王珍

[摘

要] 我國思想政治教育主要是為了引導(dǎo)社會正確的言論方向和煥發(fā)民族的文明精神，使人類具有正確的思想意識和道德規(guī)范以及價(jià)值觀念。馬克思主義中涉及許多關(guān)于“人”的思想觀點(diǎn)，推崇“以人為本”、完成人的全面發(fā)展是馬克思主義的重要理論觀點(diǎn)。對馬克思主義“人本思想”在新時(shí)期下高校思想政治教育工作方面的啟示做出一些分析和建議。

[關(guān)

鍵

詞] 馬克思主義；人本思想；思想政治教育

[中圖分類號] G712

[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A

[文章編號] 2096-0603（2018）31-0303-01

一、“人本思想”的理論概述

在人類精神自由發(fā)展中，“以人為本”是人本主義思想發(fā)展的最高境界，人本主義思想發(fā)展要經(jīng)過超越自然（神）本位和超越人倫本位以及以人為本三個(gè)方面。在超越自然（神）本位這方面，人類已經(jīng)脫離了自然（神）的限制，并且開始重視人類本身，確定了人類的良好中心地位，擁有了相對解放。在超越人倫本位方面，個(gè)人相對脫離傳統(tǒng)人倫文化的限制，重視個(gè)體價(jià)值和人身地位，具備個(gè)體相對的平等與解放。在“以人為本”方面，個(gè)體相對脫離自身的限制，重視個(gè)體的異化，在經(jīng)常否定自身的環(huán)節(jié)中，使肉體與精神脫離，個(gè)體具有精神異化的相對解放。所以，“以人為本”是以人群為本位，但是脫離了自然（神）的限制，重視整體人群的價(jià)值不同，以個(gè)體為本位，必須要求個(gè)體脫離人倫文化的限制，重視個(gè)體間的自由和平等，以充分發(fā)揮個(gè)人價(jià)值為基本原則。人是社會發(fā)展的宗旨，如果沒有人的參與，社會發(fā)展就沒有意義。要充分肯定人在社會發(fā)展中的目的地位，在分析和解決問題方面必須要確立人性化的標(biāo)準(zhǔn)，全面促進(jìn)人和自然以及社會的和諧發(fā)展。

二、“以人為本”思想對高校思想政治教育的啟發(fā)

人的全面發(fā)展能夠真正體現(xiàn)出“以人為本”的思想，“人的全面解放發(fā)展”是馬克思主義的基本觀念，也是我國教育計(jì)劃的理論基礎(chǔ)。關(guān)于“人的全面發(fā)展”就是指一個(gè)完完全全的人擁有自身全面的本質(zhì)，其中包括人的需求和能力以及個(gè)性的自由發(fā)揮等內(nèi)容。在教育中提出的“以人為本”指的是要以學(xué)生為主體的教育，必須要滿足學(xué)生需求和提高學(xué)生全面綜合能力的發(fā)展。這樣，才能真正體現(xiàn)出高校思想政治教育中的“以人為本”。

（一）達(dá)到學(xué)生的要求

馬克思主義提出：“人必須先有需要，才會有生產(chǎn)?！比说恼?dāng)需求是人擁有的一項(xiàng)權(quán)力，有需要才會有動機(jī)，動機(jī)才會激發(fā)人類去創(chuàng)造和實(shí)踐。在實(shí)踐的根本上，人類才能擁有新的要求，促使人類開發(fā)更加寬廣的領(lǐng)域。在高校中要想滿足學(xué)生的實(shí)際需求，就要先去了解學(xué)生的真正需要，需要教師與學(xué)生在教學(xué)過程中進(jìn)行良好的溝通和交流，教師有必要對學(xué)生的實(shí)際需求進(jìn)行深入了解，在教育環(huán)節(jié)中充分把握學(xué)生特點(diǎn)，做到對每個(gè)學(xué)生因材施教，達(dá)到良好的教育效果。

（二）全面提高學(xué)生的綜合能力

人的能力包括體力和智力以及自然能力與社會能力等許多各種不同種類的能力。馬克思主義覺得，每個(gè)人的職責(zé)和任務(wù)就是全面綜合地發(fā)展自身的所有能力，也包括思維能力。新時(shí)期下，教育事業(yè)中推崇的德、智、體、美全面發(fā)展指的就是對各種所有能力的提升。為了保證高校思想政治教育工作能夠順利有效的開展，必須努力提高學(xué)生的各項(xiàng)綜合能力。

（三）使學(xué)生的個(gè)性得到自由發(fā)揮

馬克思主義認(rèn)為，人個(gè)性的自由發(fā)揮就是“人終于成為社會和自然界以及自身的主人。有個(gè)性的人才會具有創(chuàng)造力，有創(chuàng)造力才會創(chuàng)造出更多的物質(zhì)和精神財(cái)富。高校的思想政治教育要實(shí)現(xiàn)從標(biāo)準(zhǔn)化教育向個(gè)性化教育的過渡，把大學(xué)生看待成能動的教育主體，引導(dǎo)和激發(fā)大學(xué)生的主體意識，尊重大學(xué)生的愛好和追求以及興趣，為他們的自我教育提供機(jī)會，對他們進(jìn)行恰當(dāng)有效的引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維，實(shí)現(xiàn)最終的教育目的。另外，還要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，人類的主體性具體分為能動性和創(chuàng)造性以及自主性，要把學(xué)生當(dāng)做思想政治的主體，而不是單純被灌輸?shù)膶ο?，要肯定學(xué)生在學(xué)校教育中的主體地位，在整個(gè)思想教育環(huán)節(jié)中，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)揮主觀能動性，并且主動參與到思想政治教育活動中，在思想教育活動中正確認(rèn)識自我和完善自我，為自己和他人以及我們的社會負(fù)責(zé)。

三、總結(jié)

馬克思主義“以人為本”的觀點(diǎn)，是哲學(xué)上對人所做的最高層次的研究，為我們能夠科學(xué)地認(rèn)識人和教育人提供了幫助，對大學(xué)生思想教育工作提供了重要的理論支持，教育工作者要重視學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)綜合能力，做好高校思想教育的工作的改革與創(chuàng)新，敢于面對當(dāng)下社會開放和價(jià)值多元化的實(shí)際情況，對學(xué)生進(jìn)行正確健康的輿論引導(dǎo)，提高學(xué)生的道德辨析力和判斷力，促進(jìn)我國素質(zhì)教育的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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