易志軍 王小毅

一、聚焦“字詞”，把故事讀通順

師：今天，易老師和大家一起來聊一個(gè)故事，故事的題目叫——

生：《孔明智退司馬懿》。

師：你從這個(gè)故事的題目得到什么信息？

生：孔明用自己的智慧擊退了司馬懿的大軍。

師：沒錯(cuò)，從題目咱們就能猜到故事的大概內(nèi)容，這就叫“以事命題”。這種方法在《三國(guó)演義》里非常常見。我們一起來看看，（出示題目）一起讀。

生：孔明揮淚斬馬謖。

師：猜一猜，大概講什么呀？

生：講孔明很不忍心地?cái)亓笋R謖。

師：是的。繼續(xù)往下看。

（師繼續(xù)展示“以事命題”的例子，學(xué)生猜測(cè)故事內(nèi)容。略。）

師：整本《三國(guó)演義》差不多都是這樣的題目?？吹筋}目，就可以猜出大概意思。有特點(diǎn)吧？

【評(píng)析：“以事命題”是本文題目的特點(diǎn)，也是《三國(guó)演義》每個(gè)章回標(biāo)題的特點(diǎn)。這個(gè)暗合點(diǎn)抓得好?！?/p>

師：課前，同學(xué)們都預(yù)習(xí)過這個(gè)故事了。那屏幕上的這些詞語大家都會(huì)讀嗎？（出示）

旌旗 城鋪 擅動(dòng)

鶴氅 綸巾 麈尾

（生讀詞語）

師：你知道哪個(gè)詞語的意思呢？

生：我知道“旌旗”就是用羽毛做的旗子。

生：“擅動(dòng)”就是自作主張。

生：“城鋪”是城樓上巡哨的一些崗棚。

生：我知道“鶴氅”就是用鳥羽編成的衣服。

師：好的，看來同學(xué)們的預(yù)習(xí)非常充分。下面這組詞語都會(huì)讀嗎？（出示）

憑欄而坐 焚香操琴 笑容可掬

（生齊讀）

師：這一組詞都是寫同一個(gè)人，誰呀？

生：諸葛亮。

師：是的，故事的主角。好的，下一組詞語，還認(rèn)識(shí)嗎？（出示）

盡皆失色 盡皆隱匿 盡皆退去

師：這組詞語有一個(gè)共同點(diǎn)。

生：都有“盡皆”。

師：在這個(gè)故事中，“盡皆失色”是指誰？

生：是指諸葛亮身邊的那一批文官，他們聽說司馬懿大軍殺來都嚇壞了。

師：“盡皆隱匿”又是指什么？

生：是指諸葛亮讓軍士把旌旗全部藏起來。

師：第三個(gè)詞“盡皆退去”又是指誰呢？

生：是司馬懿帶領(lǐng)的十五萬大軍。

【評(píng)析：學(xué)習(xí)古白話文，首先要解決的是那些不好讀也不好懂的字詞。分組呈現(xiàn)詞語，將詞語理解與主要人物、故事內(nèi)容發(fā)生關(guān)聯(lián)，讓學(xué)習(xí)活動(dòng)功效最大化。】

師：這個(gè)故事的意思大家都知道嗎？

（生猶豫不答，有的點(diǎn)頭，有的搖頭。）

師：下面老師來讀讀這個(gè)故事，看看能否幫助大家理解。你們邊聽邊想象當(dāng)時(shí)的情景。

（師范讀，生聽后鼓掌。）

師：謝謝大家的掌聲！其實(shí)呀，不是老師讀得好，只是因?yàn)檫@個(gè)故事講得太精彩了。了解三十六計(jì)的同學(xué)一定知道，這個(gè)經(jīng)典的故事其實(shí)又叫——

生：空城計(jì)！

師：是的，它節(jié)選自《三國(guó)演義》第九十五回。讀過這本書的請(qǐng)舉手！

（部分學(xué)生舉手）

師：舉手的同學(xué)，老師真要給你們點(diǎn)一個(gè)大大的贊。《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉、名揚(yáng)中外的古典小說。簡(jiǎn)而言之，它是一部小說。英國(guó)著名作家福斯特曾說過“寫小說就是講故事”。（出示：寫小說就是講故事）一起讀！

師：今天這節(jié)課，咱們就以這篇課文為例，看看作者羅貫中是怎樣講故事的。（板書：講故事）

【評(píng)析：通過范讀演繹故事的精彩，其目的就是激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究作者講故事的秘密的期待。】

二、聚焦“情節(jié)”，把故事講清楚

師：要把故事講好，首先得把故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果——

生：講清楚。

師：真好！要講清楚。（板書：講清楚）下面自由讀讀這個(gè)故事，想想故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果是什么。

（生讀）

師：這個(gè)故事的起因是什么？

生：司馬懿帶領(lǐng)大軍十五萬，望西城縣蜂擁而來。

師：說得真好！可以用幾個(gè)字來概括一下嗎？

生：兵臨城下。

師：好的，那么故事的經(jīng)過呢？

生：孔明用計(jì)。

師：老師給個(gè)建議，把“用”改為“施”，好嗎？

生：好！

師：這個(gè)故事的結(jié)果是什么呢？

生：司馬中計(jì)。

師：好的，咱們來看黑板，故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，都完整了嗎？

生：完整了。

師：羅貫中講清楚了嗎？

生：講清楚了。

【評(píng)析：故事是小說的基本面，情節(jié)是小說的邏輯面。如何把故事講清楚，高年級(jí)的學(xué)生明白。重點(diǎn)放在點(diǎn)撥學(xué)生如何用四字詞來提煉情節(jié)，符合學(xué)情需要?！?/p>

三、聚焦“技巧”，把故事講精彩

師：老師想問大家：是不是把一個(gè)故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果講清楚了，就是一個(gè)成功的故事呢？

生：不是的。

師：當(dāng)然不是。要想把故事講精彩，（板書：講精彩）肯定是需要一些技巧的。下面，咱們看看羅貫中都有哪些技巧，讓這個(gè)故事如此經(jīng)典、家喻戶曉。

1.將雨聞雷，感受“鋪墊”之?dāng)⑹滤囆g(shù)

師：咱們以這個(gè)故事的開頭為例。請(qǐng)大家看這個(gè)片段，小聲讀讀，你覺得當(dāng)時(shí)的情形可用什么詞來概括？

（生小聲讀片段）

生：我覺得當(dāng)時(shí)有些讓人始料未及，很急！

生：當(dāng)時(shí)真是命懸一線。

生：也可以說是危急萬分。

師：是啊，非常危急！哪些地方讓你感覺到特別危急？

生：“十余次”，說明當(dāng)時(shí)是一次緊跟一次地來報(bào)。

生：我覺得這個(gè)“忽然”也說明很危急，因?yàn)椤昂鋈弧闭f明了司馬懿來得太突然了，諸葛亮毫無準(zhǔn)備。

生：“蜂擁而至”也說明情況非常危急。

師：看來，大家都關(guān)注到“飛馬來報(bào)”這句話。你們覺得當(dāng)時(shí)探子回來報(bào)告時(shí)，會(huì)是一種怎樣的語氣呢？自己試著讀讀。（出示，生自由練習(xí)。）

司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！

師：誰來試試？

（生讀）

師：挺溫柔的呀，不像是千鈞一發(fā)、命懸一線、萬分危急。老師給大家一點(diǎn)幫助：古時(shí)候打仗，飛馬來報(bào)時(shí)，一般在報(bào)前會(huì)說一個(gè)字，而且，會(huì)把音拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的。

生：報(bào)——

師：（出示：報(bào)——司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來?。┖玫?，我再請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來讀。（指一生）我命你在十里之外探聽，若有軍情，速速來報(bào)。明白嗎？

生：明白！

師：（指另一生）我命你在八里之外放哨；（指另一生）我命你在五里之外放哨；（指另一生）我命你在二里之外放哨。一旦有軍情，火速來報(bào)，不得有誤。好的，你們可以開始了！

（生逐一演讀，語速一次比一次快。）

師：同學(xué)們，急嗎？

生：急！

師：是啊，太急了！如果你就是諸葛亮，或者你就是他身邊的這一班文官。我問你們，這么危急，別無他計(jì)，我們干脆出去跟他們拼個(gè)你死我活，行嗎？

生：不行。首先，諸葛亮這邊都是一些文官，而司馬懿那邊都是大將；另外，人數(shù)上的差距也太大了，肯定是打不過了。

師：看來進(jìn)攻肯定是不行了。那我再問你們：緊閉城門，死死地守住，可以嗎？

生：不行！

師：為什么不行呀？

生：根本就守不住，因?yàn)樗麄兛梢杂没鸺?，還可以用木頭去撞那個(gè)城門。

師：?jiǎn)?，你要是在古代，肯定是一位卓越的軍事家。同學(xué)們，守得住嗎？

生：守不住。

師：你們看，攻也不行，守也不行。要不，三十六計(jì)——

生：走為上策！

師：我跑，行嗎？

生：不行！

師：又為什么呀？

生：我覺得他們也跑不遠(yuǎn)，因?yàn)楹芏嗍俏墓?，體力沒那么好。

師：是啊，要是讀過《三國(guó)演義》的人一定知道，諸葛亮其實(shí)是——

生：他不會(huì)騎馬，只能坐馬車，而馬車是很慢的。

師：是?。∨懿贿h(yuǎn)的。你們看，攻不贏，守不住，跑不遠(yuǎn)。實(shí)在是太危急了！你覺得羅貫中在講這個(gè)故事時(shí)，可以不講這部分內(nèi)容嗎？

生：我覺得不能不講，這樣就不能清楚地說明當(dāng)時(shí)的情況危急。

生：不能不講。因?yàn)橹挥兄v清當(dāng)時(shí)的情況有多么危急，才更能說明諸葛亮當(dāng)時(shí)有多么冷靜。

師：我明白你們的意思了，你們是說羅貫中講這個(gè)部分，其實(shí)是為后面引出諸葛亮做的一個(gè)——

生：鋪墊。

師：這個(gè)詞說得好，老師把它寫到黑板上。（板書：鋪墊）難怪這個(gè)故事如此經(jīng)典，看來要想把故事講精彩，得學(xué)會(huì)一種方法，一起讀——

生：鋪墊。

【評(píng)析：鋪墊是小說中常見的藝術(shù)手法。抓住環(huán)境描寫，通過概括和演讀來體會(huì)表達(dá)的作用，很精彩?！?/p>

2.吊足胃口，感受“懸念”之?dāng)⑹滤囆g(shù)

師：有人說，空城計(jì)打的就是孔明和司馬懿之間的一場(chǎng)心理戰(zhàn)。你們同意嗎？

生：同意。

師：那老師覺得奇怪了，既然是他倆之間的心理戰(zhàn)。那么，羅貫中在講這個(gè)故事的時(shí)候，作為一號(hào)主角諸葛亮，作者卻完全沒講他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。不信你們看?。ǔ鍪镜?自然段，生默讀。）

師：你覺得如果要講諸葛亮的心理活動(dòng)，可以在哪個(gè)地方穿插著講講？

生：我覺得可以在“時(shí)孔明身邊別無大將，只有一班文官”這里穿插講諸葛亮當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。

生：我覺得當(dāng)孔明登上城樓，看到這個(gè)現(xiàn)實(shí)情況之后他就開始想辦法了，這個(gè)時(shí)候是可以講諸葛亮的心理活動(dòng)的。

師：是啊。其實(shí)很多地方都可以講諸葛亮的心理活動(dòng)。咱們就以這個(gè)地方為例，孔明在傳令之前一定把一切都想清楚了。是嗎？他可能是怎么想的呢？（出示）

孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。

孔明心想：________________________________。

于是，孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之！……”

生：孔明心想，冷靜，如今魏兵望西城縣蜂擁而來，且大軍十五萬，我軍才兩千五百人，決不能與敵方硬碰硬，我得想想辦法。

生：孔明心想，司馬懿天性多疑，跟曹操一樣，我若大開城門，他必起疑心，一定會(huì)以為城內(nèi)有伏兵，最后定會(huì)盡皆退去。

生：孔明心想，怎么辦？我的身邊別無大將，文官能做些什么？我該怎么辦？司馬懿都?xì)⑦^來了！還是用空城計(jì)退司馬懿吧。

師：同學(xué)們，我們這樣講也挺好的嘛！看來，羅貫中沒咱們講得好，同意嗎？

（生沉默，搖頭。）

師：看來，你們并不贊同這樣講。那么咱們?cè)傧胂?，為什么羅貫中不講諸葛亮的心理活動(dòng)？我們?cè)谡Z文課上不經(jīng)常說要通過動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理活動(dòng)來刻畫人物形象嗎？在這里，羅貫中為什么不講心理活動(dòng)呢？

生：我認(rèn)為他不講心理活動(dòng)，主要是想給聽故事的人一些想象的空間。如果這里就講心理活動(dòng)的話，讀者就沒有想象的空間了，反倒不喜歡這個(gè)故事了。

師：確實(shí)如此，你們想想，作為聽眾，如果還不知道故事的結(jié)尾時(shí)，你們知道孔明當(dāng)時(shí)的用意嗎？

生：不知道。

師：你們想知道嗎？

生：想！

師：想知道，又故意不講給你聽，吊著聽眾的胃口。這其實(shí)給我們留了一個(gè)——

生：懸念！

師：沒錯(cuò)，真聰明！老師把這個(gè)詞寫到黑板上。（板書：懸念）看來要把故事講精彩，還得掌握另外一個(gè)技巧，一起讀——

生：懸念。

師：用這樣的方法來講故事，在《三國(guó)演義》里非常普遍。咱們來看看這個(gè)故事，（出示《草船借箭》開頭對(duì)話片段）非常熟悉吧？

生：《草船借箭》。

師：咱們合作著來講講。我先鋪墊一下：周瑜知道諸葛亮很有才干，心里非常嫉妒，想陷害他。有一天，周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事……（師生合作讀）

師：你覺得，諸葛亮在和周瑜說這番話時(shí)，心里想好計(jì)劃了沒有？

生：想好了！

師：其實(shí)諸葛亮早已記在心頭，他是怎么想的呢？

生：諸葛亮想，三天之后必有大霧，到時(shí)候我直接去曹操那里“借箭”就好啦！

生：諸葛亮想，到時(shí)候我?guī)┬〈还芾薰膮群熬托?，江上大霧，曹操看不清，必然會(huì)放箭。到時(shí)候，我把箭借回來，你就沒話說了。

師：是啊，如果羅貫中在講這個(gè)故事的時(shí)候，早早地就把諸葛亮的這些心理活動(dòng)都講出來，這個(gè)故事還好聽嗎？

生：不好聽！

生：這樣就一點(diǎn)懸念都沒有了，這個(gè)故事也就不吸引人了。

師：所以說，要把故事講精彩，還得講點(diǎn)技巧，那便是——

生：懸念。

師：看來呀，羅貫中的確是——

生：講故事的高手！

【評(píng)析：《一千零一夜》中蘇丹的新娘就是通過給蘇丹講故事，用懸念吊住蘇丹的胃口，才免于一死的。抓住心理描寫，通過還原和類比體會(huì)懸念的表達(dá)效果，很有智慧?！?/p>

3.以賓襯主，感受“襯托”之?dāng)⑹滤囆g(shù)

師：好的，咱們?cè)倩氐竭@個(gè)故事。你們看故事的結(jié)尾，咱們合作著來講講。（出示）

次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無軍，故作此態(tài)？父親何故便退兵？”

懿曰：“亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開城門，必有埋伏。我兵若進(jìn)，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退?！?/p>

于是，兩路兵盡皆退去。

（師生合作讀）

師：老師想問你們，如果對(duì)方領(lǐng)軍的不是司馬懿，而是他的兒子司馬昭。你覺得諸葛亮的這個(gè)空城計(jì)還能成嗎？

生：不能！

師：那如果領(lǐng)軍的不是司馬昭，而是司馬懿身邊的另一個(gè)副將，你覺得孔明的空城計(jì)還能成嗎？

生：不能！

師：也不一定能成。那要是領(lǐng)軍的就是司馬懿手下一個(gè)普普通通的、有勇無謀的士兵，你覺得這個(gè)空城計(jì)還能成嗎？

生：不能！

師：?jiǎn)栴}來了！如此說來，司馬懿所帶領(lǐng)的這十五萬大軍當(dāng)中，只有他一人是最愚笨的。是嗎？（生大笑）

師：你們同意這個(gè)說法嗎？

生：（小聲地）不同意。

師：可是，十五萬人，其他人可能都不會(huì)上孔明的當(dāng)，只有他一人上當(dāng)，難道他還不是最笨的嗎？

生：其實(shí)司馬懿只是非常謹(jǐn)慎，疑心很重，有時(shí)候，如果不謹(jǐn)慎的話，還是會(huì)中計(jì)的。

生：司馬懿只是輸在了性格上，其實(shí)他也不笨。

師：嗯，有道理！你們知道在《三國(guó)演義》里面，別人是怎么評(píng)論司馬懿的嗎？請(qǐng)看。（出示）

懿，善用兵，變化若神，所向無前。

師：知道這句話是誰說的嗎？（生搖頭）是吳國(guó)統(tǒng)帥孫權(quán)說的。難道司馬懿是徒有虛名，或者孫權(quán)言過其實(shí)？咱們?cè)賮砜础?/p>

平生所患者，獨(dú)司馬懿一人而已。

師：我這一輩子只怕一個(gè)人，那就是司馬懿。你們知道這句話是誰說的嗎？（生搖頭）正是諸葛亮所說。同學(xué)們，司馬懿這么厲害，他居然中計(jì)了，真是讓人百思不得其解呀！

（一生舉手）

生：老師，我覺得司馬懿當(dāng)時(shí)就是聰明反被聰明誤。

師：是啊，司馬懿其實(shí)聰明得很。他了解諸葛亮嗎？

生：了解。

師：說到這兒，我想起了清代文學(xué)家毛宗崗說的一句話。（出示）

觀才與不才敵，不奇；觀才與才敵，則奇?！趰彙蹲x三國(guó)志法》

師：知道意思嗎？

生：就是說，看一個(gè)很厲害的人和一個(gè)不厲害的人為敵，不新奇；如果看兩個(gè)很厲害的人為敵，才讓人覺得新奇、好看。

師：是啊，所以說，司馬懿越厲害，越會(huì)識(shí)人心，就越能——

生：就越能說明諸葛亮更高一籌。

生：就越能襯托出諸葛亮的厲害。

師：這個(gè)詞用得好！老師寫上去。（板書：襯托）原來，講司馬懿是為了襯托諸葛亮呀。用這個(gè)方法講故事，才能讓人拍案叫“奇”！

師：你覺得羅貫中在講這個(gè)故事的時(shí)候，還用誰來襯托了諸葛亮？

生：還用眾官襯托了諸葛亮。當(dāng)時(shí)在那么危險(xiǎn)的情況下，眾官盡皆失色了，這樣就更表現(xiàn)出諸葛亮的臨危不亂。

生：羅貫中說眾官盡皆失色，其實(shí)是想襯托諸葛亮的運(yùn)籌帷幄。

師：是啊，所以說，要想把故事講精彩，得學(xué)會(huì)一個(gè)方法，一起讀——

生：襯托！

師：這種手法在《三國(guó)演義》里隨處可見?？磥恚_貫中的確是——

生：講故事的高手！

【評(píng)析：襯托作為一種藝術(shù)手法，在小說中有大量的體現(xiàn)。抓住對(duì)話，通過質(zhì)疑和引用體會(huì)人物與人物之間襯托的表達(dá)效果，很巧妙?！?/p>

師：其實(shí)，羅貫中在講故事的時(shí)候，所用的方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止咱們今天學(xué)的這三種！毛宗崗在《讀三國(guó)志法》里這樣評(píng)價(jià)羅貫中講故事的本領(lǐng)。（出示相應(yīng)原文譯句）

《三國(guó)演義》講故事技巧之絕妙，可與《史記》媲美。而要講清三國(guó)里的眾多故事，其難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于《史記》。

師：《三國(guó)演義》里一共講了幾百位個(gè)性鮮明的人物，還有許許多多大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)。要講好這些龐大的歷史故事，確實(shí)是不容易啊。就拿這個(gè)故事來說，有人說：司馬懿其實(shí)早就看出了孔明的計(jì)謀，只不過故意假裝中計(jì)，為的是給自己留下一條后路。還有人說，空城計(jì)這個(gè)故事根本就是假的。對(duì)此，你怎么看？

（生沉默）

師：這個(gè)問題，恐怕需要留待同學(xué)們讀完全書，甚至要讀幾遍才能有自己的定論。下課！

【評(píng)析：教師設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生對(duì)整本書的好奇心。妙！】

總評(píng)：

這是一節(jié)充滿智慧的小說閱讀課。置身于這樣的課堂，我們感受到的不僅僅是諸葛亮的退敵智慧，還有羅貫中的敘事智慧和易老師的教學(xué)智慧。這節(jié)課最大的亮點(diǎn)是，在體會(huì)羅貫中的敘事智慧的過程中體會(huì)諸葛亮的退敵智慧，在學(xué)習(xí)講故事的過程中感受人物形象，在形式探究與內(nèi)容理解的無痕對(duì)接中，將小說教成了小說。

一、關(guān)注文體特征，聚焦小說表達(dá)

任何一篇文章都有自己的文體歸屬，任何一種文體都有區(qū)別于其他文體的不同特點(diǎn)，這些特點(diǎn)鮮明地表現(xiàn)在內(nèi)容的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、技巧的運(yùn)用和語言的表達(dá)等方面。小說的基本特征就是敘事，通俗地講就是講故事。講故事是小說的基本層面，也是至高無上的要素，沒了這一層面小說也就不存在了。

以“學(xué)習(xí)羅貫中如何講故事”為主線來展開教學(xué)，充分體現(xiàn)了易老師極強(qiáng)的文體意識(shí)。教學(xué)分兩個(gè)層面：一是講“清楚”，利用提煉小標(biāo)題的方式，學(xué)生很快梳理出故事情節(jié)（兵臨城下—臨危施計(jì)—司馬中計(jì)），憑著好奇心，追問故事情節(jié)，對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來說并不困難；二是講“精彩”，閱讀課上讀小說，不僅要關(guān)注小說說了什么，更重要的是關(guān)注小說怎么說的，引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)悟課文中“鋪墊”“懸念”“襯托”等藝術(shù)手法的表達(dá)效果中，感受諸葛亮和司馬懿的鮮明形象，感受羅貫中的敘事智慧。

這是在循著文體特征去教小說，這樣的閱讀課，才是語文的，文學(xué)的，小說的。

二、關(guān)注閱讀策略，指向核心素養(yǎng)

文體作為文本的外在形式也是對(duì)閱讀理解的一種規(guī)范。對(duì)讀者而言，閱讀理解的過程就是按照文本所提供的具體內(nèi)容或形象，運(yùn)用頭腦中先于閱讀的某種體裁類型，解讀、接受文本所攜帶的某種語言的、思想的或?qū)徝赖男畔?，同時(shí)又在它的未定空白處賦予新的含義的過程。因此，選擇與這篇小說相匹配的閱讀思維，就顯得尤其重要。

站位不高的人教小說，難免落入俗套：分析環(huán)境，分析情節(jié)，分析人物，提煉主題，賞析語言。如果站在核心素養(yǎng)的高度來觀照小說教學(xué)的話，就不得不選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，選擇適切的閱讀策略。本節(jié)課易老師很好地運(yùn)用了孫紹振先生的“還原法”“比較法”。

從環(huán)境描寫切入：概括，讀懂情況危急；演讀，讀出情況危急；換位思考，體驗(yàn)情況危急——還原；羅貫中可以不寫嗎——比較。從而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“鋪墊”的表達(dá)效果。

從心理描寫切入：兵臨城下，諸葛亮不可能沒有思想活動(dòng)，動(dòng)筆描寫諸葛亮當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)——還原；羅貫中為何不寫——比較。從而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“懸念”的表達(dá)效果。

從對(duì)話描寫切入：如果不是司馬懿，諸葛亮的空城計(jì)能成嗎？人們是怎樣評(píng)價(jià)司馬懿的——還原；司馬懿怎么就中計(jì)了呢——比較。從而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“襯托”的表達(dá)效果。

這樣根據(jù)藝術(shù)形象提供的線索，把未經(jīng)作者加工的原生的形態(tài)想象出來，比較藝術(shù)形象和原生形態(tài)之間的差異，作者這樣表達(dá)效

果也就不言而喻了。易老師深諳此理。

三、關(guān)注讀整本書，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

文體意識(shí)的養(yǎng)成，是我們通過大量的讀寫實(shí)踐，在頭腦中逐漸形成關(guān)于不同文類的知識(shí)結(jié)構(gòu)或文章圖式。長(zhǎng)此以往，會(huì)不知不覺地將這些（文本體式）慣例和準(zhǔn)則吸收進(jìn)我們的讀寫經(jīng)驗(yàn)里，對(duì)讀寫具有制約作用，使得我們讀寫的半自覺活動(dòng)成為可能。

整本書閱讀和我們的單篇閱讀是有區(qū)別的，學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方法，以及讀物的選擇、閱讀方式等等，都有很大的區(qū)別。具體來說，從對(duì)象上看，它是多樣化的，是經(jīng)典的，而且是關(guān)聯(lián)的，如果是多本，更講究它的某一方面的關(guān)聯(lián)。閱讀的過程也不是線性的、機(jī)械的，而是具有動(dòng)態(tài)性、綜合性、開放性，特別是閱讀的目的，不是為了考試，不是為了知識(shí)的記憶，更多的是為了養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，探索閱讀方法，建構(gòu)閱讀經(jīng)驗(yàn)，指向的是閱讀的能力。它越來越接近我們的語文核心素養(yǎng)。

易老師立足單篇，放眼整本，教得非常自然。講“以事命題”，會(huì)關(guān)聯(lián)到《三國(guó)演義》的每個(gè)章回的題目；講“鋪墊”，會(huì)聯(lián)系到《三國(guó)演義》120回，諸葛亮在第37回才粉墨登場(chǎng)；講“懸念”，會(huì)聯(lián)系到《三國(guó)演義》中的“草船借箭”。講到最后都不忘激發(fā)學(xué)生的好奇心，吊足了學(xué)生的胃口。

閱讀經(jīng)典就是潛移默化地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。語文教師的使命就是做一個(gè)點(diǎn)燈的人，照亮孩子們的閱讀之路。這節(jié)課讓我們看到了易老師的用心與努力。

（作者單位：廣東東莞市莞城中心小學(xué)/重慶渝中區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院）

責(zé)任編輯 郭艷紅