批創(chuàng)思維視域下邏輯學(xué)通識(shí)課程教學(xué)改革探析

于宇 付麗娟

摘? ? 要：自二十世紀(jì)七十年代開(kāi)始，國(guó)外一些高校開(kāi)始關(guān)注邏輯學(xué)教學(xué)改革，美國(guó)和加拿大紛紛實(shí)施以培養(yǎng)批創(chuàng)思維能力為目標(biāo)的課程改革計(jì)劃。在批創(chuàng)思維視域下，推動(dòng)我國(guó)邏輯學(xué)通識(shí)課程改革，對(duì)于建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家具有重要意義。在課程教學(xué)改革中，應(yīng)更新教學(xué)內(nèi)容，以培養(yǎng)具有較強(qiáng)思維能力人才為目標(biāo)，在邏輯學(xué)通識(shí)課程中增加批創(chuàng)思維相關(guān)內(nèi)容;加大教學(xué)改革力度，組建專門從事批創(chuàng)邏輯思維通識(shí)課程的教師隊(duì)伍;打通教育壁壘，統(tǒng)籌規(guī)劃，從中小學(xué)開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的批創(chuàng)思維和邏輯思維能力。

關(guān)鍵詞：邏輯學(xué);通識(shí)課程;邏輯學(xué)教學(xué);批創(chuàng)思維

中圖分類號(hào)：B800? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-7394（2018）05-0140-04

近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展發(fā)表了一系列重要講話和重要論斷：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是國(guó)家綜合國(guó)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的最關(guān)鍵因素，重大科技創(chuàng)新成果是國(guó)之重器、國(guó)之利器，必須牢牢掌握在自己手上，必須依靠自力更生、自主創(chuàng)新?！皠?chuàng)新”已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展程度的重要指標(biāo)，因此，如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才成為高等教育的首要目標(biāo)之一。而事實(shí)上，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)離不開(kāi)批判性思維，批判性思維和創(chuàng)造性思維是相輔相成，相互促進(jìn)，對(duì)立統(tǒng)一的。

一、批創(chuàng)思維

“批創(chuàng)思維”一詞源于英文術(shù)語(yǔ)“critical and creative thinking”，包含兩層含義，分別是指：批判性思維與創(chuàng)新性思維、批判性和創(chuàng)新性思維。中山大學(xué)熊明輝教授指出，如果僅僅把這一英文術(shù)語(yǔ)翻譯為“批判性思維與創(chuàng)新性思維”，或者僅僅翻譯為“批判性和創(chuàng)新性思維”，似乎都不能準(zhǔn)確表達(dá)其英文含義。因此，他主張將該術(shù)語(yǔ)翻譯為“批創(chuàng)思維”，這種譯法是最符合其英文術(shù)語(yǔ)的本意。批判性思維和創(chuàng)新性思維在培養(yǎng)人才中的重要地位和重要作用早已在全球范圍內(nèi)形成共識(shí)。當(dāng)代國(guó)際高等教育界對(duì)批判性思維與創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)已達(dá)成共識(shí)。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾在1998年發(fā)布了《面向二十一世紀(jì)高等教育世界宣言：觀念與行動(dòng)》，此宣言中明確表明，高等教育的使命之一是培養(yǎng)學(xué)生的批判性和獨(dú)立態(tài)度，實(shí)際上就是要求以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新性思維為主要目標(biāo)的教學(xué)模式改革。2015年，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《仁川宣言》提出了教育2030年行動(dòng)綱領(lǐng)，其目標(biāo)之一就是要確保所有人能夠開(kāi)發(fā)批判性思維與創(chuàng)新性思維能力。2015年，我國(guó)國(guó)務(wù)院辦公廳也頒布了《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)》，明確提出：“注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性和創(chuàng)新性思維，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)靈感?！彼季S方式的創(chuàng)新是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的必要條件。換句話說(shuō)，沒(méi)有思維方式的創(chuàng)新，就不可能有真正的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

批創(chuàng)思維包括批判性思維和創(chuàng)造性思維?！皠?chuàng)造性思維是能引發(fā)新的或更好的解決問(wèn)題的方法的思維方式。批判性思維是對(duì)所提供的解決問(wèn)題的方法進(jìn)行檢測(cè)，以保證它們的有效性的思維方式。創(chuàng)造性思維引發(fā)新觀點(diǎn)的產(chǎn)生，而批判性思維則檢測(cè)這些觀點(diǎn)的缺失。這兩種思維方式對(duì)有效解決問(wèn)題而言都是必要的。”[1]二者相輔相成。

二十世紀(jì)四五十年代，現(xiàn)代邏輯的符號(hào)化和形式演繹思想是邏輯學(xué)研究及授課的主流方向，一些西方學(xué)者對(duì)此表示不滿，使得批創(chuàng)思維開(kāi)始活躍起來(lái)。這種思潮的理論先導(dǎo)首先要數(shù)比爾茲利1950年出版的《實(shí)踐邏輯》。當(dāng)時(shí)演繹邏輯的占主導(dǎo)地位，幾年后，此書(shū)再版時(shí)不得不放棄“邏輯”之名，更名為《有條理思維》。不可否認(rèn)，這是當(dāng)代批創(chuàng)思維運(yùn)動(dòng)的理論先導(dǎo)。還有另外兩本理論著作對(duì)推動(dòng)批創(chuàng)思維發(fā)展也起到了重要作用：一是佩雷爾曼與奧布萊希特提泰卡于1958年用法文出版的《論證論：一種修辭學(xué)》。1969年，英譯本出版，命名為《新修辭學(xué)：一種論證論》，這就是大名鼎鼎的被批創(chuàng)思維學(xué)界稱之為佩雷爾曼新修辭學(xué)。1958年，另一本有影響的著作圖爾敏《論證的使用》出版。在這本書(shū)中，圖爾敏提出法學(xué)是一種概括化的邏輯，實(shí)踐推理更重要的是研究方法，他借鑒法律論證提出了一個(gè)不同于傳統(tǒng)“前提——結(jié)論式”的論證模式，即“圖爾敏模型”。

自上個(gè)世紀(jì)七十年代開(kāi)始，國(guó)外一些高校開(kāi)始關(guān)注邏輯學(xué)教學(xué)改革，美國(guó)和加拿大紛紛實(shí)施以培養(yǎng)批創(chuàng)思維能力為目標(biāo)的課程改革計(jì)劃，并推出一系列相關(guān)課程，如批判性思維、創(chuàng)新性思維、非形式邏輯和論證寫(xiě)作訓(xùn)練，等等。雖然課程名稱不盡相同，但培養(yǎng)目標(biāo)卻近乎一致，都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的批判性思維能力和創(chuàng)新性。

二、以邏輯為核心的通識(shí)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題

通識(shí)教育是英文“General Education”的譯名，指在高等教育階段的全體學(xué)生范圍內(nèi)所普遍進(jìn)行的關(guān)于基礎(chǔ)性的語(yǔ)言、文化、歷史、科學(xué)知識(shí)等內(nèi)容的傳授、個(gè)性品質(zhì)的訓(xùn)練和公民意識(shí)的熏陶，以及不直接服務(wù)于專業(yè)教育的人所共需的一些實(shí)際能力的培養(yǎng)。[2]它教給人們運(yùn)用理性思辨、探索真理、參與公共事務(wù)等方面的知識(shí)與能力。[3]24也有學(xué)者把它譯為“普通教育”“一般教育”“通才教育”等。自十九世紀(jì)初美國(guó)博德學(xué)院的帕卡德（A.S.Parkard）教授第一次將它與大學(xué)教育聯(lián)系起來(lái)后，有越來(lái)越多的學(xué)者熱衷于對(duì)它進(jìn)行研究和討論。[4]

相比較二十世紀(jì)九十年代的低谷，二十一世紀(jì)近二十年來(lái)，以邏輯學(xué)為核心的通識(shí)課程頗有越來(lái)越受到重視的趨勢(shì)。一些高校積極開(kāi)設(shè)了邏輯學(xué)及批判性思維方面的通識(shí)課程。這些課程通常以自然語(yǔ)言為基礎(chǔ)，涉及基本的意義理論和推理論證等技能，受眾較多，幾乎各個(gè)專業(yè)的學(xué)生都有需求。其主要的理念是強(qiáng)調(diào)通過(guò)一定的訓(xùn)練，養(yǎng)成以邏輯理性為基礎(chǔ)的良好思維能力和習(xí)慣，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而更好地完成他們相應(yīng)專業(yè)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。[5]然而，邏輯通識(shí)課程卻存在著諸多問(wèn)題。

首先，邏輯通識(shí)課程教學(xué)內(nèi)容陳舊。邏輯學(xué)作為面向普通高校本科生的一門通識(shí)課程，存在諸多問(wèn)題。目前，在我國(guó)高校開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)課程并沒(méi)有得到廣泛的普及，很多高校并不具備開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)及相關(guān)通識(shí)課程的條件。而能夠開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)通識(shí)課程的高校，由于受課時(shí)限制（通識(shí)選修課通常在32學(xué)時(shí)左右）在選擇內(nèi)容時(shí)為完成教學(xué)任務(wù)，多以講授邏輯基本知識(shí)和訓(xùn)練基本技能為核心內(nèi)容，課程僅僅局限于傳統(tǒng)邏輯部分，即以亞里士多德三段論為核心的傳統(tǒng)命題邏輯。這就使得邏輯學(xué)的教學(xué)內(nèi)容陳舊、乏味，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中逐漸喪失興趣，無(wú)法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的課程教學(xué)目標(biāo)。

其次，邏輯和批判性思維通識(shí)教育未能與其他專業(yè)緊密結(jié)合。有部分高校在不斷推進(jìn)邏輯學(xué)通識(shí)課程教學(xué)改革，在教學(xué)中加入了批判性思維方面的內(nèi)容，但是卻未能與其他專業(yè)緊密結(jié)合，只是某種必要的理性能力訓(xùn)練，未深入到相關(guān)專業(yè)，對(duì)學(xué)生的吸引力有限。邏輯通識(shí)教育往往作為高校的全校選修課進(jìn)行開(kāi)設(shè)，選課學(xué)生來(lái)自各個(gè)學(xué)院，他們的學(xué)科背景復(fù)雜，學(xué)習(xí)需求大相徑庭，這也在一定程度上加大了邏輯學(xué)通識(shí)教育課程的授課難度。[5]另外，還存在批判性思維與邏輯學(xué)教學(xué)“兩張皮”的現(xiàn)象，即前半部分課程講授傳統(tǒng)邏輯的內(nèi)容，后半部分講授批判性思維的內(nèi)容，二者并沒(méi)有完全的有機(jī)結(jié)合。這也使得人們對(duì)批判性思維通識(shí)課程存在誤解，以邏輯論證為主體的批判性思維通識(shí)課程或者推廣力度不夠，或者成為了抽象、空洞和難懂的課程。

再次，缺乏專門從事通識(shí)教育課程教學(xué)與研究的專任教師隊(duì)伍。很多開(kāi)設(shè)通識(shí)課程的教師并不是出于對(duì)通識(shí)課程的熱愛(ài)和建設(shè)，而是為了完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到考核的課時(shí)量。這也是我國(guó)高校通識(shí)課程建設(shè)落后的根本原因之一。從事邏輯學(xué)通識(shí)課程教學(xué)的教師往往也都是從事邏輯學(xué)專業(yè)研究的專任教師，教學(xué)內(nèi)容和研究?jī)?nèi)容脫節(jié)。繁重的課時(shí)壓力和科研壓力，使得教師在教學(xué)中存在敷衍的現(xiàn)象，沒(méi)有過(guò)多精力更新教學(xué)內(nèi)容、研究通識(shí)課程教學(xué)方法。

三、批創(chuàng)思維視域下的邏輯學(xué)通識(shí)課程改革措施

首先，更新教學(xué)內(nèi)容，以培養(yǎng)具有較強(qiáng)思維能力人才為目標(biāo)，在邏輯學(xué)通識(shí)課程中增加批創(chuàng)思維相關(guān)內(nèi)容。目前，從全國(guó)高校開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)通識(shí)課程的情況來(lái)看，雖然有些高校增加了批判性思維的內(nèi)容，但是做到與邏輯學(xué)真正融合的并不多，在邏輯學(xué)通識(shí)課程中增加批創(chuàng)思維的就更少了。中山大學(xué)熊明輝教授在這方面做了很多工作，并取得可觀的教學(xué)效果，推動(dòng)了我國(guó)邏輯學(xué)通識(shí)課程的教學(xué)改革。筆者認(rèn)為，中山大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法值得推廣。前面已經(jīng)介紹了批創(chuàng)思維對(duì)于人才培養(yǎng)的重要意義，邏輯學(xué)作為專門提高學(xué)生思維素質(zhì)的課程，更要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟國(guó)際教學(xué)改革前沿，不應(yīng)該把批判性思維與創(chuàng)新性思維分而論之，恰恰更應(yīng)該在課程中真正融入批創(chuàng)思維內(nèi)容，只有這樣，才能使邏輯學(xué)課程真正發(fā)揮素質(zhì)教育的作用。

其次，加大教學(xué)改革力度，組建專門從事批創(chuàng)邏輯思維通識(shí)課程的教師隊(duì)伍。隨著“雙一流”高校建設(shè)的不斷推進(jìn)，高校重科研輕教學(xué)的風(fēng)氣略有好轉(zhuǎn)。推動(dòng)教學(xué)改革的關(guān)鍵因素是人，因此，打造一批專門致力于通識(shí)課程建設(shè)的專家學(xué)者是從根本上解決目前存在問(wèn)題的強(qiáng)有力的方法。在從事專業(yè)研究的教師隊(duì)伍中，分流出專門從事通識(shí)教育的教師團(tuán)隊(duì)。針對(duì)邏輯學(xué)通識(shí)教育的改革，舉辦批創(chuàng)思維課程培訓(xùn)，開(kāi)展批創(chuàng)思維與邏輯思維融合教學(xué)案例討論，組織教師相互觀摩教學(xué)，打造通識(shí)課教師職業(yè)發(fā)展平臺(tái)，從而培養(yǎng)出一批致力于通識(shí)課程建設(shè)的專業(yè)隊(duì)伍。針對(duì)這部分教師，可以參考思政課教師職稱評(píng)定等相關(guān)規(guī)則，制定出傾向于教學(xué)效果和教學(xué)成果的評(píng)價(jià)晉升機(jī)制。

再次，打通教育壁壘，統(tǒng)籌規(guī)劃，從中小學(xué)開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的批創(chuàng)思維和邏輯思維能力。邏輯教育并不意味著僅僅在大學(xué)開(kāi)設(shè)邏輯課程，而是培養(yǎng)邏輯思維的教育?！八^邏輯教育，其實(shí)就是邏輯思維的綜合培養(yǎng)過(guò)程，是在多門學(xué)科（課程）的共同作用下，通過(guò)抽象和具體的融合，使人們的邏輯思維由自發(fā)走向自覺(jué)的過(guò)程”。[6]因此，“梳理學(xué)校各門課程、各個(gè)教育環(huán)節(jié)與邏輯思維訓(xùn)練的聯(lián)系，有意識(shí)地在各門課程教學(xué)中、在教育的不同環(huán)節(jié)上，實(shí)施邏輯思維教育和訓(xùn)練，不僅是一個(gè)教育策略問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)教育的規(guī)劃問(wèn)題”。[7]2007年，高中思想政治課程增添了《科學(xué)思維常識(shí)》作為選修教材，近年來(lái)的高考改革政策也越來(lái)越突出對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的考察。因此，培養(yǎng)學(xué)生的批創(chuàng)思維和邏輯思維能力，不能全部指望高校開(kāi)設(shè)一二門通識(shí)教育課程，而應(yīng)該打通教育壁壘，穿插于整個(gè)教育體系，尤其應(yīng)該有意識(shí)的在中小學(xué)生語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等相關(guān)課程中增加批創(chuàng)思維和邏輯思維的內(nèi)容，使得思維培養(yǎng)和思維訓(xùn)練成為基礎(chǔ)教育的目標(biāo)之一，與大學(xué)邏輯學(xué)通識(shí)課程銜接，從而完成培養(yǎng)高素質(zhì)人才的終極目標(biāo)。

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[7] 王小寧.邏輯思維教育有待重視——邏輯學(xué)家劉培育談人才培養(yǎng)[EB/OL].http： //www.qstheory.cn/kj/jy/201007 / t20100705_38327.htm.

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