田昌麗

摘要：素可泰王朝作為泰國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝，開(kāi)創(chuàng)了泰國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)泰國(guó)的文學(xué)、歷史學(xué)及考古學(xué)等都起著關(guān)鍵性的作用。以研究素可泰王朝衰落的體現(xiàn)為目的的成果越來(lái)越必要?？偨Y(jié)素可泰王朝衰落的體現(xiàn)可以豐富中文素可泰王朝相關(guān)詳細(xì)歷史信息，能為系統(tǒng)地了解素可泰王朝歷史提供更具體、詳細(xì)的文獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：素可泰；獨(dú)立；經(jīng)濟(jì)；意識(shí)

素可泰王朝于統(tǒng)治精英蘭甘亨大帝時(shí)期臻于極盛，但是素可泰王朝始終僅為一個(gè)早期建立的封建領(lǐng)主制國(guó)家。因政治統(tǒng)治仍未形成強(qiáng)有力的中央集權(quán)，分散的中央權(quán)力不利于整個(gè)王朝的發(fā)展，由都城向外輻射的統(tǒng)治權(quán)力給地方政權(quán)創(chuàng)造了發(fā)展的空間。蘭甘亨大帝逝世以后其子樂(lè)泰王繼承了統(tǒng)治，但此時(shí)的素可泰王朝開(kāi)始出現(xiàn)地方割據(jù)勢(shì)力的局面。樂(lè)泰王統(tǒng)治結(jié)束后，帕雅那南通奪取了本屬于樂(lè)泰王之子-立泰王的王位，立泰王將屬于自己的王位成功奪回，并號(hào)稱(chēng)曇摩羅阇一世王。立泰王盡力統(tǒng)治著素可泰王朝直到順利將王位傳給其子曇摩羅阇二世王，而此時(shí)原本輝煌的素可泰王朝到此光輝褪去，盡管統(tǒng)治權(quán)利仍為素可泰王族擁有，但作為阿瑜陀耶王朝的邊城而存在的素可泰已經(jīng)失去了大部分的獨(dú)立自由。曇摩羅阇二世王之子曇摩羅阇三世王之后，兩位王子再次發(fā)生奪位戰(zhàn)爭(zhēng)。最終，帕雅班王子獲勝，成為曇摩羅阇四世王，即素可泰王朝最后一位統(tǒng)治者。素可泰王朝在經(jīng)歷短短幾十年的興盛之后，迫于內(nèi)憂外患各個(gè)方面的原因也最終走向王朝的終點(diǎn)。

一、屬?lài)?guó)紛紛獨(dú)立

蘭甘亨大帝統(tǒng)治時(shí)期的素可泰王朝，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。采取家長(zhǎng)式的統(tǒng)治方式，也涉及到對(duì)周邊小國(guó)家的管理。蘭甘亨大帝表示凡愿意誠(chéng)服于素可泰王朝的國(guó)家都能夠得到大量的物質(zhì)和人力支援，蘭甘亨大帝以這樣仁慈的方式將這些周邊國(guó)家統(tǒng)一于素可泰王朝的管理之下。統(tǒng)治者仁德而和諧的統(tǒng)治政策，足以讓各周邊統(tǒng)治者深信并愛(ài)戴著這位偉大的統(tǒng)治者。但是素可泰王朝后期統(tǒng)治者缺乏實(shí)力甚至忙于爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，放松了對(duì)周邊屬?lài)?guó)的關(guān)注和管理。宗主國(guó)不再?gòu)?qiáng)盛如初，而附屬?lài)?guó)逐漸強(qiáng)大，危機(jī)早已潛伏。

從帕雅樂(lè)泰王統(tǒng)治時(shí)期開(kāi)始，一些邊緣城市和屬?lài)?guó)便開(kāi)始紛紛致力于擺脫素可泰王朝的束縛，宣布獨(dú)立。首先掀起反抗的屬?lài)?guó)為緬甸，獨(dú)立后的緬甸乘勢(shì)攻占了馬來(lái)半島西岸的土瓦及丹那沙林（古頓遜）地區(qū)。大約于公元1330年，帕雅樂(lè)泰王也曾出兵討伐，企圖收復(fù)失地，但最終還是徒勞無(wú)功。后續(xù)獨(dú)立的有瑯勃拉邦、萬(wàn)象、萬(wàn)坎、那空是貪瑪叻以及難府等地區(qū)。南部距離統(tǒng)治中心較遠(yuǎn)的素攀那浦米還乘機(jī)擴(kuò)張勢(shì)力范圍，對(duì)素可泰王朝產(chǎn)生了極大的威脅。在帕雅樂(lè)泰王統(tǒng)治末年，兩位王子為爭(zhēng)奪王位而發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，使得素攀那浦米乘勢(shì)奪取了素可泰王朝南邊的主要城市猜納，失而復(fù)得的猜納城也讓素可泰王朝犧牲了大量的貢品。立泰王統(tǒng)治時(shí)期，素可泰王朝版圖僅剩下素可泰、宋卡洛、甘烹碧、彭世洛、丕集、那空沙旺等地，其老撾地區(qū)也建立了一支新興的勢(shì)力并不斷向泰國(guó)北部地區(qū)擴(kuò)散，獨(dú)立后的勢(shì)力對(duì)衰落之中的素可泰王朝增添了一股威脅的力量。

公元1349年，素攀那浦米的統(tǒng)治者在阿瑜陀耶定都，正式稱(chēng)王，封號(hào)拉瑪鐵菩提一世。阿瑜陀耶王朝迅速發(fā)展成為后起之秀，與素可泰王朝進(jìn)行對(duì)峙，對(duì)素可泰王朝以巨大的打擊。素可泰王朝衰落勢(shì)力與周邊逐漸強(qiáng)大的勢(shì)力對(duì)比日益明顯。屬?lài)?guó)的獨(dú)立讓素可泰王朝整體氣勢(shì)大打折扣，寡不敵眾的局勢(shì)助長(zhǎng)了衰落的趨勢(shì)。

二、經(jīng)濟(jì)衰退

素可泰王朝作為早期興起的王朝，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠發(fā)展農(nóng)業(yè)。水稻種植業(yè)和園林種植支撐著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)從根本上只能滿足人民基本生存，糧食儲(chǔ)備量不足以應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況。原始的農(nóng)業(yè)國(guó)家發(fā)展農(nóng)業(yè)，依賴(lài)于自然條件，而素可泰王朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件并不完善。首先，素可泰所處地形為低地平原、丘陵及山地，其中大部分面積為斜坡山地，可耕地面積有限，土地資源貧瘠。北方發(fā)展農(nóng)業(yè)收效不高，物質(zhì)供應(yīng)主要來(lái)自于南方。平原可耕地面積不足，斜坡地形發(fā)展農(nóng)業(yè)缺乏水資源。蘭甘亨大帝統(tǒng)治時(shí)期為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，滿足人民生產(chǎn)生活用水，修建了大量水利工程，在一定程度上促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。但水利工程的修建投資頗大，設(shè)施傳統(tǒng)，以木材和泥土為主要水利工程設(shè)施原料，對(duì)抗自然災(zāi)害效果不佳。后期統(tǒng)治動(dòng)亂，水利維護(hù)設(shè)施不及時(shí)，水利工程的作用不及早期。其次，工業(yè)發(fā)展單一，盡管發(fā)展制陶工業(yè)，但規(guī)模不足以支持整個(gè)工業(yè)行業(yè)的壯大，其他行業(yè)如黃金行業(yè)、銀器加工、青銅冶煉業(yè)發(fā)展傳統(tǒng)，規(guī)模有限，傳統(tǒng)的手工業(yè)只能基本滿足人民生活所需。工業(yè)的發(fā)展對(duì)于支撐王朝經(jīng)濟(jì)力量不足。

由于蘭甘亨大帝的開(kāi)明政策，為素可泰王朝的強(qiáng)盛提供了條件，使早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具備一定基礎(chǔ)，所以王朝早期得以繁盛一時(shí)。到拉瑪一世立泰王統(tǒng)治時(shí)期，由于精心于佛教事業(yè)，耗費(fèi)大量物資、人力和精力，以及后期統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重視力度不如早期，以往繁盛的局面漸漸消失。各屬?lài)?guó)的紛紛獨(dú)立，便趁勢(shì)切斷了素可泰王朝對(duì)外貿(mào)易交流的路線，對(duì)素可泰王朝進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖。從此，素可泰王朝的對(duì)外貿(mào)易失去了往日的繁榮景象，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后不前。其經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為國(guó)家發(fā)展壯大的命脈，都起著至關(guān)重要的作用。素可泰后期經(jīng)濟(jì)的蕭條環(huán)境以及自身經(jīng)濟(jì)能力較弱，國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)難以穩(wěn)定。

三、思想意志軟弱

意識(shí)影響行動(dòng)，堅(jiān)定的思想意識(shí)對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生正確的指引作用，軟弱的思想意識(shí)只會(huì)將人的行為引向歧途。蘭甘亨大帝統(tǒng)治時(shí)期為鞏固統(tǒng)治而注重人民思想意識(shí)，支持并參與佛教事業(yè)的發(fā)展，將佛教事業(yè)，人民思想意識(shí)與政治統(tǒng)治密切聯(lián)系。隨著素可泰王朝后期統(tǒng)治的衰落，統(tǒng)治階級(jí)麻痹于被動(dòng)的思想。深受佛教的影響，素可泰王朝后期統(tǒng)治者，尤其立泰王的倡導(dǎo)，依賴(lài)于意識(shí)處理問(wèn)題。立泰王將佛教事業(yè)的發(fā)展與政治統(tǒng)治區(qū)別開(kāi)來(lái)，政治統(tǒng)治得不到鞏固，反潛心于佛教研究。對(duì)政治的失望企圖以佛教思想來(lái)彌補(bǔ)，只會(huì)讓思想意識(shí)越來(lái)越被動(dòng)。王朝處于危難之時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)卻坐懷不亂，坐禪冥想，通過(guò)意識(shí)來(lái)排解世俗煩擾，以冥想達(dá)到超脫的境界。統(tǒng)治階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)思想意識(shí)來(lái)安慰自身，而并非尋求恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)應(yīng)對(duì)危機(jī)。對(duì)敵人的過(guò)分仁慈，使自身被動(dòng)助長(zhǎng)了敵人的得寸進(jìn)尺。經(jīng)濟(jì)發(fā)展退后，人民生活疾苦，統(tǒng)治階級(jí)仍教導(dǎo)人民將苦難歸結(jié)為理所當(dāng)然，缺乏創(chuàng)造條件的動(dòng)力。素可泰王朝的末期，由于屬?lài)?guó)的獨(dú)立，力量薄弱，阿瑜陀耶王朝的佐佑，統(tǒng)治階級(jí)更是被動(dòng)，任何反抗的意識(shí)都不具有。于政治、經(jīng)濟(jì)以及外部環(huán)境的影響，素可泰王朝后期的統(tǒng)治者和人民思想更加軟弱。

四、結(jié)語(yǔ)

素可泰王朝作為泰國(guó)素可泰政權(quán)的開(kāi)啟時(shí)代，卻在經(jīng)歷了短暫的極盛之后走向衰落，綜合分析內(nèi)憂外患多種因素，總結(jié)出多方面的體現(xiàn)。王朝后期統(tǒng)治者爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，統(tǒng)治階級(jí)矛盾激化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，保證不了政治統(tǒng)治。后期統(tǒng)治階級(jí)迷信宗教，不切實(shí)際的統(tǒng)治思想腐化和削弱了整個(gè)王朝的思想意志。歷史照見(jiàn)未來(lái)，需要我們正確地看待歷史問(wèn)題。素可泰王朝的盛極而衰縱然是歷史的必然，而人為因素正好加速了王朝衰落的步伐。通過(guò)總結(jié)素可泰王朝衰落的體現(xiàn)，給我們認(rèn)識(shí)泰國(guó)社會(huì)早期發(fā)展?fàn)顩r，學(xué)習(xí)泰國(guó)各個(gè)時(shí)代的進(jìn)步提供了豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

一、中文文獻(xiàn)：

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二、泰文文獻(xiàn)：

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（作者單位：玉溪師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）