王呈琛
摘 要:高等學(xué)校是孕育人才的搖籃,也是大學(xué)生實現(xiàn)夢想、證明自己、追尋人生價值的必經(jīng)之路。在推進(jìn)馬克思主義中國化教育的傳播途徑中,90后大學(xué)生身上肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命,是國家和民族的人才后備力量。提高大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)同度,關(guān)乎到了中華民族的未來發(fā)展,其教育價值至關(guān)重要。對此,我們應(yīng)積極探究90后大學(xué)生對馬克思主義認(rèn)同度的價值意義、常見問題及強(qiáng)化措施,以更好地開展馬克思主義教育活動。
關(guān)鍵詞:90后大學(xué)生;馬克思主義;認(rèn)同度;價值
中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2018)15-0188-03
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.15.121
習(xí)近平總書記曾經(jīng)在系列講話中指出,掌握馬克思主義基本理論是黨和人民的共同職責(zé)。十九大會議之后,理想信念作為共產(chǎn)黨人的精神養(yǎng)分,在構(gòu)建文化軟實力的過程中需要汲取更多的力量。90后大學(xué)生是實現(xiàn)文化強(qiáng)國的主力軍,他們所具有的馬克思主義信仰狀況關(guān)系到了國家和民族的未來。因此,提高大學(xué)生馬克思主義認(rèn)同度就成了培養(yǎng)合格人才的思想保障。
從根本上說,馬克思主義作為馬克思主義理論體系的簡稱,涵蓋了科學(xué)、社會、政治的各項觀點和學(xué)說,對社會主義革命理論和政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行了深入的解讀。而且,它將社會思想理論的完整性和開放性融為一體,實現(xiàn)了個人利益和集體利益的相互統(tǒng)一。在90后大學(xué)生中開展馬克思主義中國化教育,能夠更加全面的把握大學(xué)生的思想特點,幫助大學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀,以全面的人才培養(yǎng)推進(jìn)社會穩(wěn)定、國家發(fā)展和民族復(fù)興。
一、提高90后大學(xué)生對馬克思主義認(rèn)同度的價值意義
(一)確立科學(xué)的指導(dǎo)思想
馬克思主義理論體系揭示了事物的本質(zhì),遵循了社會的基本規(guī)律和發(fā)展趨勢。因此,加強(qiáng)90后大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)同,能夠加深他們對科學(xué)真理的探尋,從思想意識方面幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、方法論,加快推進(jìn)90后大學(xué)生對馬克思主義的探究深度。
(二)樹立正確的價值理念
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各項社會問題更加突出。90后大學(xué)生深處復(fù)雜的社會環(huán)境中,在意識形態(tài)上遭受著“拜金主義”“享樂主義”“形式主義”的影響。這些紛繁復(fù)雜的價值理念對學(xué)生造成了一定的負(fù)面影響。2017年10月18日,習(xí)近平總書記在十九大報告中指出:“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼,把社會主義核心價值觀念融入社會各個發(fā)展階段。”這也凸顯了培養(yǎng)新一代馬克思主義接班人的重要性和緊迫感。只有逐步加深學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)同,才能夠幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,堅定他們的思想信仰。
(三)發(fā)展馬克思主義的歷史需求
當(dāng)前,開展高校馬克思主義教學(xué)已經(jīng)成為“有效提高國家軟實力”的一種思想形態(tài),是廣大青年凝聚發(fā)展動力的重要依據(jù)。90后大學(xué)生作為中華民族的接班人,在繼承、發(fā)揚和踐行馬克思主義基本體系的過程中,能夠幫助學(xué)生積淀更加深厚的文化信念。幫助大學(xué)生實現(xiàn)理論意識的創(chuàng)新發(fā)展,全面增強(qiáng)90后大學(xué)生的思想、道德、文化水平。
二、提高90后大學(xué)生對馬克思主義認(rèn)同度中遭遇的問題
(一)物質(zhì)利益觀念較強(qiáng)
面對復(fù)雜的思想意識形態(tài),90后大學(xué)生的思想意識更加獨立,他們對社會實踐的關(guān)注度更高,對于實現(xiàn)人生價值有著個性化的認(rèn)知。從整體上看,大學(xué)生對物質(zhì)利益的關(guān)注度愈加明顯。金錢、利益、物質(zhì)的誘惑使許多學(xué)生迷失了自己。加之當(dāng)前西方國家的影視劇和思想理念對大學(xué)生的思想帶來了沖擊,使學(xué)生出現(xiàn)了一定程度上的道德缺失,降低大學(xué)生對馬克思主義認(rèn)同度。
(二)價值觀念不明確
90后大學(xué)生作為中國共產(chǎn)黨的人才儲備力量,對共產(chǎn)主義和馬克思主義的信仰并不堅定。根據(jù)相關(guān)部門的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生對馬克思主義信仰有弱化的趨勢。90后大學(xué)生人生觀、世界觀和價值觀的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事情。在復(fù)雜的意識流中,一些大學(xué)生價值觀念存在混亂,這也成了影響馬克思主義中國化道路的一項突出原因。
(三)應(yīng)試教育的局限
大學(xué)生處于人生的重要階段,是建立人生觀、世界觀和價值觀的重要時期。在這一時間節(jié)點上,大學(xué)生處于學(xué)校和社會的過渡階段,容易受到思想意識和價值觀念的沖擊。在應(yīng)試教育制度影響下,很多高校過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,卻忽略了德育的養(yǎng)成,導(dǎo)致馬克思主義的真正意義難以被大學(xué)生所領(lǐng)會,無法對學(xué)生的主流意識進(jìn)行積極的引導(dǎo)。
三、提高90后大學(xué)生對馬克思主義認(rèn)同度的具體策略
高校作為90后大學(xué)生踐行馬克思主義基本原理的一個教育平臺,要將思想教育融入專業(yè)教學(xué)中,使大學(xué)生能夠在積蓄職業(yè)技能的同時,形成正確的人生觀、價值觀和思想觀。為此,高校要和教師共同形成教學(xué)合力,突出馬克思主義的實踐性,不斷提高大學(xué)生的政治理論素養(yǎng)和職業(yè)綜合能力。具體策略如下:
(一)融入馬克思主義教學(xué)理論,加速推動日常教學(xué)
要想提高90后大學(xué)生對馬克思主義認(rèn)同度,最關(guān)鍵的就是要在高校課堂上,幫助學(xué)生建立正確的馬克思主義價值觀念。廣大教育工作者要根據(jù)90后大學(xué)生的性格特點和思想特征,結(jié)合不同專業(yè)課程、不同教育階段,將馬克思主義基本原理融入教學(xué)中,從而設(shè)計出符合高校教育需求的課堂教學(xué)形式。教師還要逐步增進(jìn)學(xué)生對社會主義核心價值體系的理解,在課堂案例中融入一些社會熱點問題,并逐步更新教學(xué)內(nèi)容,在實踐教育中尋求90后大學(xué)生喜聞樂見的教育形式,增強(qiáng)大學(xué)生的歷史信念和文化修養(yǎng)。
一方面,教師要引導(dǎo)大學(xué)生積極探究馬克思主義的相關(guān)論點,讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性,積極從馬克思主義理論體系中探究問題、分析問題、解決問題。另一方面,啟發(fā)學(xué)生通過不同的視角,看待生活中遇到的各項問題。教師要倡導(dǎo)社會主義核心價值觀念,加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育,力求導(dǎo)向清晰、旗幟鮮明,并進(jìn)一步增加90后大學(xué)生思想認(rèn)知和行為的科學(xué)性和合理性,推進(jìn)青年學(xué)生對馬克思主義中國化的理論認(rèn)同,提高高校思想政治教育工作的發(fā)展成果。
(二)突出馬克思主義實踐作用,進(jìn)行全面深化拓展
眾所周知,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在提高90后大學(xué)生的馬克思主義思想水平上,教師要在理論學(xué)習(xí)中融入多個教育環(huán)節(jié),借助各種教學(xué)形式,幫助學(xué)生了解社會、掌握國情、增進(jìn)社會責(zé)任和愛國情懷,使馬克思主義教育在大學(xué)生思想教育中凝聚發(fā)展動力。這樣能讓90后大學(xué)生進(jìn)一步堅定理想信念,更加積極主動地投身于中華民族未來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、思想建設(shè)和文化建設(shè)中。
在一些重大實踐和具體活動的設(shè)置上,教師要結(jié)合中國共產(chǎn)黨在探究馬克思主義道路上所進(jìn)行的重大抉擇、所構(gòu)成的歷史實踐及所取得的實際效果進(jìn)行講解。如通過舉行“不忘初心、砥礪前行,學(xué)習(xí)十九大精神”知識競賽、“黨風(fēng)廉政建設(shè)之我見”系列講座、“我看改革開放三十多年”演講比賽等活動,讓90后學(xué)生能夠積極論證馬克思主義理論的真理性和實踐價值。教師還可結(jié)合“慶祝中國共產(chǎn)黨建黨96周年”等重大歷史事件,舉行校內(nèi)外宣傳活動。教師還可以征文比賽、紅歌會、足球比賽等文藝、體育賽事,激發(fā)90后大學(xué)生關(guān)注國家大事、關(guān)心社會發(fā)展、關(guān)愛公益事業(yè)的興趣,從而提高大學(xué)生對于馬克思主義的情感認(rèn)同,使大學(xué)生能夠自覺圍繞馬克思主義理論展開探索,在學(xué)習(xí)馬克思主義理論中達(dá)到“知行合一,身體力行”。
(三)創(chuàng)新馬克思主義教學(xué)方法,推動教育形式創(chuàng)新
當(dāng)前,90后大學(xué)生最為獨特的一個特征就是對互聯(lián)網(wǎng)的依賴性,為了能夠讓學(xué)生能夠身處于一個更加立體的教學(xué)模式中,教師要立足現(xiàn)代教育發(fā)展模式,利用自媒體、融媒體等教學(xué)平臺,構(gòu)建一個聽、說、讀、寫全面結(jié)合的馬克思主義教學(xué)模式。教師可利用微信公眾平臺、新浪微博、快手網(wǎng)絡(luò)直播等形式,對馬克思主義中最為晦澀難懂的部分進(jìn)行解讀,使學(xué)生能夠在輕松愉悅的環(huán)境中,感受歷史發(fā)展面貌,筑牢文化發(fā)展根基。教師還要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,打造一個開放、共享、交互的馬克思主義學(xué)習(xí)平臺,使學(xué)生能夠隨時隨地學(xué)習(xí)馬克思主義思想、相互交流心得體會。同時,教師要幫助學(xué)生在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,堅定自己的理想信念,掌握明辨是非的行為和能力,促使學(xué)生積極傳播社會正能量,自覺抵御社會、網(wǎng)絡(luò)中一些不良的風(fēng)氣,并學(xué)會利用馬克思主義原理逐步解決自己遇到的各項問題。
(四)拓寬馬克思主義教學(xué)途徑,加深傳統(tǒng)文化融合
民族性是馬克思主義中國化的重要標(biāo)志,也是推進(jìn)90后大學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng)的動力。要想提高90后大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)同度,教師要圍繞中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想和理論進(jìn)行教育深化,堅持把馬克思主義和中國傳統(tǒng)民族思想相互融合,將馬克思主義最新成果轉(zhuǎn)化為適合大學(xué)生領(lǐng)會的教學(xué)方式,增進(jìn)學(xué)生的品德、道德,不斷強(qiáng)化馬克思主義對90后大學(xué)生的理論指導(dǎo)。教師還可以通過成立高校大學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中心,聘請國學(xué)教師進(jìn)行巡回講演等形式,提高學(xué)生對于馬克思主義教學(xué)和傳統(tǒng)文化的相互融合,實現(xiàn)對90后學(xué)生的常態(tài)化培訓(xùn)和制度化發(fā)展。引領(lǐng)學(xué)生在踐行馬克思主義思想時,教師還要取其精華去其糟粕,同時吸納儒家、道家等傳統(tǒng)思想的精華,進(jìn)一步提高學(xué)生的思想水平,使90后學(xué)生能夠領(lǐng)會到馬克思主義中國特色社會主義思想的價值真諦。
四、結(jié)語
綜上所述,“90后”是出生于20世紀(jì)90年代之后新一代大學(xué)生的統(tǒng)稱,他們是在中國社會經(jīng)濟(jì)改革背景下茁壯成長的群體,所面臨的社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型最激烈、科學(xué)技術(shù)發(fā)展最為迅猛、思想觀念最為豐富、價值體系最為多元。因此,廣大教育工作者要借助于互聯(lián)網(wǎng)信息電子技術(shù),尊重90后大學(xué)生獨特的個性和思想,從課前教學(xué)、結(jié)構(gòu)改革、創(chuàng)新形式和發(fā)揚傳統(tǒng)等方面做起,提升大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)同度,使馬克思主義真正為90后大學(xué)生奠定理論基礎(chǔ),為中華民族未來的發(fā)展提供更加充沛的人才資源。
參考文獻(xiàn):
[1] 葛莉.“90后”高校青年馬克思主義者培育機(jī)制詮釋[J].大連海事大學(xué)學(xué)報(社科版),2011(3).
[2] 陳鑫峰,林怡仙,陳少平,葉志清.領(lǐng)導(dǎo)力教育視角下大學(xué)生骨干培育機(jī)制探索[J].重慶交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2011(4).
[3] 人民日報社理論部.深入學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于宣傳思想工作重要論述[M].上海:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2013.
[4] 林雪,林雪原.高校馬克思主義信仰教育研究[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2013.
[5] 詹春燕.新疆高職院校大學(xué)生人生理想狀況及實現(xiàn)路徑探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2013(8).