，有必要注重傳統(tǒng)文化教育。而核心價值觀指的是對目前中國思想方向與文化生活的集中概括，與傳統(tǒng)文化間有密切聯(lián)系。十八大以來，培育及弘揚核心價值觀需要立足于中華傳統(tǒng)文化這一思想不斷深入，只有正確掌握傳統(tǒng)文化和核心價值觀間關(guān)系，才能明確文化傳承和發(fā)展方向。

一、中國傳統(tǒng)文化及核心價值觀的辨析與認(rèn)知

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化概念認(rèn)知

傳統(tǒng)文化指的是中華民族在長時間發(fā)展歷程中創(chuàng)造出的精神文化和物質(zhì)文化，是其他各類文化發(fā)展源頭。它體現(xiàn)出時代特性，與當(dāng)代國家文化有所差別，但是始終發(fā)揮精神支柱作用[1]。中國傳統(tǒng)文化包括思想文化、民俗習(xí)慣等多種內(nèi)容，涉及到社會的方方面面，并受到政治、文化等多種社會因素的作用。隨著時代發(fā)展，傳統(tǒng)文化中可能存在一些封建思想阻礙了社會進(jìn)步，這些落后文化觀念與時代背景有關(guān)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是傳統(tǒng)文化的珍貴結(jié)晶，它體現(xiàn)的價值追求必然與社會發(fā)展趨勢相一致，為中國民族的繁榮昌盛奠定基礎(chǔ)，并為人們精神世界的塑造提供精神力量。

（二）價值觀及核心價值觀的內(nèi)涵分析

價值觀是在人們一系列的文化活動中產(chǎn)生的，是人們看待現(xiàn)實事物時持有的立場、態(tài)度與觀點。價值觀的形成受到環(huán)境的影響較大，并且形成后很難改變，為了保證國家社會的健康發(fā)展，要求樹立有引領(lǐng)作用的價值觀。核心價值觀即是指社會價值觀，不屬于單獨個體或者群體的，而是指社會普遍認(rèn)可的一種價值追求。各個國家的不同發(fā)展階段都需要借助核心價值觀的引領(lǐng)作用，來幫助社會群眾建立正確的價值觀念，從而達(dá)到社會穩(wěn)定的局面。個人在不同階段對自我價值和社會價值的追求都可由核心價值觀表達(dá)出來。核心價值觀就是當(dāng)今時代中華民族普遍認(rèn)可的價值共識。

（三）文化和核心價值觀的聯(lián)系

核心價值觀的樹立與文化背景有關(guān)，不同文化作用下將產(chǎn)生相應(yīng)的價值取向，并在這個基礎(chǔ)上，形成對應(yīng)的人生觀、價值觀及世界觀。核心價值觀是從人們自身文化中提取出來的，因此，文化存在對核心價值觀有直接影響。如在封建文化影響下，將產(chǎn)生嚴(yán)格的等級觀和君主崇拜等傳統(tǒng)價值觀。另外，核心價值觀對文化發(fā)展方向有直接影響。習(xí)近平總書記曾提到：一個國家的文化實力，主要由核心價值觀凝聚力和生命力決定，是社會形態(tài)及性質(zhì)的重要體現(xiàn)，同時為社會文化施加了特定屬性[2]。需要利用優(yōu)秀文化來樹立合理的核心價值觀。

二、社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)價值觀

（一）核心價值觀在傳統(tǒng)文化發(fā)展中的演變歷程

文化的明顯特征在于它的傳承性，但在不同的歷史發(fā)展時期，勢必會出現(xiàn)新的思想，因此，不同時期的社會文化影響下將產(chǎn)生特定的核心價值觀。中華文化博大精深，在其整體歷史發(fā)展過程中，大致形成了以下幾種主流價值觀：周禮—古代奴隸社會的核心價值觀。周禮是指先秦時期的禮法制度，對社會各方面行為進(jìn)行約束，它涉及的行為規(guī)范體系在古代社會的禮儀文化中較為全面。其中包括具體社會規(guī)范、祭祀、巡守等內(nèi)容，對各種社會事務(wù)加以規(guī)范；五?！糯饨ㄉ鐣暮诵膬r值觀。董仲舒的《舉賢良對策》中講到：“仁義禮智信五常之道”，對五常內(nèi)容進(jìn)行了闡述?！睹献印じ孀由稀穼ξ宄Ｔ僖淮巫鞒鲫U述，將任定義為惻隱之心；義為羞惡之心；禮為恭敬之心；智為是非之心；信則為誠實不欺?，F(xiàn)階段有研究學(xué)者將五常看作是中華民族核心價值觀的整體內(nèi)涵。需要注意的是，古代封建社會提出的五常已經(jīng)逐漸成為普遍價值觀，并被社會群眾認(rèn)同，在對其進(jìn)行內(nèi)容上創(chuàng)新后，促使其作為中國傳統(tǒng)文化價值體系中的核心組成部分；三個倡導(dǎo)—當(dāng)代社會的核心價值觀。指的倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善[3]。在各國文化相互交融、文化思想理念多元發(fā)展的背景下，核心價值觀的提出及傳播，能有效提高中華民族精神境界，在統(tǒng)一的價值追求下，為社會穩(wěn)定發(fā)展和國家文化實力的增強(qiáng)提供保障。

（二）吸收傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀成分

中國傳統(tǒng)的核心價值觀極大程度擴(kuò)展了人們的精神世界，同時為當(dāng)前社會主義核心價值觀的樹立奠定了文化基礎(chǔ)。但是由于不同時代政治、經(jīng)濟(jì)及文化基礎(chǔ)有所差異，對核心價值觀需求不同，如果將傳統(tǒng)價值觀應(yīng)用到當(dāng)今時代，勢必會出現(xiàn)不滿足時代發(fā)展需求的落后觀念，無法發(fā)揮核心價值觀在國家發(fā)展及社會進(jìn)步上的有效作用。說明不能全盤接受傳統(tǒng)價值觀。為了保證核心價值觀的合理設(shè)定，要求堅持去除傳統(tǒng)價值觀中阻礙社會發(fā)展的內(nèi)容，在吸取其精華的基礎(chǔ)上，樹立符合時代要求和國家文化價值理念的社會主義核心價值觀，進(jìn)一步引導(dǎo)人們精神世界的建造，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承及健康發(fā)展。

對于傳統(tǒng)價值理念下重群輕己價值觀的批判繼承。馬克思認(rèn)為人的本質(zhì)不是個體固有的抽象事物，從現(xiàn)實性上看，個人可看成一切社會關(guān)系的集合。人的根本屬性為他的社會屬性，即是指人不可能脫離社會而存在，個體發(fā)展需要依靠社會群體的力量。從古代社會起，便充分重視集體意識，社會群眾被看作是踐行核心價值觀的主體，只有在全體社會成員的作用下，才能發(fā)揮社會主義核心價值觀重要作用。核心價值觀的主要內(nèi)容旨在全面整合國家、集體與個人三者間的利益關(guān)系，發(fā)揮個人在國家整體利益提升上的促進(jìn)作用，同時體現(xiàn)國家在個人利益上的保障作用。另外，對于古代價值理念中重德與民本觀念的修正及繼承。其中“德”包括守禮、仁義、恭敬、謙和等美好品德，是傳統(tǒng)文化的重點，“重德”的觀念是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，應(yīng)重視這一理念的繼承和發(fā)展。在社會發(fā)展新時期，為了促進(jìn)社會的健康發(fā)展，保證社會公眾享有最大程度的自由和平等。這一時期下的社會主義核心價值觀除了重視“德治”外，又添加了“法治”的觀念，進(jìn)而實現(xiàn)國家治理模式的有效轉(zhuǎn)變，發(fā)揮社會主義核心價值觀在國家發(fā)展上的推動作用。

三、社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化

社會主義核心價值觀指的是社會主義核心價值體系的核心，重點體現(xiàn)社會主義核心價值體系的基本特征及根本性質(zhì)，進(jìn)一步反映出社會主義核心價值體系的內(nèi)涵與實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練及集中表達(dá)。傳統(tǒng)文化對我國民族文化發(fā)展有重要作用，是多種文化發(fā)展的基礎(chǔ)，而社會主義核心價值觀是當(dāng)今時代下的價值觀。挖掘中國傳統(tǒng)文化內(nèi)的優(yōu)秀因子，摒棄落后觀念，突出傳統(tǒng)文化的社會主義屬性，推動中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，使其與社會主義文化相輔相成。

（一）時代精神與中國傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合

核心價值觀向中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化及發(fā)展的一個重要條件便是賦予傳統(tǒng)文化時代精神。社會主義核心價值觀有明顯的時代特性，包含著一定的時代內(nèi)涵，從這一角度出發(fā)，可將核心價值觀看成是以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)而發(fā)展來的，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的革新[4]。通過從馬克思主義視角進(jìn)行傳統(tǒng)文化的革新，可充分賦予傳統(tǒng)文化時代精神，保證傳統(tǒng)文化的有效傳承，進(jìn)一步實現(xiàn)個人道德行為擴(kuò)展為社會和國家行為。我們認(rèn)為核心價值觀在對傳統(tǒng)文化觀念進(jìn)行字面含義擴(kuò)充的同時，還將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合了具體的時代精神，使得傳統(tǒng)文化隨著時代發(fā)展而不斷豐富。

（二）將社會主義共同理想和中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來

社會主義公共理想?yún)R聚了全體人民的意愿和力量，是中華民族創(chuàng)新發(fā)展的精神力量，同樣是中華民族團(tuán)結(jié)起來的精神紐帶，在國家競爭力提高方面有重要意義。當(dāng)今時代下，國家綜合實力不僅指經(jīng)濟(jì)實力，文化實力同樣是國家競爭力強(qiáng)弱的重要體現(xiàn)，文化實力建設(shè)已經(jīng)受到越來越多國家的重視。而核心價值觀是文化實力提升重點，同樣是國家實力的靈魂所在。將全體人民的價值訴求融入到傳統(tǒng)文化中，可以說是對中國傳統(tǒng)文化的再造，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的豐富發(fā)展，并且在兩者有效結(jié)合的情況下，能保證核心價值觀體現(xiàn)的國家軟實力在傳統(tǒng)文化影響下日益強(qiáng)盛。

具體來說，傳統(tǒng)文化中的“仁者愛人”指明“仁”的意思即是“愛人”，這與社會主義核心價值觀中“友善”相符合；而“義”是指人的行為合乎規(guī)范、遵循道德準(zhǔn)則，與“平等、公正、法治”吻合；同樣“禮、智、信”也同“民主、文明、和諧、誠信”相呼應(yīng)。因此，可以說社會主義核心價值觀深入根植在中國傳統(tǒng)文化土壤中。但是踐行和培育社會主義核心價值觀不可以為復(fù)制中國傳統(tǒng)文化，由于中國傳統(tǒng)文化存在著封建色彩。面對傳統(tǒng)文化我們應(yīng)選擇性的吸收精華，剔去糟粕，并在這個基礎(chǔ)上大力弘揚與社會主義核心價值觀相吻合的內(nèi)容。遵循“抓示范、重引領(lǐng)，抓宣傳、重落實”的思路，實現(xiàn)活動載體的不斷創(chuàng)新，大力推進(jìn)精神文明建設(shè)，并努力踐行社會主義核心價值觀。

四、結(jié)論

綜上所述，積極培育及踐行核心價值觀的重要前提為在意識層面加深對傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識，明確中國傳統(tǒng)文化與核心價值觀間關(guān)系，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，進(jìn)一步提升核心價值觀的內(nèi)在實質(zhì)。在有效傳承中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，促使核心價值觀在社會范圍內(nèi)達(dá)成共識，充分發(fā)揮其在國家富強(qiáng)與民族復(fù)興上的精神支撐作用。

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[3]傅華強(qiáng).中國傳統(tǒng)文化教育與社會主義核心價值觀[J].思想政治課教學(xué)，2016（04）：8-11.

[4]劉小雪.立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進(jìn)高校社會主義核心價值觀教育研究[D].蘭州理工大學(xué)，2016.

（作者單位：河南應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院）