胡盛源

摘 要 大學(xué)之所以能稱之為大學(xué)，就是因?yàn)槠渥谥荚谟谂囵B(yǎng)學(xué)生擁有遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的意志以及先天下之憂而憂的情懷。而愛(ài)黨愛(ài)國(guó)是支撐其達(dá)到至善境界的不竭精神動(dòng)力。正如習(xí)總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的，對(duì)于今天的高校來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人，始終是一個(gè)根本問(wèn)題。因此對(duì)高校大學(xué)生的思想教育迫在眉睫。

關(guān)鍵詞 當(dāng)代大學(xué)生 想想政治教育 意識(shí)形態(tài)

2016年 12月7日～8日，全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議在京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話，從全局和戰(zhàn)略高度，深刻闡釋了事關(guān)高等教育發(fā)展和高校思想政治工作的一系列重大問(wèn)題，為高校怎樣培養(yǎng)人、教育人指明了方向，對(duì)教育引導(dǎo)學(xué)生提出四個(gè)“正確認(rèn)識(shí)”，這四個(gè)“正確認(rèn)識(shí)”抓住了思想政治工作的核心，這也是我們思想政治工作的終極目標(biāo)。然后，新興媒體的崛起，信息來(lái)源的多元化，給大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域帶來(lái)多樣性沖擊，有些甚至?xí)霈F(xiàn)有悖中華傳統(tǒng)美德，與黨離心離德的問(wèn)題，切實(shí)抓好高校大學(xué)生思想政治工作在新形勢(shì)下顯得更為緊迫，需要重新審視和提高教育質(zhì)量。

1 深刻認(rèn)識(shí)高校思想政治教育的重要性

高等教育是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)存在，支撐社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，在傳道授業(yè)中，既有知識(shí)的傳播，更有對(duì)思想教育的兼容。在教育過(guò)程中所產(chǎn)生的價(jià)值觀，決定著人生的高度與純度，考量著做人的底線與德行，衡量著對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)與維度。從古至今，歷朝歷代始終把教育作為治國(guó)安邦的大事，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的高等學(xué)府稷下學(xué)官，魏晉至明清設(shè)太學(xué)或設(shè)國(guó)子監(jiān)，還有書(shū)院等等，為中華民族繁衍發(fā)展和中華文明的傳承作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，時(shí)至今日，中華民族傳統(tǒng)文化對(duì)于今天“e網(wǎng)天下”的信息時(shí)代來(lái)說(shuō)，影響力不再明顯，反而網(wǎng)絡(luò)上熱炒的事件成為關(guān)注的焦點(diǎn)，甚至有可能改變?nèi)说乃枷耄@方面是我們能夠切實(shí)感受到的，必須正視的問(wèn)題。大學(xué)生作為社會(huì)中堅(jiān)力量，他們的思想影響和帶動(dòng)著社會(huì)的思潮，因此，大學(xué)的思想政治教育顯得尤為重要，也可以說(shuō)刻不容緩，需要我們站在更高的角度去認(rèn)識(shí)。

一是要從國(guó)家利益的層面去認(rèn)識(shí)。習(xí)總書(shū)記去年講話中指出，“我國(guó)的高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。”“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向。這就離不開(kāi)思想政治工作?！绷?xí)總書(shū)記的講話道出了高等教育的辦學(xué)根本，中國(guó)未來(lái)的發(fā)展是要靠新一代大學(xué)生群眾去奠定。高校的思政教育水平?jīng)Q定著教育的根本方向，而教育決定著一個(gè)國(guó)家的未來(lái)?？v觀世界，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是不重視高校的教育尤其是思想教育的，更沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是不重視培養(yǎng)人才并將之收為自用的。比如美國(guó)許多州的高校將思政課作為重要考核科目，拿不到足夠高的思政課分?jǐn)?shù)就不能拿到學(xué)位證。除了這樣硬性的標(biāo)準(zhǔn)，美國(guó)還把他們憲法和《獨(dú)立宣言》作為教學(xué)科目進(jìn)行傳播。而在英國(guó)、法國(guó)、新加坡、日本等國(guó)是沒(méi)有“思想政治教育”這個(gè)名詞的，不是因?yàn)樗麄儧](méi)有這項(xiàng)教育，而是把它稱之為“德育課”。美、英、法、德、日都在宣傳資本主義如何優(yōu)越，新加坡、韓國(guó)等資本主義國(guó)家一方面宣傳著自己的理念（即資本主義建國(guó)理念）。與此同時(shí)，他們還需要不斷抵制諸如美、歐等“西方大國(guó)”的思想文化侵略。毫無(wú)疑問(wèn)，每一個(gè)國(guó)家都主導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)的走向。若出現(xiàn)不同的意識(shí)形態(tài)，或者相反的意識(shí)形態(tài)，這時(shí)統(tǒng)治階級(jí)就會(huì)使用一些手段迫使與統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)不相同的人更改其意識(shí)，并使之與統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)相一致。因此，從國(guó)家利益層面去認(rèn)識(shí)，有助于我們打牢思想政治教育工作的根基，明確工作目標(biāo)。

二是從尖銳的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中去認(rèn)識(shí)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是政治安全的前沿陣地，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗。社會(huì)的發(fā)展，多元復(fù)雜利益格局，對(duì)社會(huì)思想意識(shí)和人們思想觀念生成變化的影響難以避免；多元多樣社會(huì)思潮的存在，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的沖擊難以避免，新興媒體的迅速崛起，對(duì)傳統(tǒng)主流媒體傳播影響力的沖擊難以避免。比如，司空見(jiàn)慣的美國(guó)大片，《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》《蟻人》《超人》《蝙蝠俠》等，所有故事都是在宣傳他們的制度與思想，在不知不覺(jué)中，學(xué)生們就容易被他們所謂的“自由”、“獨(dú)立”的觀念“同化”，這是很可怕的，而我們很多大學(xué)生也崇拜這樣的英雄。還有媒體和各種大V對(duì)某件事的報(bào)道失真，無(wú)節(jié)制地渲染，形成一邊倒的輿論綁架，影響價(jià)值觀判斷等等。無(wú)論是哪種形式，在當(dāng)前信息無(wú)孔不入的形勢(shì)下，必須高度警惕意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生的影響。

三是從培養(yǎng)高素質(zhì)人才隊(duì)伍去認(rèn)識(shí)。鄧小平同志早就指出：“一個(gè)十億人口的大國(guó)，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢(shì)是任何國(guó)家比不了的。有了人才優(yōu)勢(shì)，再加上先進(jìn)的社會(huì)主義制度，我們的目標(biāo)就有把握達(dá)到?！蓖ㄟ^(guò)綜合的、全面的、靈活的方式來(lái)促進(jìn)高校大學(xué)生思想政治工作再上新臺(tái)階，為黨和國(guó)家輸送更多的思想健康的有用之才，是高校大學(xué)生思想政治工作者的根本任務(wù)，也是全社會(huì)的期望和需要。但有一點(diǎn)需要關(guān)注，就是知識(shí)沒(méi)有國(guó)界，但思想有國(guó)界，知識(shí)看為誰(shuí)所有用，這是思想政教育的根本。從近幾年中國(guó)的發(fā)展我們看到，中國(guó)科技領(lǐng)軍人物都是年輕一代，他們之所以能夠成就中國(guó)之最，除去在高校學(xué)的知識(shí)，更有一顆愛(ài)國(guó)的心，鐵一般的信仰。高校思想政治教育目的是“立德樹(shù)人”。所謂“立德樹(shù)人”，不能光從字面上去理解，這里的“德”不僅指品德的問(wèn)題，反映的更是一個(gè)青年身上體現(xiàn)的國(guó)家意志和民族文化的傳承。正所謂“育才造士，為國(guó)之本”。換言之，沒(méi)有崇高的理想和良好的品質(zhì)，知識(shí)掌握再多也無(wú)法成為優(yōu)秀人才。新生一代都是90后的新生代，沒(méi)有遭遇大苦大難，在高校也就這么幾年，正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，知識(shí)結(jié)構(gòu)尚待完善，價(jià)值觀正在塑造之中，情感心理也日益成熟。習(xí)總書(shū)記將其形象地比喻為小麥的灌漿期，若這個(gè)時(shí)候陽(yáng)光水分跟不上，就會(huì)耽誤一季的莊稼。一旦我們走向社會(huì)，承擔(dān)著一代人的國(guó)家意識(shí)、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信仰代表者和積極傳播者、模范踐行者。

2 當(dāng)前大學(xué)生思想上存在的傾向性問(wèn)題和原因

一是政治思想不夠成熟。受多種信息以及非主流思潮影響，導(dǎo)致一部分大學(xué)生辨別是非能力減弱，自我控制能力差，人云亦云，盲目跟風(fēng)，世界觀、人生觀和價(jià)值觀還沒(méi)有完全成熟，思想上活躍與混亂、單純與復(fù)雜、自強(qiáng)與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時(shí)存在，說(shuō)到底思想沒(méi)有根源，自己不知想要得到什么，想要堅(jiān)守什么，找不到自己的方向。

二是社會(huì)公德有所缺失。在大學(xué)生群體中，由于從小生活在多重呵護(hù)下，飯來(lái)張嘴、衣來(lái)伸手，什么事情都由父輩擔(dān)當(dāng)，不需要自己考慮很多，活得很自我，從不顧及其他人的感受，致使一部分大學(xué)生公德失范，存在諸多缺點(diǎn)和問(wèn)題。比如： 對(duì)公共衛(wèi)生習(xí)慣不在乎，亂丟垃圾，隨意吐痰，有意破壞公共環(huán)境設(shè)施，違反學(xué)校規(guī)章制度，隨意逃課，就餐時(shí)任意插隊(duì)……這些不良現(xiàn)象在大學(xué)生當(dāng)中較為常見(jiàn)，雖然不是大學(xué)生中的主流，但它產(chǎn)生的消極影響令人憂慮，因?yàn)樗粌H影響了其他同學(xué)的正常學(xué)習(xí)生活，而且對(duì)其他同學(xué)的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了負(fù)面影響。

三是價(jià)值取向過(guò)于功利。這本應(yīng)該存在于社會(huì)中的現(xiàn)象，卻在當(dāng)代大學(xué)生中逐漸蔓延開(kāi)來(lái)。學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)為，很多同學(xué)只專注于自己所學(xué)的專業(yè)科目，而對(duì)思政、軍理這樣的公共課不以為然，平時(shí)上課找替課、期末找替考，只要過(guò)了及格線就萬(wàn)事大吉。在入黨方面，許多同學(xué)都是對(duì)黨知之甚少，僅僅是抱著評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的心態(tài)參與入黨活動(dòng)。在學(xué)校的工作與活動(dòng)中，只選老師能看得到的、容易出成績(jī)的工作，不愿干默默無(wú)聞的工作。在社會(huì)實(shí)踐中，不少同學(xué)更是懷著“試試看、玩一玩”的心態(tài)，重點(diǎn)是得到學(xué)分，而不是為了鍛煉自己，提高專業(yè)水平。

當(dāng)然，產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因是多方面的。一是受網(wǎng)絡(luò)傳媒?jīng)_擊大。網(wǎng)絡(luò)傳媒將不同的國(guó)家和不同的民族聯(lián)系起來(lái)。差異的文化形態(tài)，背景懸殊的文化觀念在一種動(dòng)態(tài)而又開(kāi)放的環(huán)境中交融或沖突，開(kāi)放性的網(wǎng)絡(luò)決定了開(kāi)放性的網(wǎng)絡(luò)文化。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)傳媒對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的滲透力又是隱性而又巨大的，而我們有些同學(xué)自詡有思想，有獨(dú)特的見(jiàn)解，甚至發(fā)表反黨反政府的言論，已經(jīng)嚴(yán)重背離了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。二是受社會(huì)歷史原因的影響。目前，由于傳統(tǒng)文化的丟失造成部分學(xué)生精神信仰的迷茫，很多同學(xué)不相信黨和政府，而是相信網(wǎng)上的謠言，甚至漫罵黨和政府。三是受學(xué)校因素影響。每個(gè)學(xué)生受到家庭和基礎(chǔ)教育的影響，性格品行各異，處世行為也不同。在寬松的大學(xué)環(huán)境里，學(xué)生的自主空間大，基本處于自治自控的狀態(tài)，如果學(xué)校治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，高校輔導(dǎo)員和學(xué)生干部都能嚴(yán)格管理，以身立教、為人師表，必然不會(huì)出什么問(wèn)題，反之出問(wèn)題是遲早的事。每個(gè)事件的背后都有多種因素存在，例如2016年比較熱門的“牛光鋒事件”，一名西安交大的高材生，在網(wǎng)吧一住就是三年。當(dāng)他的老父親找到他時(shí)，他已經(jīng)患了很嚴(yán)重的“結(jié)核病”，這個(gè)事情表面上看是一場(chǎng)事故，究其根本，實(shí)為一場(chǎng)思想教育不到位的事故，對(duì)學(xué)校、對(duì)家庭、對(duì)學(xué)生的教訓(xùn)無(wú)疑是慘痛的，更值得教育工作者反思。

3 提升高校思想政治教育工作效益的基本途經(jīng)

從本質(zhì)上講，思想政治教育工作是做人的工作。具體來(lái)說(shuō)，思想政治工作就是用來(lái)解決人的思想癥結(jié)，引導(dǎo)人的意識(shí)行為，調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性的工作。從人的本質(zhì)出發(fā)，思想政治工作才能擁有科學(xué)依據(jù)，掌握運(yùn)行規(guī)律，確立正確方法，找到有效途徑，抵達(dá)理想的彼岸。高校是立德樹(shù)人的地方，為當(dāng)代社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)和輸送人才。

思想政治工作是一項(xiàng)系統(tǒng)的工作，滲透到方方面面，其實(shí)，做思想政治工作既有宏觀的要求，更有微觀的要求。做好微觀的便是成就宏觀的必要前提。微觀的方面是經(jīng)常性的思想政治工作，就好比我們?cè)谝粭l筆直的大路上行走，路邊有很多風(fēng)景和叉路、小毛道，經(jīng)常性的思想工作就是確保我們能夠沿著筆直的大路行走，防止我們走向叉路、小毛道。換言之，經(jīng)常性思想工作是思想政治工作的重中之重，它是在大學(xué)生求學(xué)和日?；顒?dòng)中，最現(xiàn)實(shí)、最具體、最細(xì)致、最大量，也最容易見(jiàn)到實(shí)效的工作，對(duì)于幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，化解日常工作和生活中的矛盾，穩(wěn)定遇到突發(fā)性情況和重大挫折時(shí)的情緒，以及抵制各種各樣錯(cuò)誤思想的侵蝕和影響，防范各種不良傾性問(wèn)題發(fā)生具有重要作用。

怎樣才能提升思想教育質(zhì)量效益？一是求平。思想教育工作者要以平等的心態(tài)看待工作對(duì)象，不能覺(jué)得自己高人一等，擺架子。有了平等的態(tài)度，在工作和生活中才能與同學(xué)打成一片，其他同學(xué)才能像朋友一樣對(duì)待你，才能及時(shí)把握同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)，注意到同學(xué)的思想變化，有針對(duì)性地開(kāi)展工作。二是求真。用心理學(xué)的觀點(diǎn)解釋，每個(gè)人的內(nèi)（下轉(zhuǎn)第130頁(yè)）（上接第74頁(yè)）心深處都有內(nèi)隱的一面，同時(shí)又希望獲得他人的理解和信任的一面。但人的心靈之門又總是向自己信得過(guò)的人開(kāi)放，因此，以誠(chéng)待人就能獲得學(xué)生的信任，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通。三是求實(shí)。就是要與同學(xué)實(shí)實(shí)在在的，不忽悠，不搞花架子。比如，有同學(xué)在生活、學(xué)習(xí)遇到要困難時(shí)、身患疾病時(shí)，人際關(guān)系緊張時(shí)，要主動(dòng)靠上去幫助解決，有些事情，一時(shí)解決不了或是超出自己的能力范圍，要及時(shí)做好解釋和說(shuō)明工作，同時(shí)積極向?qū)W校反映，爭(zhēng)取組織出面幫助。有些思想問(wèn)題往往聯(lián)系著實(shí)際問(wèn)題，幫助解決了實(shí)際問(wèn)題，也就解決了相應(yīng)的思想問(wèn)題。四是求小?！安环e小流，無(wú)以成江?！?、“九層之臺(tái)，起于累土”，關(guān)心在點(diǎn)滴、在平時(shí)，思想教育工作關(guān)鍵在平時(shí)，平時(shí)在細(xì)微處，這就要求教育者要從細(xì)小的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從平凡的日常工作和生活、學(xué)習(xí)做起，關(guān)鍵時(shí)候會(huì)起到事半功倍的效果。五是求廣。關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。作為教育工作者，對(duì)所有學(xué)生要一視同仁，即使是面對(duì)問(wèn)題學(xué)生，也要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，做到不嫌棄、不疏遠(yuǎn)，不留工作死角。

4 結(jié)語(yǔ)

改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，民族復(fù)興大業(yè)呈現(xiàn)出燦爛輝煌的美好前景。而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興則更需要一代代優(yōu)秀的、意志堅(jiān)定的中華兒女前仆后繼共同奮斗。正如歌德所說(shuō)的那樣，要做一番偉大的事業(yè)，總要從青年時(shí)代開(kāi)始。當(dāng)代大學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的希望，更應(yīng)該樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而貢獻(xiàn)青春力量的遠(yuǎn)大志向，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程中譜寫(xiě)壯美的青春之歌！

參考文獻(xiàn)

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[2] 鄧小平文選（第二卷）.北京：人民出版社，1983.

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