維吾爾族自古居住在我國的西北部新疆,主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區(qū),其余散居在天山以北的伊犁等地,少量居住在湖南桃源、常德等地。“維吾爾”是維吾爾族的自稱,意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。維吾爾族舞蹈有著悠久的歷史和豐富的資源,舞蹈是他們生活中重要的部分,重大節(jié)日、喜慶的日子都習(xí)慣用集體舞蹈來表達(dá)情感,這種樂觀向上的精神在舞蹈中都有典型的體現(xiàn)。維吾爾族舞蹈更是民族舞蹈藝術(shù)寶庫中極具代表性的舞種。
一、維吾爾族民間舞蹈的表演形式
維吾爾族民間舞蹈的表演形式可分為自娛性民間舞蹈、禮俗性民間舞蹈、表演性民間舞蹈這三類。其中自娛性民間舞蹈和禮俗性民間舞蹈中都帶有表演和宗教因素?,F(xiàn)流傳于新疆各地的民間舞蹈主要形式有:賽乃姆、多朗舞、薩瑪舞、夏地亞納、納孜爾庫姆、盤子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。
(一)、自娛性民間舞蹈
自娛性民間舞蹈中最常見的是“圍囊”?!皣摇钡囊馑际恰巴姘伞?、“跳吧”?!皣摇钡男问阶杂桑瑹o論是男女老少都能夠根據(jù)音樂的節(jié)奏即興起舞?!皣摇彪m然是一種自娛性舞蹈但是它也具有一定的表演性,并且其中有許多精彩的表演。由于人們?cè)谔钑r(shí)多用“賽乃姆”的曲調(diào),所以人們又把這類舞蹈稱為“賽乃姆”,于是“賽乃姆”便成了自娛性舞蹈中表演成分較多又具有一定規(guī)模的舞蹈。
“賽乃姆”的歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。主要發(fā)源于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、民族聚居、文化極為發(fā)達(dá)的南疆各綠洲?!百惸四贰?本是古代新疆民間曲調(diào)的一種,在維吾爾族古典音樂十二木卡姆形成過程中,就吸收了早已在民間流傳的“賽乃姆”,成為每個(gè)木卡姆中“窮乃額曼”的組成部分,而“賽乃姆”仍以其獨(dú)立的形式廣泛流傳。
“賽乃姆”是表演性較強(qiáng)的自娛性歌舞,屬于舞著不歌,歌者不舞的形式。這種舞蹈非常的自由活潑,沒有固定程式的要求,舞者即興表演??梢蝗霜?dú)舞,兩人對(duì)舞,也可三、五人甚至更多的人同舞。舞蹈動(dòng)作抒情優(yōu)美,婀娜多姿。在“賽乃姆”舞蹈時(shí),一般由中速逐漸轉(zhuǎn)為快速,當(dāng)歌舞進(jìn)入高潮后,大家常用熱情的聲音呼喊“凱——那!”(“加油啊”之意)。這時(shí)人聲、鼓樂聲歡騰喧鬧,把火熱的氣氛推向高潮,使所有參加者都會(huì)無比激動(dòng)、興奮。在喜慶佳節(jié)以及舉行婚禮和平常親友歡聚時(shí),維吾爾人都要跳“賽乃姆”。
(二)、禮俗性民間舞蹈
禮俗性民間舞蹈中包括:“夏地亞納”、“薩瑪舞”、“納孜爾庫姆”、“多朗舞”等。
1.“夏地亞納”是用于迎賓和歡慶時(shí)的舞蹈。
“夏地亞納”維語意為“歡樂”的意思。每逢年節(jié),維吾爾族勞動(dòng)人民喜歡聚集在一起,合著嗩吶鐵鼓的音樂節(jié)奏,跳各種民間舞蹈,最后多是跳“夏地亞納”,以抒發(fā)內(nèi)心無限的歡樂。在盛大的歡慶場合,也跳起“夏地亞納”以示慶賀,所以又稱“夏地亞納”為“歡樂的舞蹈”。“夏地亞納”舞蹈形式自由活潑,參加跳舞的人數(shù)多少不限,舞蹈特點(diǎn)是歡樂、跳躍、輕快,隊(duì)形不固定,動(dòng)作也不強(qiáng)求一致,根據(jù)本人條件和所熟悉的動(dòng)作,可以自由發(fā)揮。
2.“薩瑪舞”是維吾爾族帶有宗教色彩的禮俗性民間舞蹈。
古代的維吾爾族主要信奉薩滿教,有祭天的習(xí)俗?!八_瑪舞”雖然與宗教節(jié)日有關(guān),但基本屬于禮俗性的活動(dòng),帶有一定的娛樂氣氛。
3.“納孜爾庫姆”是用于喜慶婚禮的舞蹈。
是維吾爾族男子競技対舞形式的民間舞蹈?!凹{孜爾庫姆”一詞源于波斯語“納祖苛”或“納祖庫姆”,現(xiàn)代維吾爾語有“精致”、“和善”、“秀麗”等意。
4.“多朗舞”是維吾爾族歷史悠久、形式完整、動(dòng)作粗獷矯健的禮俗性民間舞蹈。是按照多郎習(xí)俗進(jìn)行的。
(三)、表演性民間舞蹈
表演性民間舞蹈分為徒手舞蹈和使用道具的舞蹈。
1.徒手表演的如“納孜爾庫姆”、“手鼓舞”、“描眉化妝舞”。
“手鼓舞”是以手鼓伴奏的一種舞蹈形式。它的特點(diǎn)是,在舞蹈中手鼓隨舞蹈者動(dòng)作變化而即興伴奏。手鼓可以伴奏,同時(shí)又可以直接做為表演工具。
2.使用道具表演的有“盤子舞”“擊石舞”“燈舞”“薩巴依舞”;模擬動(dòng)物穿著大型道具的有“雞舞” “鵝舞”“山羊舞”以及騎在真駱駝上表演的歌舞等,多是古西域樂舞遺風(fēng)。
“盤子舞”是表演性道具舞蹈,是“頂碗小碟舞”的俗稱。 “盤子舞”是由女子單獨(dú)表演的,表演者雙手各拿一個(gè)小碟子,指挾竹筷,隨著音樂,邊打邊舞,并且在頭上頂著盛滿水的碗以增加難度。“盤子舞”的技術(shù)性較強(qiáng),表演難度非常大。
二、維吾爾族民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)
維吾爾族民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)是和維吾爾族人民的生活習(xí)俗、性格、服飾等特征分不開的。在當(dāng)?shù)厣钪校?dāng)他們遇到開心的事情時(shí),頭部和頸部就會(huì)情不自禁地?fù)u動(dòng)起來,這些動(dòng)作被吸收在維吾爾族民間舞蹈當(dāng)中,這也表現(xiàn)了維吾爾族人民風(fēng)趣樂觀的精神面貌。此外,維吾爾族民間舞蹈中旋轉(zhuǎn)和腰部的動(dòng)作也較為豐富,這和維吾爾族歷史上的民族融合有這極大地關(guān)聯(lián),是吸收古代的胡旋舞的緣故。
(一)、舞姿造型
維吾爾族民間舞蹈的基本體態(tài)是強(qiáng)調(diào)昂首挺胸、立腰、拔背而產(chǎn)生的立感,給人一種高傲挺拔、外向的感覺。維吾爾族舞蹈具有東方沉穩(wěn)的含蓄之美亦具備了西方直立向上的美感。
維吾爾族舞蹈對(duì)身體的表現(xiàn)力要求非常細(xì)致,如從頭、肩、腰、臂、肘、腕、膝部直至腳部都有豐富的動(dòng)作,所以維吾爾族舞蹈的造型非常的多且非常優(yōu)美。舞蹈中各種眼神的運(yùn)用配合,再加上“移頸”、“打指”、翻腕“等動(dòng)作的點(diǎn)綴,從而形成了維吾爾族的舞蹈體態(tài)、動(dòng)態(tài)、神態(tài)、動(dòng)感、立感的 “挺而不僵、顫而不竄、腳下不離散、上身灑得開?!钡莫?dú)特風(fēng)格特點(diǎn)。
(二)節(jié)奏動(dòng)律
維吾爾族舞蹈節(jié)奏,多用切分音、附點(diǎn)節(jié)奏和在弱拍處給以強(qiáng)勢的藝術(shù)處理。以此突出維吾爾族獨(dú)特的民族韻味。如舞蹈動(dòng)作中的繞腕,腳步的“三步一抬”中的后踢步就是弱拍做的,因此突出了舞蹈的風(fēng)韻和民族的特點(diǎn)。微顫,是舞蹈中最常見的動(dòng)律,膝部連續(xù)性的微顫和變換動(dòng)作前瞬間的微顫都使動(dòng)作柔美、銜接自然。連續(xù)性微顫的動(dòng)律多在平穩(wěn)節(jié)奏的舞蹈表演中。
(三)技巧運(yùn)用
“旋轉(zhuǎn)”是維吾爾族舞蹈中最常用的技巧。它具有在流動(dòng)中快速的旋轉(zhuǎn),并瞬間停止在舞姿上的特點(diǎn)。旋轉(zhuǎn)閃腰是其姿態(tài)的特別之處,轉(zhuǎn)的時(shí)候多用胸腰和后側(cè)腰。在旋轉(zhuǎn)的過程中不斷的變化舞姿造型,則是高難度的技藝。
例如,舞蹈《花兒為什么這樣紅》中就大量的運(yùn)用了旋轉(zhuǎn)的技巧,編導(dǎo)把舞者比喻成天上的云朵,變幻莫測,將“旋轉(zhuǎn)”這個(gè)在維吾爾族民間舞蹈中常見的動(dòng)作語匯,貫穿了整個(gè)舞蹈的始終。 這樣既展現(xiàn)了民族典型的動(dòng)作語匯, 保留了該民族舞蹈的審美特點(diǎn),又介入了合情合理的情感交待,在限制中游刃有余地展示出編導(dǎo)的理想。
總而言之,維吾爾族民間舞蹈洋溢著熱情,嬌媚而不失優(yōu)雅的儀態(tài),立腰拔背的舞姿狀態(tài),美麗大方的舞蹈造型,與眼神相配合著傳情達(dá)意。維吾爾族豪放、熱情、細(xì)膩的風(fēng)格韻味,與維吾爾族的地理環(huán)境、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等都有著密切的聯(lián)系。只有從各個(gè)方面對(duì)維吾爾族民間舞蹈進(jìn)行深刻的了解,才能在學(xué)習(xí)維吾爾族民間舞蹈時(shí)游刃有余。
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作者簡介
劉佳佳(1983--);男,河南省安陽,本科,畢業(yè)于河南師范大學(xué);現(xiàn)有職稱:助理講師;研究方向:舞蹈表演;