通識課程建設(shè)視角下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究

“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”是時代的呼吁，是人民的期待，是國家層面上的發(fā)展戰(zhàn)略。在“眾創(chuàng)”的大背景下，各大高校都在遵循國家要求，結(jié)合自身實際，積極開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作方面的研究和實踐。筆者作為一名教育管理工作者與研究者，將就如何從通識課程建設(shè)視角推動與促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作取得更好的成果，進(jìn)行初步探索與闡述，希望能夠為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作提供一些思考。

一、高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性和迫切性

高等學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才和知識創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的重要任務(wù)。而今新時代新形勢下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與實踐是使國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略落地的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，是貫徹《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》精神和要求，推動“以大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新拓展就業(yè)空間”的重要舉措。因此，認(rèn)真規(guī)劃、有效開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作絕不是權(quán)宜之計，也絕不是錦上添花之舉。因此，研究大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的優(yōu)化路徑，無論從國家可持續(xù)發(fā)展的角度，還是從推動中國夢實現(xiàn)的高度，都具有重要性和迫切性。

二、當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作的局限性

在推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這個問題上，有些高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作者認(rèn)為，大學(xué)生在校期間的任務(wù)就是認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)課的理論知識和專業(yè)技能，不斷提升自己的綜合職業(yè)素養(yǎng)，為成為一名優(yōu)秀的職業(yè)人做好準(zhǔn)備。這些高校的課程設(shè)置也多繁重而集中于專業(yè)課程，并不能為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供廣博的知識儲備?？▋?nèi)基推進(jìn)教學(xué)基金會主席鮑伊爾（Ernest Boyer）在其著作《學(xué)院：美國本科生教育的經(jīng)驗》中寫道：“我們最主要的敵人是‘割裂：在社會中我們失去了文化的內(nèi)聚力和共性，在大學(xué)內(nèi)部是系科制、嚴(yán)重的職業(yè)主義和知識分割?！?/p>

同時，他們認(rèn)為大學(xué)生在校期間不具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的條件，若投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，既出不了成效，又耽誤了學(xué)業(yè)，得不償失。因而，這些人認(rèn)為做好大學(xué)生就業(yè)工作是關(guān)鍵，是重中之重，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)只是應(yīng)景之舉。這種觀念使得大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作表面上熱熱鬧鬧，實質(zhì)上鮮有成效。

三、重構(gòu)通識課程建設(shè)體系，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供有力支撐

愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家，同時他對教育也有很多深刻見解。愛因斯坦有一句關(guān)于教育的名言：“大學(xué)教育的價值，不在于學(xué)習(xí)很多事實，而在于訓(xùn)練大腦會思考?！?/p>

愛因斯坦這里說的事實就是知識。知識當(dāng)然重要，但是知識不是教育的全部內(nèi)容。他在這里提出了有關(guān)教育價值的一個新命題，就是教育的價值不是記住很多知識，而是訓(xùn)練大腦的思維。這就提出了教育價值超越知識的另一個維度——思維。對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育來講，有兩種非常重要的思維——創(chuàng)造性思維和批判性思維。兩者有所交集，但并不完全相同。

因為思維的話題涉及到的面比較廣，我們這里只探討在高校通識課程建設(shè)上，如何提高創(chuàng)造性思維與批判性思維的培養(yǎng)，從而為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供有力的理論與思維支撐。

（一）拓寬通識課程建設(shè)的廣度和深度，為創(chuàng)造性思維培養(yǎng)提供知識儲備

教育的內(nèi)容和課程體系，直接反映教育的目的和培養(yǎng)目標(biāo)，是養(yǎng)成人才素質(zhì)、提高教育質(zhì)量的核心環(huán)節(jié)。高等學(xué)校培養(yǎng)的人才能否適應(yīng)21世紀(jì)的社會需要，在很大程度上取決于其教學(xué)內(nèi)容和課程體系是否隨著社會發(fā)展、科技進(jìn)步的變革而進(jìn)行同步調(diào)地調(diào)整與改革。換句話說，拓寬通識課程建設(shè)的廣度，即增加通識課程開設(shè)的門數(shù)和種類，這一關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的改革是適應(yīng)21世紀(jì)社會發(fā)展的需要，是適應(yīng)高等教育理念變化的需要，也是培養(yǎng)與提高大學(xué)生創(chuàng)造性思維、推動大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育大背景下的迫切需要。 這一理念主要從以下兩個方面來促成：

第一，增加通識課程開課的數(shù)量。鼓勵各學(xué)院、系部和學(xué)有專長的教師開設(shè)豐富多彩的通識必修和選修課程，甚至開辟外校選修課，實行學(xué)分互通。加強(qiáng)開設(shè)通識必修和選修課程的計劃性，逐步做到開課目的明確，課程門類齊全，層次恰當(dāng)。美國學(xué)院聯(lián)合會提出了在九個方面開設(shè)大學(xué)本科最佳程度必修課的建議：（1）探索抽象的邏輯思維的批判性分析；（2）基礎(chǔ)文化：寫、讀、說、聽；（3）理解數(shù)據(jù)；（4）歷史意識；（5）科學(xué)；（6）價值；（7）藝術(shù)；（8）國際和多元化經(jīng)驗；（9）需深入學(xué)習(xí)的學(xué)科。一言以蔽之，就是要改變學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，增加學(xué)生跨學(xué)科、跨領(lǐng)域知識，并使學(xué)生能夠融會貫通不同學(xué)科和領(lǐng)域的知識。

第二，提高開課的質(zhì)量。要求名教授上基礎(chǔ)課，形成制度，規(guī)定高級職稱教師每學(xué)年至少有一個學(xué)期開設(shè)基礎(chǔ)課，尤其給本科生上課，本科生的培養(yǎng)和教學(xué)工作才是高等學(xué)校的基石。同時，加強(qiáng)教學(xué)督導(dǎo)工作的管理與有效機(jī)制落成，進(jìn)一步側(cè)面促進(jìn)教師教學(xué)工作的改進(jìn)與教學(xué)水平的提升，讓老師成為學(xué)生喜歡的老師，讓老師的課成為學(xué)生爭相“搶購”的課。

（二）有針對性地開設(shè)批判性思維課程，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供“方法論”

2005年，錢學(xué)森先生曾向溫家寶總理提出一個問題，后來被稱為“錢學(xué)森之問”：為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？雖然他當(dāng)時只是針對科學(xué)研究而言，但這個問題可以推廣到很多領(lǐng)域。比“錢學(xué)森之問”更為一般化、更具準(zhǔn)確性的問題是：相對于我們的人口規(guī)模，相對于我們的經(jīng)濟(jì)總量，相對于我們的教育投入，從我們的教育體制中走出來的具有創(chuàng)造力的人才，不是沒有，為什么這么少？

就是因為我們的教育缺乏批判性思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

據(jù)說猶太人的小孩回到家里，家長并不是問“你今天學(xué)了什么新知識”，而是喜歡問“你今天提了什么新問題”，甚至還要會問“你提出的問題中有沒有老師回答不出來的”？這就是批判性思維的起點。提出疑問之后，能夠用有說服力的論證和推理給出解釋和判斷，包括新的、與眾不同的解釋和判斷。

在這個意義上，“批判性”（critical）不是“批判”（criticism），因為“批判”總是否定的，而“批判性”則是指審辯式、思辨式的評判，多是建設(shè)性的。那么在通識課程的建設(shè)上，如何有針對性地開設(shè)批判性思維訓(xùn)練的課程呢？

一方面，要把培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力作為大學(xué)教育的必要環(huán)節(jié)。批判性思維教育首先要體現(xiàn)在重點建設(shè)若干門課程上，比如寫作、溝通、邏輯、統(tǒng)計、倫理、道德課程，但也要體現(xiàn)在所有課程和所有培養(yǎng)環(huán)節(jié)中。批判性思維的第一層次是一種能力，有別于知識。批判性思維能力不是指學(xué)科知識，而是一種超越學(xué)科，或是說適用于所有學(xué)科的一種思維能力，也稱為可遷徙能力。批判性思維的能力層次是可訓(xùn)練的。在國內(nèi)，講授批判性思維課程教師的學(xué)科背景不少是邏輯學(xué)。與此相伴的是，批判性思維能力是可測試的，比如并不考學(xué)科知識本身，而是測試學(xué)生的推理、判斷能力。

另一方面，批判性思維教育需要寬松和寬容的氛圍。大學(xué)和社會都要創(chuàng)造有利于學(xué)生自由發(fā)展、個性發(fā)展的空間和條件。要允許學(xué)生犯錯、失敗，允許學(xué)生與眾不同的發(fā)展路徑和成長方式。這也正是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和實踐所需要的空間和條件。

哈佛大學(xué)校長博克（Derek Bok）提出：“本科生應(yīng)該通過主修一個學(xué)科獲得大量深入的知識，并且通過注意幾個不同學(xué)科的學(xué)習(xí)獲得大量廣博的知識……他們還應(yīng)掌握我們藉以了解和認(rèn)識自然、社會和我們自己的重要的探究和思維方法……他們應(yīng)有機(jī)會探索，從而獲得持久的智力和文化興趣，增進(jìn)對自己的了解，并且最終能對自己未來的生活和職業(yè)作出正確的選擇?！毕嘈?，在當(dāng)前新形勢與大環(huán)境下，直面高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作的重要性與迫切性，重構(gòu)通識課程建設(shè)體系，大力培養(yǎng)我國大學(xué)生的創(chuàng)造性思維與批判性思維，打破我國部分高校關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與工作的局限性，必當(dāng)有力推進(jìn)我國創(chuàng)造力人才的培養(yǎng)，開拓大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新局面。（作者單位為蘇州科技大學(xué)）

作者簡介：王文娟（1992—），女，漢族，河南駐馬店市人，哲學(xué)碩士，單位：蘇州科技大學(xué)教務(wù)處，研究方向：高等教育管理和思想政治教育。