習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的劃時(shí)代意義

摘要：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維，堅(jiān)持從新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求出發(fā)，緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，進(jìn)行艱辛理論探索，推進(jìn)理論創(chuàng)新，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化的最新境界，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南，它使世界社會(huì)主義煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力，為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；劃時(shí)代意義；地位

黨的十九大立足改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，系統(tǒng)總結(jié)黨的十八大以來的理論創(chuàng)新成果，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并把這一思想確立為我們黨的行動(dòng)指南，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。新時(shí)代，全面理解和堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的戰(zhàn)略目標(biāo)，推動(dòng)人類文明的發(fā)展進(jìn)步，具有劃時(shí)代的理論和實(shí)踐意義。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了馬克思主義中國(guó)化的最新境界

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以黨的十八大以來我們所做的事情為中心進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，以嶄新的視角來認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，一方面堅(jiān)持和運(yùn)用了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，另一方面又豐富和發(fā)展了馬克思主義，開辟了馬克思主義中國(guó)化的最新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，把馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，著眼實(shí)踐發(fā)展、順應(yīng)時(shí)代要求和滿足人民心愿，提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。例如，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以人民為中心的價(jià)值取向，這是對(duì)馬克思主義關(guān)于群眾思想的繼承和發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量并推動(dòng)歷史向前發(fā)展。我們黨從誕生之日起就把為人民謀幸福作為自己的初心和使命，習(xí)近平新時(shí)代群眾觀在馬克思主義群眾觀的基礎(chǔ)上，時(shí)刻不忘自己為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持人民至上的執(zhí)政理念，升華了馬克思主義群眾觀的基本內(nèi)涵，開辟了新時(shí)代馬克思主義群眾觀中國(guó)化的最新境界。十八大以來，我們黨堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨首要是把黨的政治建設(shè)放在首位，深化和拓展了馬克思主義關(guān)于黨的建設(shè)理論。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來各族人民共同的理想追求。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想需要科學(xué)的理論來明確民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，需要科學(xué)的理論來解決民族復(fù)興過程中面臨的重重困難，需要科學(xué)的理論來凝聚各族人民的奮斗力量。因此，黨的十九大站在新時(shí)代的高度，著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義的未來走向，提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并作為黨的指導(dǎo)思想長(zhǎng)期堅(jiān)持。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐發(fā)展，用“八個(gè)明確”從理論層面概括了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，用“十四條基本方略”實(shí)踐操作層面闡明了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想其內(nèi)涵豐富詳盡、邏輯嚴(yán)密系統(tǒng)、思想深邃遠(yuǎn)見，是一個(gè)具有完整性的理論形態(tài)，為新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了新的思想旗幟，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了理論保證。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使世界社會(huì)主義煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力

一個(gè)多世紀(jì)以來，隨著世界形勢(shì)風(fēng)云變幻，世界社會(huì)主義的發(fā)展既取得了非凡的成績(jī)，同時(shí)也遭受了很多挫折。面對(duì)世界社會(huì)主義的發(fā)展態(tài)勢(shì)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義的新的發(fā)展空間，既推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的發(fā)展，又引領(lǐng)著世界社會(huì)主義向前發(fā)展，使世界社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)呈顯出強(qiáng)大的生機(jī)和活力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，它以全新的視野深化了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，放射了科學(xué)社會(huì)主義的永恒真理，高舉了科學(xué)社會(huì)主義的偉大旗幟，展現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的巨大優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步推動(dòng)世界社會(huì)主義向前發(fā)展。從新中國(guó)成立之后的一窮二白到今天我國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，社會(huì)主義中國(guó)的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信倍增，同時(shí)也給多數(shù)國(guó)家和民族起到了很好的榜樣作用，促進(jìn)了他們對(duì)社會(huì)主義道路和制度的信心，使世界社會(huì)主義彰顯出更加輝煌燦爛的光芒。

四、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所譜寫的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大篇章，在國(guó)際上產(chǎn)生了持久而廣泛的影響，為世界上希望自身獨(dú)立發(fā)展的國(guó)家和民族提供了走向現(xiàn)代化國(guó)家的途徑，同時(shí)為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，為實(shí)現(xiàn)全球治理提供了中國(guó)方案。世界上多數(shù)發(fā)展中國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中，有的國(guó)家以蘇聯(lián)為代表的社會(huì)主義發(fā)展道路為主，有的國(guó)家以西歐和美國(guó)為代表的西方資本主義發(fā)展道路為主，但最終都出現(xiàn)了這樣或那樣的問題而沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義取得了舉世矚目的歷史性成就，中國(guó)的發(fā)展模式符合自身基本國(guó)情、社會(huì)制度、歷史傳統(tǒng)和文化特色，為世界上多數(shù)發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新啟示。在當(dāng)今世界，人類發(fā)展面臨諸多問題，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全的威脅并存，日益發(fā)展的全球?qū)嵺`表明，這些困難和問題單單靠西方的發(fā)展道路根本無法解決。面對(duì)人類發(fā)展進(jìn)程中遇到的挫折和困難，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)各國(guó)政治上的平等、經(jīng)濟(jì)上的互惠、文化上的包容、安全上的整體、生態(tài)上的合作，為解決各種矛盾提供了思路，為全球治理奉獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

齊建寧，1992年6月，男，漢族，山西大同人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院，馬克思主義中國(guó)化研究專業(yè)。

（作者單位：遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院）