何世勇

內(nèi)容摘要：晏幾道的代表作《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》一詞在蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》中有收錄。在備教過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)配套的教學(xué)參考書(shū)選錄的鑒賞文字有兩處值得商榷：一是視“落花人獨(dú)立”為實(shí)寫(xiě)，將其中的“人”解讀為男性，即詞人；二是視“琵琶弦上說(shuō)相思”亦作實(shí)寫(xiě)，將整句解讀為實(shí)寫(xiě)詞人初見(jiàn)小蘋(píng)時(shí)的情景。本文通過(guò)分析認(rèn)為以上兩句更應(yīng)作虛寫(xiě)來(lái)斷，即“落花人獨(dú)立”中的“人”不應(yīng)是實(shí)寫(xiě)詞人自己，而是虛寫(xiě)對(duì)方，即小蘋(píng)；而“琵琶弦上說(shuō)相思”也不應(yīng)是實(shí)寫(xiě)初見(jiàn)小蘋(píng)時(shí)的情景，而是詞人的虛寫(xiě)想象之筆。

關(guān)鍵詞：晏幾道 臨江仙 虛實(shí) 鑒賞 商榷

臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖

晏幾道

夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。

記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。

先看“落花人獨(dú)立”一句。配套的蘇教版教學(xué)參考書(shū)將“落花人獨(dú)立”與“微雨燕雙飛”放在一起這樣解讀道：“孤獨(dú)的詞人，久久地站立庭中，對(duì)著飄零的片片落英；又見(jiàn)雙雙燕子，在霏微的春雨里輕快地飛去飛來(lái)?！浠?、 ‘微雨，本是極清美的景色，在本詞中，卻象征著芳春過(guò)盡，美好的事物即將消逝，有著至情至性的詞人，怎能不黯然神傷？”可以看出，鑒賞文字是把“落花人獨(dú)立”中的“人”當(dāng)作“詞人”來(lái)解讀的，這樣理解本無(wú)不可，但又讓筆者產(chǎn)生了疑惑。原因是蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》教材在選錄這首小山詞時(shí)配的一幅插圖。教材編者為此圖取名為“《臨江仙》詞意畫(huà)”，圖中內(nèi)容呈現(xiàn)的正是“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！睒?gòu)成的畫(huà)面。但奇怪的是，畫(huà)面中所畫(huà)之“人”是一個(gè)手持團(tuán)扇頭有發(fā)髻的女子。如按教參解讀，此畫(huà)中的“人”應(yīng)是男性。且不怨編選教材的人是多么不小心，致使選錄的解讀文字與選配的插圖自相矛盾。但念為我們的重視審視提供了難得的思考起點(diǎn)?！奥浠ㄈ霜?dú)立，微雨燕雙飛。”語(yǔ)出五代翁宏《宮詞》（一作《春殘》），翁詞在開(kāi)頭寫(xiě)道，“又是春殘也，如何出翠幃。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。”在翁詞中，獨(dú)立的“人”無(wú)疑是女性。于是極有可能是配圖有誤，是教材編者張冠李戴，錯(cuò)把翁詞的詞意畫(huà)當(dāng)成晏詞的詞意畫(huà)。那么，究竟是配圖有誤，還是教參提供的鑒賞失當(dāng)？實(shí)難有是非之?dāng)?，但意味卻有軒輊之別。之所以認(rèn)定其中的“人”為男性，是因?yàn)閺膶?shí)寫(xiě)的角度來(lái)鑒賞。其實(shí)，此處，更宜作“虛筆”來(lái)論，把其中的“人”理解為女性，即小蘋(píng)。古詩(shī)詞中，向來(lái)有通過(guò)虛筆懸想的方式來(lái)表達(dá)相思之情的傳統(tǒng)。如杜甫的“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，如蘇軾的“路盡河回人轉(zhuǎn)舵。系纜漁村，月暗孤燈火?！钡鹊取Ｍ瑯?，對(duì)“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！眱删?，也應(yīng)看作是詞人通過(guò)懸想小蘋(píng)此時(shí)的處境來(lái)表達(dá)自己的相思之情。這樣理解，可大大開(kāi)拓本詞的意境。它突破了通過(guò)實(shí)寫(xiě)只能傳達(dá)一方思情的局限，寫(xiě)出的是“一種相思，兩處閑愁”，既然小蘋(píng)思念自己是詞人的懸想，那么詞人對(duì)小蘋(píng)的思念便已在不言之中。而這也正與下片“兩重心字羅衣”所蘊(yùn)涵的兩人心心相印之情遙相呼應(yīng)圓合。

再看“琵琶弦上說(shuō)相思”一句。此句在蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》教材中是這樣呈現(xiàn)的：“兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思?！倍诮虆⑻峁┑蔫b賞文字中則是這樣呈現(xiàn)的：“兩重心字羅衣，琵琶弦上說(shuō)相思?！倍叩膮^(qū)別在哪里？在兩句之間的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。前者標(biāo)的是句號(hào)，而后者用的是逗號(hào)。用逗號(hào)，看來(lái)是把“兩重心字羅衣”與“琵琶弦上說(shuō)相思”都當(dāng)作前一句“記得小蘋(píng)初見(jiàn)”中“初見(jiàn)”的賓語(yǔ)，即寫(xiě)初見(jiàn)時(shí)小蘋(píng)的情景。細(xì)讀配套的蘇教版教學(xué)參考書(shū)上的鑒賞文字，果不其然：“小蘋(píng)也由于初見(jiàn)羞澀，愛(ài)慕之意欲訴無(wú)從，惟有借助琵琶美妙的樂(lè)聲，傳遞胸中的情愫?！睉?yīng)該說(shuō)這樣的鑒賞很唯美，也比較契合小蘋(píng)作為女性的性格特點(diǎn)，但“相思”二字難有著落。既是“初見(jiàn)”，又怎有“相思”之說(shuō)，“相思”通常是建立在相識(shí)的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生于別后的一種情緒。筆者認(rèn)為，在“兩重心字羅衣”與“琵琶弦上說(shuō)相思”之間使用句號(hào)更為恰當(dāng)，也就是說(shuō)，“琵琶弦上說(shuō)相思”不應(yīng)是實(shí)寫(xiě)初見(jiàn)時(shí)小蘋(píng)的形象，而應(yīng)是詞人的虛寫(xiě)想象之筆，想象別后的小蘋(píng)用琵琶在訴說(shuō)著相思之情。詞人為什么有這樣的想象？應(yīng)是初見(jiàn)時(shí)小蘋(píng)確曾彈過(guò)琵琶，用琵琶含蓄傳情，只不過(guò)不是相思之情，而是初見(jiàn)時(shí)的愛(ài)慕之情。正是初見(jiàn)時(shí)的所見(jiàn)，才成就了詞人別后的想象。詞人又為什么要作這樣的想象？從行筆來(lái)看，有一種起伏之美；從傳情來(lái)看，有一種曲盡之妙。下片中，前兩句“記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣”是從己處“記”，用實(shí)筆，中間一句“琵琶弦上說(shuō)相思”則是想象對(duì)方“彈”，用虛筆，而最后兩句“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”又先從己處“仰嘆明月”，用實(shí)筆，繼而想到對(duì)方當(dāng)初歸時(shí)之景，用虛筆。一會(huì)兒是己處，一會(huì)兒是彼處；一會(huì)兒寫(xiě)自己的處境情緒，一會(huì)兒又想到小蘋(píng)的處境情緒。行筆的跳動(dòng)、情感的激蕩均因一句“琵琶弦上說(shuō)相思”是虛寫(xiě)想象之筆而躍然紙上。

（作者單位：江蘇省海門(mén)中學(xué)）